Chapitre 260 : Le dieu légendaire de l’ancre de fer

Bang !
Le coup furieux du dieu poisson noir ne transforma pas l’ennemi devant lui en purée de viande comme prévu, mais heurta plutôt un bouclier lumineux doré, avant d’être renvoyé.
Pris de fureur, il tenta de frapper à nouveau, mais n’en eut plus l’occasion.
Soudain, une lumière dorée apparut, et deux totems furent emportés et disparurent ; la divinité des totems perdit également tout lien avec lui.
Dépourvu de sa puissance divine, le dieu poisson noir s’affaiblit sur-le-champ. Son corps gigantesque rétrécit en un instant à sa taille normale, du sang coulant sans cesse de sa bouche et de son nez. Sans même qu’on ait à intervenir, il perdit toute capacité de résistance.
Cela était dû au fait que le dieu poisson noir avait utilisé une méthode interdite appelée « explosion de la foi ». Bien qu’elle permette de déclencher temporairement une force colossale, elle représente un fardeau énorme pour le corps, au point que même les dieux ne peuvent y résister.
Lorsque Donald coupa le lien entre ce dieu terrestre et les totems, celui-ci, privé de sa puissance divine, fut instantanément rongé par la force de la foi, déjà gravement blessé et à l’agonie.
Donald, voyant le dieu de la clé de fer, impatient de passer à l’action, hocha légèrement la tête. Le dieu de la cloche de fer, ravi, se dirigea aussitôt vers le dieu poisson noir, désormais incapable de résister. Cependant, en voyant son état pitoyable, son envie de l’insulter pour se venger s’estompa, et il se contenta de soupirer en disant : « Bien que tu aies été cruel par le passé, tu as gardé ta vraie nature. Laisse-moi te donner une mort rapide ! »
Sur ces mots, il mit fin proprement au dieu poisson noir. Satisfait, Donald rangea les corps et les âmes du dieu poisson noir ainsi que du dieu poisson bleu.
S’il laissait les âmes de ces deux dieux totems s’échapper, avec leur force spirituelle, elles ne disparaîtraient probablement pas immédiatement et pourraient même devenir à nouveau des dieux. Donald ne voulait donc pas laisser de menace potentielle. De plus, la puissance divine contenue dans ces âmes faisait partie des fragments de divinité, et il restait encore une grande quantité d’énergie spirituelle qu’il ne comptait pas gaspiller.
Dans ce monde, il n’y a ni monde des morts ni dieux chargés de la mort ; ainsi, après la mort des êtres vivants, leurs âmes retournent à la terre, puis, après un certain temps, se dissipent dans l’univers pour renaître sous forme de nouveaux êtres vivants. C’est le cycle le plus fondamental de la nature. Certaines âmes dotées de talent ou d’une volonté forte conservent une certaine intelligence et ne disparaissent pas complètement, ce qui permet à des esprits naturels de se former progressivement dans les montagnes et les forêts.

C’est aussi la raison pour laquelle les dieux totems de ce monde ont prospéré : ces esprits de la nature sont ceux qui obtiennent le plus facilement la reconnaissance de la volonté naturelle et deviennent des divinités terrestres. Une fois que des dieux totems initiaux existent, d’autres êtres intelligents cherchent à acquérir du pouvoir et l’immortalité, ce qui entraîne l’apparition de dieux totems de toutes tailles dans divers endroits. À cette époque, ces dieux totems n’avaient pas encore formé un système comme aujourd’hui, jusqu’à l’émergence de quelques dieux totems humains puissants et sages qui, par des réformes radicales, ont permis au continent des totems d’atteindre l’équilibre et un développement concurrentiel tels qu’on les connaît aujourd’hui.

Après avoir rassemblé leurs butins, Donald ordonna au dieu du Tambour de Fer : « Les affaires ici sont presque terminées. Va prendre possession du territoire de l’Île du Poisson Noir, puis transporte le totem principal ici ! Cette île est plus grande que ton île du Fer précédente, et son environnement est bien meilleur, ce qui la rend plus adaptée à ton développement ! »

Le dieu du Riz de Fer partit immédiatement, plein de joie, pour communiquer avec la volonté naturelle, tandis que Donald commençait à examiner les butins qu’il avait en main sous les regards ardents de tous.

Quelques instants plus tard, deux fragments de divinité apparurent dans ses mains ouvertes.

Cette fois, grâce aux deux dieux totems obtenus, Donald parvint à former deux fragments de divinité : l’un relatif au domaine du combat, l’autre au domaine de la médecine. Il les remit respectivement à ses enfants, le Saint des Épées et Uther.

Le dieu du Poisson Noir possédait les empreintes des cultes des poissons et de la chasse, ainsi que des domaines incomplets de l’eau et du combat.

Le dieu du Poisson Bleu détenait les empreintes des cultes des pêcheurs et des marées, ainsi que des domaines incomplets de la médecine et de l’eau.

« Le domaine du combat ? »

En apprenant que ce n’était pas le domaine de culte lié à l’art de l’épée qu’elle souhaitait obtenir, la Sainte des Épées montra une pointe de déception. Donald ne pouvait rien y faire. Si le Codex des Dieux contenait des informations sur la collecte de tels domaines de culte, il aurait pu transformer la force des lois d’autres domaines pour lui permettre de former le fragment de divinité souhaité. Mais le créateur du Livre de la Vérité était le représentant du dieu du droit de ce monde, qui n’avait jamais collecté de domaines de culte liés à l’art de l’épée, ce qui n’était pas surprenant. Il ne resta donc plus qu’à former un fragment de divinité dans le domaine du combat à donner à la Sainte des Épées. Bien que ce ne fût pas un domaine de culte lié à l’art de l’épée, il convenait tout à fait à cette experte en combat. Le domaine du combat est un domaine universel : tout dieu véritable qui le comprend par lui-même peut l’obtenir. Même si un dieu véritable fait du domaine du combat son culte principal, tant que les autres dieux ne le transforment pas en culte à part entière, cela ne provoque pas de conflit de cultes ni de guerre divine.

