Volume vingt-six : Ruines de l’oubli

Chapitre quatre cent quatre-vingt-quatorze : Le regard de la vengeance

Même un dieu inférieur, un véritable dieu, s’il subissait sans résistance la technique de grande destruction déclenchée par un dieu véritable, n’aurait aucune chance de s’en sortir, d’autant plus que le véritable rang du Dieu Démon Rouge n’était que celui d’un totem demi-dieu !

S’il a pu tenir jusque-là, c’est grâce à l’éclat divin noir émanant de l’armure divine sur sa tête, qui l’aidait à résister aux forces de désintégration agissant en dessous de son corps.

Au moment où le Dieu Démon Rouge et la puissance de la technique de grande destruction étaient en équilibre tendu, Donald perçut des fluctuations spatiales et une présence puissante. Il décida sur-le-champ de ne plus lancer d’attaque et, d’un geste de la main, libéra un rayon de lumière divine qui aspira instantanément le Dieu Démon Rouge, déjà gravement endommagé, dans le Royaume de la Vérité.

Une fois entré dans ce royaume divin si puissant, même si le Dieu Démon Rouge parvenait à libérer dix fois plus de puissance, il serait comme une bête piégée, incapable de s’échapper. De plus, alors que trois respirations seulement restaient, le Dieu Démon Rouge, repoussé par la technique de grande destruction et les règles du royaume divin, tomba immédiatement dans un état de faiblesse ; sans qu’il faille que Donald intervienne, il perdit toute capacité de résistance.

« Tu cherches la mort ! »

Voyant son dernier assistant fidèle capturé par l’ennemi, le Dieu du Vent Chaotique lança aussitôt une griffe volante en direction de Donald.

« Fais attention à son artefact divin… »

Le Roi des Terres du Nord, arrivé juste après le Dieu du Vent Chaotique, ne put intervenir à temps et se contenta de crier de loin, espérant avertir Donald de ne pas sous-estimer l’adversaire et de ne pas se laisser tromper par son apparence, risquant ainsi d’être blessé par cette griffe divine redoutable. Quant au Messager de l’aube, il n’avait bien sûr aucune intention de se soucier de Donald, cet ennemi potentiel du règne de l’aube.

Sans que Charlie ait besoin de le lui rappeler, Donald avait déjà ressenti la puissance colossale de son adversaire. Il enfonça sa lance vers l’avant ; on entendit un bruit métallique lorsque les deux artefacts divins entrèrent en collision, générant des ondes de choc encore plus puissantes que celles provoquées précédemment par la collision du Cœur du Roi et de la Griffe Volante.

Le matériau du Cœur de la Nature était en théorie plus puissant que celui du Cœur du Roi, car il s’agissait de son artefact divin personnel, et Donald utilisait toujours les meilleurs matériaux divins à sa disposition.

L’artefact de la Griffe Volante n’était pas non plus ordinaire ; bien que son origine fût inconnue, il devait être au moins aussi bon que le Cœur de la Nature. Cependant, son pouvoir lié aux lois divines n’était pas aussi fort que celui du ministère du Châtiment divin issu de la Colère de la Nature. Néanmoins, son utilisateur possédait une force de combat supérieure à celle de Donald de deux rangs, ce qui donnait l’impression que ce choc était équilibré.

La force du Châtiment divin de la Colère de la Nature tenta d’infiltrer l’artefact de l’adversaire, mais la puissance divine colossale du Dieu du Vent Chaotique repoussa immédiatement cette force étrangère.

