Chapitre 424 : Réactions de tous côtés

Selt Ier a réussi à devenir un dieu. Tout en célébrant cet événement, Donald a également installé des portails magiques en cadeau dans la capitale, Kosovo, afin que la famille royale puisse se déplacer instantanément entre Port-Leyton à l’est, Siren à l’ouest du continent, ainsi que la frontière entre Gardrel et Polin, en passant par Dalaran. Cela renforcera considérablement l’avantage stratégique du royaume de Selt dans le monde principal et stimulera son développement économique.
Selt Ier était très satisfait de ce cadeau. Une fois que Donald eut raccompagné les autres puissants et retourné dans ses terres, il demanda immédiatement au prince Duri, qui gérait désormais les affaires du royaume, de s’occuper des détails, tandis que lui emmenait Donald dans les cryptes pour discuter.
Bien qu’il fût déjà devenu un dieu véritable, Selt Ier ne savait pas encore vraiment comment agir en tant que tel. Bien qu’il pût découvrir progressivement ces choses au fil du temps, un conseil préalable de quelqu’un qui en savait plus l’aiderait à éviter de nombreux détours, à consolider rapidement ses forces et à mieux se préparer pour son avenir.
Donald n’hésita pas à partager les informations en son possession, car après tout, il et Selt Ier étaient désormais alliés sur la même voie.
« Tout d’abord, vous devez déterminer votre nom divin et votre domaine de pouvoir, puis en déduire votre propre voie en tant que dieu véritable, c’est-à-dire vos doctrines. Même si Votre Majesté ne compte pas fonder d’église, il y aura toujours des gens qui deviendront spontanément vos prêtres. Dans ce cas, des doctrines claires faciliteront le fait pour les fidèles de suivre votre voie ! »
Selt Ier avait déjà des idées à ce sujet ; son réticence à devenir un dieu véritable avait considérablement diminué. Il voulait être un dieu qui ne exploiterait pas les âmes des fidèles, mais qui protégerait constamment son royaume.
« Ainsi, la voie du dieu véritable et les principes de sa doctrine sont définis. Il ne reste plus qu’à ajouter quelques expressions magnifiques pour louer la grandeur du dieu ; cela peut être confié à la famille royale. »
Donald donna son avis, et Selt Ier partageait cette même idée. Quant au nom sacré, Selt Ier choisit simplement son vrai nom, Charles.
« En ce qui concerne le domaine de pouvoir, en plus du Gardien des Terres du Nord déjà établi, en tant que roi, j’ai également des compréhensions concernant le pouvoir royal et la famille royale. De plus, la divinité liée au froid et à la glace, héritée de mon corps divin précédent, me permettra peut-être de découvrir des domaines liés à ces principes ! »
Donald hocha la tête en entendant cela.

« Très bien ! Une fois que vous maîtrisez plusieurs domaines sacerdotaux, il vous faut en choisir un qui soit le plus prometteur et le plus adapté à vous comme domaine sacerdotal principal, tandis que les autres deviendront des domaines secondaires et des domaines affiliés. Il n’est pas vrai qu’un dieu ait besoin de maîtriser autant de domaines que possible ; l’important est qu’ils lui conviennent, et il serait encore mieux si ces domaines pouvaient être combinés pour créer une force encore plus puissante ! Après tout, cela concerne votre capacité à maîtriser des pouvoirs liés aux lois divines. Toute décision concernant les domaines sacerdotaux doit se baser sur ces deux principes ; quant au choix, c’est à vous de décider. Les domaines sacerdotaux abandonnés ne sont pas sans valeur : leurs secrets peuvent être utilisés pour créer des artefacts divins, ou vous pouvez les échanger avec d’autres dieux pour obtenir des domaines plus adaptés à vous ! »

Selt Ier hocha la tête à plusieurs reprises. Ce que Donald disait était clairement ce qu’il fallait le plus garder à l’esprit après devenir dieu. Avec ces informations, il pourrait éviter de nombreuses erreurs et ne pas buter sur des obstacles avant de découvrir la vérité.

