Chapitre 481 : Le pillage des fonctions divines

En entendant les éloges du Roi du Nord, Charles, et de Celt VII à l’égard de son plan ingénieux, Donald répondit en souriant : « Puisque ces deux corps divins sont encore utiles pour l’instant et ne peuvent être divisés, nous pouvons vous donner la moitié des cristaux de foi qu’ils produisent en compensation. Quant aux deux artefacts divins endommagés, considérez-les comme un bonus pour que je puisse les recréer ! Seriez-vous satisfait de cette répartition, Votre Altesse Charles ? »
« Satisfait ! Comment pourrais-je ne pas l’être ? Je vous dois encore une faveur, Votre Altesse Donald ! »
Le Roi du Nord fut ravi. Aux yeux des autres dieux véritables, il pouvait s’approprier la foi de centaines de milliers de habitants de Celt, mais en réalité, cela équivalait à peine au nombre de cinq ou six dizaines de milliers de fidèles officiels !
En tant que branche de l’Empire Banai légitime, Celt rejetait déjà la foi en d’autres dieux. La plupart de ses sujets ne le vénéraient en tant que Roi du Nord que par respect pour son statut de fondateur du royaume. Quant à Charles, qui adhérait aux idéaux de l’Empire magique, il ne souhaitait rien changer ; ces croyances lui suffisaient normalement. Si Celt devenait un État religieux pur comme Sendel, il cesserait d’être Celt, et il détruirait ainsi le royaume qu’il avait lui-même fondé.
Cependant, la force de foi accumulée précédemment avait été presque entièrement consommée lors de l’allumage du feu divin. Ainsi, après avoir été élevé au rang de dieu, Charles se trouvait face au deuxième défi : fonder un royaume divin, ce qui le rendait sans aucun doute dépourvu de puissance divine.
Obtenir en plus cette force de foi générée par les orques était une aide considérable pour Charles.
De plus, puisque Celt VII était sur le point de suivre la même voie pour allumer le feu divin, il aurait également besoin d’une importante quantité de force de foi. La proposition de Donald arrivait donc à point nommé !
Charles savait que Donald lui offrait là un avantage considérable. En effet, les principaux outils pour voler la foi étaient les deux divinités, et ces deux divinités appartenaient à Donald. Même s’il lui donnait quelques objets divins de faible valeur, cela suffirait à compenser !
Profitant de cette situation, Charles accepta sans trop hésiter. Sa relation avec Donald reposait sur la loyauté et la fidélité, et non sur des mots hypocrites.
Une fois la répartition des butins réglée, Donald demanda à prendre congé. Les deux divinités et l’ancien dieu orc restèrent dans le palais souterrain.