Puis, le Dieu du Vent Chaotique changea soudainement sa méthode d’attaque : on vit ses griffes volantes se refermer comme une paire de gants métalliques sur sa main gauche, à l’image d’une main mécanique issue d’un film de science-fiction. Ses doigts s’écartèrent, et ses griffes acérées se dirigèrent vers Donald. En même temps, un autre gantelet divin se trouvant sur son bras droit vint également percuter Donald en même temps que les griffes volantes.
Les artefacts divins du Continent des Totems étaient généralement fabriqués de manière assez rudimentaire. Que ce soit les artefacts inférieurs que Donald avait vus auparavant ou ces deux artefacts divins du Dieu du Vent Chaotique aujourd’hui, ils possédaient presque tous une seule capacité supplémentaire ; le reste du temps, ils reposaient principalement sur des attaques directes. Cela rendait les dieux-totems encore plus doués pour le combat rapproché, à la manière des guerriers mortels.
De toute évidence, la plupart de ces artefacts divins avaient été créés par les dieux-totems à partir des objets divins qu’ils avaient obtenus. Cependant, quant à l’origine de ces objets divins, même des dieux proches comme le Dieu de la Montagne Blanche n’en avaient pas parlé ouvertement à Donald, comme s’ils cachaient quelque chose.
La seule exception que Donald avait vue était la Porte Sans Forme, qu’il avait arrachée précédemment au Dieu de l’Ours de Pierre. La fabrication de cet artefact divin était extrêmement complexe, empreinte d’un esprit artistique similaire à celui de l’époque des mages, ce qui n’était pas du tout dans le style des dieux-totems.
Cela amena Donald à se demander si ces dieux-totems possédaient un endroit secret d’où ils pouvaient obtenir de nombreux objets divins, voire des artefacts laissés par leurs prédécesseurs. Ce point était confirmé par les conclusions d’un des dieux suprêmes du Panthéon, spécialisé dans la prophétie et la perception, qui, après avoir observé le Continent des Totems, avait conclu que la production d’objets divins sur ce continent n’était pas beaucoup plus élevée que sur le continent principal !
En ce qui concerne le combat rapproché, Donald n’était pas aussi réticent que les vrais dieux de la magie ; son domaine divin incluait également des professions de combat rapproché, et ce, dans le cadre d’une lignée héroïque très puissante. En réalité, à un niveau de vrai dieu, toutes les professions finissaient par converger : il n’y avait plus vraiment de différence entre les guerriers et les mages.
Cependant, parmi les vrais dieux puissants issus de mages mortels comme Donald, il y en avait peu dans l’histoire du monde principal. Le plus célèbre exemple était la Déesse de la Magie, Juliana. Avant de devenir une déesse, cette femme mystérieuse était déjà une magesse secrète. Il s’agissait d’une profession assez marginale parmi les mages, issue d’une branche qui combinait des éléments des écoles des sorts et de la magie d’enchâssement, spécialisée dans l’incantation et l’enchâssement à l’aide de symboles runiques.
La plupart des vrais dieux du monde principal, à leur niveau mortel, possédaient peut-être également quelques capacités magiques, mais ils étaient presque tous des guerriers.

Il semble que les guerriers dotés d’une volonté forte aient plus de facilité à emprunter la voie du sacerdoce. Cependant, Donald savait que cela tenait aussi au fait que les mages, en particulier les anciens sorciers, animés d’un esprit de recherche et d’exploration, souhaitaient avant tout comprendre les nombreuses lois de l’univers plutôt que de choisir une catégorie de règles pour suivre un chemin unique ! Ainsi, il est plus facile pour les mages d’atteindre le niveau légendaire ou demi-divin que pour des guerriers tels que les épéistes ou les chevaliers. Mais lorsqu’il s’agit de devenir prêtre, ils commettent l’erreur de vouloir tout maîtriser en même temps, et ne disposant pas d’un artefact divin aussi puissant que leur Livre de la Vérité, le nombre de vrais dieux parmi eux est en réalité très faible, à l’exception de ceux qui ne souhaitent vraiment pas devenir des dieux. Cela est dû à la nature même des mages : ils sont plus aptes à devenir des chercheurs de lois qu’à en être les maîtres ! La grande divinité créatrice s’est avérée juste ! La Colère de la Nature, en tant que lance divine, n’a pas seulement pour fonction de lancer des éclairs divins de loin ; si c’était le cas, Donald l’aurait fabriquée en arc divin, et non en lance. Même face à une attaque rapprochée du dieu du Vent Chaotique, dont la puissance est comparable à celle d’un dieu de rang intermédiaire, Donald ne montra aucune peur ni recul, et engagea le combat à armes égales ! À ce stade du combat, à part les deux vrais dieux, Charles et Bassetdo, personne d’autre ne pouvait intervenir ; même Uther, l’ange de la Lumière armé d’un artefact divin secondaire, ne pouvait que rester en retrait pour soutenir les troupes. Même les effets secondaires du combat entre les quatre vrais dieux suffisaient à blesser gravement des guerriers légendaires comme Carlisle et Vincent, sans parler d’une attaque directe du dieu du Vent Chaotique, lui-même armé d’un artefact divin. Par conséquent, tous les autres ne pouvaient que regarder de loin, à plusieurs lieues de distance. Seul Uther, sur ordre de Donald, prit congé du champ de bataille après avoir salué. Il revint bientôt, son espace de stockage contenant le totem du dieu démon rouge ainsi que les collections de plusieurs centaines d’années de cet être. Donald estimait que son groupe avait encore besoin de temps pour vaincre le dieu du Vent Chaotique, et pensait que les autres factions arriveraient également ici une fois leur mission accomplie. Avant d’agir, ils s’étaient mis d’accord : au début du combat, tant que cela ne nuisait pas à l’exécution de la mission, tout ce que chacun obtenait dans le cadre de ses actions lui appartenait, et les butins collectifs seraient ensuite partagés en fonction de l’effort fourni.