Donald continua : « De plus, chaque dieu doit avoir un surnom. Par exemple, la déesse de la nuit est aussi appelée Dame des Ombres, et la reine des araignées porte le surnom de Tisseuse de Toiles. Cela permet aux fidèles et aux mortels d’éviter de prononcer son nom sacré, car seuls les moments importants conviennent à l’énoncer à haute voix ! Ces titres sont généralement donnés par d’autres dieux ou par des mortels, mais vous pouvez en inventer un vous-même. »

« Je pense que le titre de Roi des Terres du Nord conviendrait parfaitement. Il montre votre attitude envers ces terres, est lié à votre domaine sacerdotal, et n’est-ce pas aussi ce que vous souhaitez ? »

« Roi des Terres du Nord ! Parfait. À partir d’aujourd’hui, je suis le Roi des Terres du Nord, Charles ! »

Voyant le nouveau Roi des Terres du Nord, Charles, rayonner de joie et d’aspiration, Donald poursuivit : « Maintenant, nous devons réfléchir à la question des artefacts divins. Bien qu’ils ne soient pas indispensables pour un dieu, un artefact puissant peut lui conférer une force supplémentaire et de nombreux avantages. Par exemple, un dieu sans artefact, s’il ne mobilise pas son essence, aura du mal à vaincre un demi-dieu possédant un artefact mineur, voire un demi-dieu détenant un artefact divin puissant pourrait défier l’essence d’un dieu inférieur. Ainsi, posséder un artefact divin est très important, surtout pour un dieu nouvellement élevé comme vous. Un artefact de rang inférieur peut considérablement accélérer et améliorer vos chances de créer un royaume divin, et renforcer votre influence parmi les dieux ! »

Charles sembla alors quelque peu déconcerté.

« Tu sais, en tant que chevalier, je suis plutôt doué pour combattre sur le champ de bataille, mais la fabrication d’armes et d’équipements me pose des difficultés, sans parler de créer un artefact divin ! »
En entendant cela, Donald ne put s’empêcher de rire :
« Les artefacts divins semblent mystérieux et complexes, mais en réalité, c’est très simple : il s’agit de transférer les pouvoirs liés aux lois détenus par les dieux véritables sur un objet capable de supporter l’énergie de ces lois. Avec les bons matériaux, n’importe quel dieu véritable peut créer son propre artefact divin ! »
« À mon avis, ton arme précédente, l’Épée de la Gloire, est déjà très bonne ; elle peut au moins atteindre le niveau d’artefact subdivin ! »
Le nouveau roi des Terres du Nord comprit immédiatement, car étant déjà devenu un dieu véritable, sa sagesse et sa capacité de réflexion dépassaient de loin celles des mortels. Il réalisa que son esprit était un peu rigide, influencé par ses croyances habituelles, et qu’il n’avait pas envisagé d’autres solutions.
Sous les conseils de Donald, Charles parvint à conférer à son arme, l’Épée de la Gloire, une touche de divinité, la transformant ainsi en artefact subdivin.
À partir de là, il ne restait plus qu’à ce que Charles assimile et organise ces connaissances par lui-même.
Après le départ de Donald, Charles, toujours réfugié dans le palais, reçut des félicitations de la part des diverses forces divines, ainsi que des pays du continent et des familles anciennes.
La naissance d’un demi-dieu était un événement majeur, tant pour les pays du continent que pour les Églises des dieux. Cela montrait que le monde principal devenait encore plus puissant, gagnant ainsi une force supplémentaire pour affronter les envahisseurs des mondes extérieurs tels que l’Abîme, tout en ajoutant un concurrent parmi eux.
Après tout, le nombre de dieux véritables qui peuvent exister est limité, déterminé par le nombre de lois et la capacité d’accueil du monde principal. Même devenu un dieu immortel, on n’est pas pour autant à l’abri des dangers ; au contraire, la concurrence à ce stade est encore plus féroce et brutale que dans les royaumes des mortels.
En théorie, les demi-dieux peuvent être à égalité avec les dieux véritables, mais comme ils n’ont pas atteint une immortalité parfaite, leur force est bien inférieure. C’est pourquoi la plupart des demi-dieux adoptent une attitude humble envers les dieux véritables, sans aller trop loin, tandis que ces derniers ne méprisent pas gratuitement les demi-dieux puissants, car ils pourraient devenir des dieux à leur tour. Même s’ils ne deviennent pas des dieux, leurs Églises dans le monde principal ont besoin de tels guerriers pour les protéger, c’est pourquoi ils préfèrent généralement les gagner à leur cause.
De plus, avec le réseau de pouvoir divin qui enveloppe désormais les Terres du Nord et grâce à la propagande de la famille royale Celtique, le titre de roi des Terres du Nord s’est répandu, et la plupart des dieux véritables savent désormais que l’ancien Celt Ier est officiellement devenu le nouveau roi divin des Terres du Nord, Charles.