Ici se trouve un bouclier de protection divine ; tout le palais royal fait partie du palais terrestre du Roi des Terres du Nord, ayant une nature similaire à celle d’un temple. Dans son domaine, il est naturellement possible d’empêcher les dieux de jeter un coup d’œil, ce qui en fait sans aucun doute un endroit plus adapté que Dalaran pour perpétrer des actes de vol de foi. De plus, avec la protection du puissant dieu véritable, le Roi des Terres du Nord, il n’a plus rien à craindre ! Une fois de retour dans son territoire, Donald a immédiatement commencé à étudier l’émanation de divinité extraite de deux des divinités orques. Grâce à la lecture du Livre de la Vérité, Donald a découvert les fonctions divines et les domaines associés à ces deux divinités. La divinité qui l’intéressait le plus, celle du dieu orc de la conquête, Bigel, impliquait la fonction de la conquête, ainsi que trois domaines très offensifs : la violence, le meurtre et l’invasion. « Avec la conquête vient la perte ; la matière et l’énergie passent d’une partie à l’autre – telle est la véritable signification de la conquête. Ainsi, la conquête fait également partie d’une branche secondaire issue de la fonction du déséquilibre. » « Si l’on ajoute cette fonction divine, ainsi que celle du chasseur de démons liée à l’équilibre, déjà présente dans le domaine de la conservation de l’énergie, cela me suffit pour comprendre le domaine de l’équilibre et me préparer à développer davantage cette fonction divine ! » Bien sûr, ces deux divinités sont encore très utiles pour l’instant, donc Donald ne se presse pas ; après tout, comprendre trop tôt de telles fonctions divines puissantes le rendrait facilement une cible pour d’autres dieux véritables ! Quant à la divinité de la fertilité, celle de la déesse Kara, elle comprenait la fonction de la fertilité, ainsi que trois domaines : la reproduction, la gestation et la renaissance. Ce sont tous des domaines issus de la fonction divine puissante de la vie, et comme les domaines de l’alchimie et de la forgerie, ils sont très utiles pour un dieu véritable. Ainsi, Donald avait déjà extrait, sans perturber le fonctionnement des divinités, les empreintes des connaissances liées à ces trois domaines, les avait transformées en fragments divins grâce au Codex des Dieux, et les fusionnait encore dans son monde mental. En revanche, la fonction la plus puissante parmi ces divinités, celle de la fertilité, n’était d’aucune utilité pour Donald, qui ne souhaitait pas non plus changer de sexe pour s’y adapter. Ensuite, il a porté son attention sur les deux autres butins restants. Le premier était le bouclier en os de bœuf, un artefact de rang inférieur déjà brisé. Cet artefact endommagé n’avait rien de particulier : il avait été fabriqué à partir d’une côte d’une créature divine, offrant une bonne résistance défensive, mais il n’avait aucune valeur de réparation pour Donald. Il l’a donc jeté négligemment dans son espace de stockage, à côté des matériaux divins de niveau demi-dieu, qui pourraient éventuellement servir de matières premières pour fabriquer des artefacts divins.

Ensuite, Donald prit cet artefact secondaire déformé en forme de corne de bœuf. À l’extérieur, il semblait parfaitement intact, mais sa divinité intérieure avait été complètement détruite par l’énergie de l’épée du Cœur du Roi ; il ne pouvait plus être considéré comme un artefact secondaire. Cependant, ce n’était pas cela qui intéressait Donald : il s’intéressait plutôt au matériau même de cet artefact. Les résultats de la scan avec le Livre de la Vérité ne l’ont pas déçu. Ce matériau qui ressemblait à de la corne de bœuf n’était pas issu du monde principal, mais provenait très probablement du royaume des étoiles vides ; il ne s’agissait clairement pas de la corne d’un monstre à forme de bœuf. Le plus surprenant, c’est que ce matériau contenait naturellement des règles liées à l’ordre, qui rejetaient toute forme de chaos non ordonné ; pas étonnant qu’il ait pu résister à une attaque aussi puissante que celle du Cœur du Roi, un véritable artefact divin. De plus, selon les tests du Livre de la Vérité, le niveau de ce matériau était comparable à celui de phénomènes étranges de plan comme le Cube des Plans, ce qui en faisait un matériau idéal pour fabriquer des artefacts divins de haut niveau. Ainsi, bien qu’il ait dû consacrer la moitié de sa force de foi en plus, il avait en réalité gagné ! À ce moment-là, la force du domaine contenue dans les fragments de divinité avait été presque entièrement absorbée et intégrée par lui ; bientôt, Donald disposa de trois domaines supplémentaires. En particulier, les trois nouveaux domaines de reproduction, de gestation et de renaissance, combinés aux domaines de alchimie et de forgerie, seraient d’une grande aide pour qu’il puisse maîtriser son talent de création et devenir un puissant créateur. Après tout, la plus grande réalisation d’un créateur n’est pas de fabriquer des objets inanimés, mais de créer des âmes et de la vie ! Lorsque Donald reçut des nouvelles de la capitale royale et retourna au sanctuaire souterrain, deux mois s’étaient déjà écoulés depuis l’invasion des orques. Cette fois, le Roi du Nord, Charles, l’avait invité pour discuter de la situation actuelle du monde principal, ainsi que parce que Céltèr VII était arrivé au moment crucial pour allumer le feu divin ; il voulait donc qu’il vienne l’aider à le protéger. « Merci, Votre Altesse Donald, d’être venu. Je sens que le moment de l’allumage officiel du feu divin est proche. Veuillez patienter un instant, s’il vous plaît ! » Céltèr VII se tenait alors au centre du sanctuaire, et des fluctuations de lois devenues indiscernables émanaient de lui, indiquant clairement que l’allumage du feu divin pouvait avoir lieu à tout moment. Donald répondit en souriant : « Ne vous inquiétez pas. Laissons les choses suivre leur cours pour maximiser les chances de succès. J’ai d’ailleurs encore des choses à discuter avec Votre Altesse Charles ! » Après avoir parlé, il vit Céltèr VII hocher la tête et rester silencieux sur l’autel.