Il était donc inutile de retarder davantage auprès du Dieu du Vent Chaotique, c’est pourquoi Donald envoya Uther se rendre au repaire du Dieu du Démon Rouge afin de récupérer en avance les butins qu’ils n’avaient pas eu le temps de collecter, afin d’éviter que, plus tard, quelqu’un d’autre ayant atteint son objectif ne vienne convoiter ces richesses et ne crée ainsi de nombreux problèmes.
« Faisons vite ! »
dit Donald par télépathie à ses deux autres compagnons, des dieux véritables.
Le Dieu de la Mer, Bassetdo, et le Roi des Terres du Nord, Charles, se regardèrent et hochèrent la tête, puis on vit ce dernier, vêtu d’une armure bleu profond, irradier d’une lumière divine bleue ; profitant du combat entre le Dieu du Vent Chaotique et Donald, il ouvrit soudain les bras et se précipita vers eux.
En même temps, le Roi des Terres du Nord, Charles, brandissant ses épées, chargea comme un véritable chevalier par-derrière le Dieu du Vent Chaotique.
Face à cette attaque soudaine de deux dieux véritables armés de leurs artefacts divins, le Dieu du Vent Chaotique fut contraint d’abandonner son avantage et de laisser de côté Donald pour se concentrer entièrement à défendre contre les attaques des deux ennemis.
À ce moment-là, Donald eut l’occasion de reculer de vingt pas ; saisissant un instant où le Dieu du Vent Chaotique ne pouvait pas esquiver, il lança de ses yeux deux rayons rouge sombre destructeurs qui capturèrent immédiatement le dieu.
Attaqué par cette lumière concentrée de Donald, le Dieu du Vent Chaotique trembla sur place, incapable de contre-attaquer les deux autres dieux véritables comme avant ; il dut se protéger avec ses deux artefacts divins contre les assauts ennemis, subissant à nouveau de fortes secousses.
En plus des deux sorts spécialisés nécessaires pour atteindre le rang divin, la Grande Prédiction et le Grand Décret, Donald avait également préparé trois sorts légendaires pour ce voyage.
Il faut savoir que même les dieux véritables ont un nombre limité de fois où ils peuvent lancer des sorts supérieurs au niveau légendaire. À titre d’exemple, Donald, en dehors des sorts spécialisés qu’il maîtrise et qu’il peut utiliser à plusieurs reprises en payant un certain prix, ne peut lancer au maximum que sept sorts légendaires, deux sorts divins au-delà du niveau légendaire, ainsi qu’un pouvoir surnaturel accordé par les pouvoirs divins chaque jour, sans l’aide d’artefacts divins ou du Livre de la Vérité.
Dépasser cette limite causerait des dommages permanents à son corps et à son âme. Une ou deux fois, ce n’est pas grave, mais si c’est trop fréquent, cela pourrait affecter son potentiel de promotion future : sans un corps et un âme suffisamment puissants, il est impossible de supporter une divinité et des pouvoirs divins encore plus forts !
C’est ce que les mages du monde principal appellent le « niveau de sort » ; ce terme provient d’une théorie émise par les mages arcanistes, et il désigne le nombre maximal de sorts de tous les niveaux qu’un conjurateur peut lancer sans l’aide d’aucun outil extérieur.

C’est simplement parce que les talents et les capacités individuels diffèrent que cette théorie ne peut s’appliquer qu’aux mages ordinaires ; de nombreux sorciers dotés de talents exceptionnels dépassent les limites humaines, ce qui explique pourquoi cette théorie n’a jamais pu former de règles précises. Parmi les trois sorts légendaires que Donald avait préparés, un, à savoir le Grand Effondrement, ainsi que deux autres sorts légendaires puissants et rares, à savoir le Regard de la Vengeance des Dieux Véritables et la Copie du Temps, ont déjà été utilisés.