Aujourd’hui, même les forces qui avaient encore quelques intentions initiales ont complètement abandonné l’idée de profiter de la situation. Même l’Église du Seigneur de l’aube, qui a subi une perte secrète, reste silencieuse sans montrer de réaction, manifestement contrainte de se battre et de faire des compromis sous la pression des dieux. Après tout, en plus de l’invasion des Abîmes, de nombreux dieux sombres et dieux maléfiques convoitent le monde principal. Parmi les peuples étrangers, à part les camps neutres et bienveillants, les relations avec les dieux humains ne sont pas non plus excellentes. Avec tant d’ennemis et de menaces, chaque nouveau dieu puissant qui rejoint le camp humain est extrêmement précieux. C’est là un point de vue partagé par Jérôme, dieu de la justice et des guerriers qui a toujours suivi le Seigneur de l’aube, ainsi que par Béhistan, dieu de la guerre et juge. D’ailleurs, n’est-ce pas sous ce prétexte que le dieu de la mer, Bassedo, a été soutenu par le Seigneur de l’aube pour étendre son propre camp ? Si maintenant le Seigneur de l’aube s’opposait à nouveau par rancune personnelle, ne serait-ce pas se contredire ? Ainsi, la position de roi des terres du Nord en tant que dieu celte fut confirmée, reconnue par les dieux, et il fut invité au Panthéon pour y recevoir officiellement leur témoignage. Après son retour du Panthéon, le roi des terres du Nord, Charles, rencontra à nouveau Donald en secret pour partager avec lui certaines informations qu’il avait obtenues là-bas, informations très utiles pour Donald. Donald disposait déjà d’une connaissance partielle du Panthéon grâce au Livre de la Vérité, sachant que c’était une hiérarchie de lois générée par la Volonté du Monde, façonnée par des êtres puissants du niveau des dieux suprêmes en un lieu ressemblant à un palais, afin que les dieux puissent y débattre et décider ensemble de grands événements ayant un impact sur le monde principal ou même sur l’univers multiversel. Le monde où est né le Livre de la Vérité possédait également un Panthéon, dont le créateur et ancien maître était l’un des trois dirigeants suprêmes de ce Panthéon. Le Panthéon de ce monde est apparemment fondamentalement similaire : seuls les dieux peuvent y entrer. Chaque fois qu’un nouveau dieu apparaît dans le monde, une place supplémentaire se crée au Panthéon. Bien sûr, à part les dieux puissants doués de capacités de prédiction, seuls eux-mêmes qui se manifestent au Panthéon permettent aux autres dieux de connaître leur identité. Sinon, même l’être situé au-dessus de ces trônes divins resterait flou aux yeux des dieux. « Cela prouve que cet univers a connu des êtres aussi grands que le dieu suprême ; on ne sait simplement pas quelles transformations ont eu lieu, ni pourquoi ces anciens dieux puissants ainsi que le dieu suprême éternel ont disparu ! »

« Seule une divinité ancienne et véritable, telle que la Déesse de la Nuit, existant depuis les débuts du monde, pourrait connaître certains secrets ! » En y pensant, Donald cessa de s’y attarder : ces secrets lui étaient encore bien trop éloignés ; il fallait au moins atteindre le rang de dieu suprême pour avoir le droit et la capacité de les découvrir.