Il en va de même pour les autres domaines universels tels que la médecine, l’artisanat, la bonté ou le mal.

« Les chances d’obtenir un domaine sacré lié à l’art de l’épée sont extrêmement faibles. D’après ce que raconte le dieu Tiědāng, on n’a jamais entendu parler, sur la côte ouest du continent des totems, d’un dieu de l’épée ou d’un dieu totemic expert en cet art. » La sainte épéiste ne pouvait que accepter ce fragment de divinité. Voyant que les autres voyaient leur force augmenter rapidement après avoir fusionné avec de tels fragments, tandis qu’elle restait sur place, sans vraiment contribuer lors des différentes expéditions, elle n’avait d’autre choix que de se contenter de cette solution de rechange. De plus, obtenir un fragment de divinité adapté à sa propre fusion était déjà une chance énorme ; elle n’avait pas le droit d’être trop exigeante !
Par contre, le dieu Poisson Bleu possédait, chose rare, un domaine lié à la médecine. Pas étonnant alors qu’il ne fût pas aussi puissant au combat : en général, les dieux chargés des soins médicaux ont une force de combat inférieure à celle des dieux guerriers.
Ussel, ayant obtenu ce fragment de divinité contenant un domaine médical, pouvait utiliser encore plus efficacement la force de la lumière sacrée. Même sa capacité ultime, la magie de résurrection, était moins restreinte : tant que le corps restait relativement intact et que l’âme n’avait pas atteint le royaume divin, même si elle s’était dissipée ou était entrée dans l’au-delà, elle pouvait être rassemblée et ramenée grâce à la force des règles contenues dans cette magie, lui permettant ainsi de renaître.
Bien sûr, cette magie consommait toujours énormément de force de lumière sacrée, ne pouvant être utilisée à plusieurs reprises consécutives, et ne permettant pas de ressusciter complètement ceux qui avaient été tués par une puissance divine ou par une malédiction.
Donald conserva secrètement les empreintes des dieux Pêcheur et Marée, ainsi que les deux empreintes incomplètes liées au domaine de l’eau. Les autres pensaient simplement qu’il les avait transformées en force pour fusionner deux fragments de divinité, sans savoir qu’il disposait du Codex des dieux, un outil merveilleusement puissant permettant de collecter et de conserver les empreintes des domaines sacrés.
De plus, les cristaux de foi apportés par ces deux dieux totemics complétèrent considérablement les réserves de puissance divine utilisées précédemment pour créer des demi-planes ou construire des navires magiques. Bien que, individuellement, la quantité obtenue fût inférieure à celle du dieu Crabe, qui contrôlait seul une île, la somme totale dépassait de plus de la moitié celle obtenue la fois précédente.
Désormais, les trois îles du Poisson Bleu devinrent le territoire direct du dieu Tiědāng, ainsi que la base de Donald et des autres sur le continent des totems. Les butins difficiles à gérer et peu utiles obtenus lors de la chasse aux dieux totemics pourraient être confiés au dieu Tiědāng pour être traités.
Trois jours plus tard, le dieu Tiědāng avait déjà transféré son totem sur l’île au milieu du lac des trois îles du Poisson Bleu. Ces îles furent rebaptisées les trois îles Tiědāng : l’ancienne île du Poisson Bleu devint l’île Tiědāng, l’ancienne île du Crabe devint l’île Yín dāng, et l’ancienne île Tiědāng prit le nom d’île Jīn dāng.

Quant aux habitants autochtones de l’île originelle, ceux qui étaient forts et dévoués furent transférés sur l’île principale de Wutiedang pour s’y installer, tandis que les autres furent envoyés sur les deux autres îles. Les conditions de vie sur l’île principale étaient les meilleures : il y avait à la fois des ressources en eau douce et des terres fertiles. Les hommes n’avaient pas besoin de prendre quotidiennement des risques en allant pêcher pour survivre, et les femmes et les enfants n’avaient pas à craindre de tomber malades à cause d’une alimentation insuffisante en légumes.

Ce n’est qu’en comparant que l’on perçoit l’écart : les habitants des deux autres îles ne pouvaient que croire avec dévotion au dieu Tiedang, lui offrant leur foi dans l’espoir que ce grand dieu leur accorderait une vie meilleure.

L’augmentation de la superficie de son territoire a considérablement renforcé l’autorité du dieu Tiedang, élargissant son domaine presque dix fois, y compris une partie des eaux entre les trois îles. De plus, avec l’augmentation du nombre de fidèles, déjà au sommet de leur croissance, le dieu Tiedang, déjà proche de la légende, a pu progresser sans trop d’effort.

Devenu un dieu totemique légendaire, le dieu Tiedang a également tenté en secret de briser les liens du contrat avec Donald. Il s’est avéré que la force de ce contrat dépassait de loin ses attentes. Même s’il était d’un niveau supérieur à Donald, il ne montrait aucun signe de faiblesse. De plus, il sentait que s’il tentait unilatéralement de rompre le contrat, il subirait des conséquences infinies et inconnues. Ce résultat a glacé le cœur du dieu Tiedang, le poussant à abandonner complètement certains de ses petits calculs et à se soumettre véritablement à Donald.