Tout demi-dieu doit être prudent durant cette phase précédant l’allumage du feu divin ; utiliser sa force de manière imprudente pourrait avoir des effets néfastes sur cet allumage, entraînant finalement l’échec de la sacralisation !
Donald, quant à lui, ne s’en souciait pas et se tourna vers Charlie en disant : « J’ai entendu dire que les combats près de la frontière de Gadré sont terminés. Quelles informations a obtenues Son Altesse Charlie ? »
Bien que Dalaran dispose de ses propres services de renseignement, leur existence est trop récente pour rivaliser avec ceux des royaumes anciens comme Selt. Par conséquent, les informations obtenues par la famille royale sont sans aucun doute plus complètes.
« Les orques ont mobilisé une armée de centaines de milliers d’hommes et ont combattu Gadré pendant près de deux mois. Finalement, les deux camps ont subi des pertes, mais les orques en ont subi de bien plus lourdes : plus de la moitié de leur armée a été anéantie, les forçant à se retirer temporairement dans les terres désolées du nord-ouest ! »
« Et qu’en est-il des deux nouveaux dieux orques, et de l’évolution des combats de haut niveau entre eux et Gadré ? »
Le Roi des Terres du Nord poursuivit :
« Les deux nouveaux dieux orques, le dieu de la barbarie Sagum et le dieu du vaudou Malle, ont également été blessés sous l’effet de la coalition des demi-dieux humains. Cependant, deux demi-dieux de Gadré ont également été gravement touchés. En gros, les forces sont à égalité, mais Gadré bénéficie de l’aide extérieure ; une fois ces puissants demi-dieux partis, il lui sera probablement difficile de conserver l’avantage ! »
« Il convient de noter que le dieu orque du vaudou, Malle, utilise des méthodes très vicieuses et insidieuses, difficiles à anticiper. Ce sont ces malédictions et poisons qui ont blessé les deux demi-dieux ; même les demi-dieux immortels ne peuvent pas résister à de telles pratiques de vaudou ! »
En entendant cela, Donald fronça les sourcils et dit :
« Du vaudou ? »
Le pouvoir du vaudou est très similaire à celui des sorciers issus des écoles de nécromancie et de magie des mages, mais leur nature est différente ; néanmoins, ils atteignent souvent le même objectif. Donald en savait donc un peu sur ce genre de pratique.
Le vaudou représente la fusion du chamanisme et de la médecine traditionnelle ; il se divise donc en deux grands systèmes : l’un concerne l’utilisation de runes, d’amulettes, de remèdes, de poisons ou de poupées, tandis que l’autre inclut des malédictions et des rituels de sacrifice. Il permet de communiquer avec des forces divines ou maléfiques en offrant divers objets contenant de la vie et de l’énergie, afin d’obtenir de l’aide ou des indications.
Quelle que soit la forme de ce pouvoir, ces deux systèmes reposent tous deux sur le principe du « prêt » : ils utilisent une force empruntée à l’extérieur, et non la force que le mage contrôle lui-même.

La plus grande menace réside dans son caractère étrange et imprévisible, difficile à prévenir. Même des chamanes ou des guérisseurs légendaires, aussi puissants soient-ils, ne représentent aucune menace pour les dieux véritables. Cependant, une fois que le pouvoir du vaudou atteint le niveau des dieux véritables, les forces extérieures qui peuvent être mobilisées deviennent encore plus puissantes. Ainsi, même si Donald est convaincu de sa capacité à vaincre son adversaire, il doit néanmoins se méfier du dieu orque du vaudou, Maler, et rester vigilant de peur d’être manipulé à tout moment.