Chapitre 569 : La chasse dans les abîmes

Contrairement à la volonté divise d’un dieu, l’incarnation d’un dieu véritable, étant essentiellement un être indépendant, ne peut pas traverser l’espace pour retourner à son corps principal à volonté comme le fait une volonté divise. Ainsi, si l’incarnation souhaite retourner dans le royaume divin ou auprès de son corps principal, elle doit soit se déplacer par elle-même, soit dissoudre l’incarnation, permettant ainsi à son esprit divin et à son noyau divin de retourner au corps principal, tout en abandonnant les pouvoirs divins qui la composent pour qu’ils disparaissent.
Cependant, cette dernière solution représente également une perte considérable pour le dieu véritable ; en général, un dieu ne choisit cette option que dans des circonstances extrêmes.
De plus, contrairement à l’esprit divin et au noyau divin invisibles, les artefacts divins sont très susceptibles d’être interceptés par l’ennemi au cours de leur retour.
Lors de cette incarnation, Yenogu a emporté avec lui son artefact divin exclusif : la masse à trois têtes. C’est son unique véritable artefact divin. Perdre une incarnation n’est pas grave ; il y aura toujours l’occasion de rassembler suffisamment de pouvoirs divins pour se reformer. Mais si, en choisissant cette voie de fuite, il perd cet artefact en chemin, sa position dans les abîmes sera probablement menacée sur-le-champ.
Privé de son arme la plus puissante, non seulement les seigneurs démoniaques aux aguets autour de lui, mais aussi ses propres démons seraient tentés de renverser son règne.
Ainsi, Yenogu ne peut pas, mais n’ose pas agir de la sorte.
Après avoir fui sans cesse et avoir été rattrapé à plusieurs reprises par ses poursuivants, le dieu des loups-garous Yenogu comprit qu’il finirait tôt ou tard entre leurs mains. Il utilisa alors toutes ses compétences pour tenter d’arrêter leur poursuite.
Comme leurs homologues du monde principal, les loups-garous de Yenogu sont rusés et prudents, cruels et impitoyables. Lorsqu’ils affrontent un adversaire puissant en groupe, ils attaquent en masse pour le provoquer, mais s’enfuient dès que l’adversaire contre-attaque. Lorsque celui-ci se repose, ils reviennent le harceler, attendant que leur proie soit épuisée avant de se jeter sur elle pour la déchirer et se repaître.
Ainsi, même les prédateurs les plus puissants, s’ils n’ont pas la capacité absolue d’anéantir un groupe de loups-garous en peu de temps, doivent abandonner leur proie chassée avec tant de peine face à une horde de loups-garous, sinon ils tomberont dans leur piège et finiront épuisés, démembrés et morts.
Avant d’être à nouveau rattrapé, Yenogu s’arrêta quelques secondes sur place, invoqua un groupe de goules autour de lui pour tendre un piège, puis attendit l’apparition des ondes de téléportation avant de continuer sa fuite.

Donald sortit d’un éclair de transmission et tomba dans le piège préparé par Yenogu. Il fut entouré de dizaines de goules, des créatures immortelles dégageant une odeur fétide, empreinte d’énergie négative et de pourriture, qui l’attaquèrent. Donald ne montra aucune émotion, comme s’il s’en fichait complètement ; il se contenta de trembler légèrement, et une force naturelle chargée de puissance destructrice fut libérée, réduisant ces goules en cendres. Comparées à l’incarnation d’un dieu véritable, ces goules d’élite, dont le niveau moyen n’atteignait que le bronze intermédiaire, étaient bien trop faibles. Elles étaient si vulnérables qu’au simple contact de l’énergie de l’incarnation de la malédiction de Donald, elles s’effondraient sous la force naturelle. Cependant, ces goules servirent à quelque chose : ce retard permit à Yenogu de s’enfuir sur des dizaines de lies de plus que la fois précédente. Donald ne s’inquiéta pas que sa cible puisse s’échapper et continua à utiliser la grande magie de transmission pour la poursuivre. En général, face à des ennemis faibles, Yenogu se battait personnellement pour afficher sa puissance, mais s’ils étaient nombreux ou trop forts, il invoquait des goules, des loups-garous et des démons pour l’aider. Même s’il ne pouvait pas gagner, ces subordonnés pouvaient retenir l’ennemi tandis qu’il s’échappait du champ de bataille. Ces trois types de créatures appartenaient aux trois races qu’il gouvernait : les premiers étaient les rois des goules qu’il avait soumis, les deux derniers provenaient de son statut de dieu des loups-garous et de seigneur du 422e niveau. Parmi eux, les démons étaient les plus puissants, mais aussi les plus indisciplinés. En raison de leur nature chaotique, sans sa supervision directe, ils étaient inévitablement paresseux et ne suivaient pas les ordres. La deuxième force la plus puissante sous les ordres de Yenogu était constituée des créatures immortelles menées par les goules. Outre les légions de goules, il y avait aussi de nombreuses créatures immortelles puissantes, telles que des nobles vampires, des sorciers morts-vivants et des chevaliers de la mort. La force la plus faible sous ses ordres était celle des loups-garous qu’il contrôlait lui-même. Bien que les loups-garous aient des caractéristiques raciales de forme humaine debout, tant en nombre qu’en intelligence, ils étaient inférieurs aux humains du monde principal, et bien pires encore que les démons et les créatures immortelles sous ses ordres ! En raison des limites de leur race, seuls quelques loups-garous parvenaient à devenir puissants. Sans aide extérieure, un loup-garou ordinaire ne pouvait atteindre au mieux que le niveau bronze tout au long de sa vie. Ainsi, même parmi des tribus comptant des dizaines de milliers de loups-garous, il était difficile d’en voir émerger un guerrier légendaire, ce qui était bien inférieur aux races à intelligence supérieure comme les elfes et les humains.

Cela rendait difficile pour Yenogu, le dieu des loups-garous, d’accepter la situation ; si ce n’était pas à cause de son origine ethnique, il aurait même envisagé de changer de domaine divin.
Après avoir été confronté à plusieurs pièges successifs, Donald parvint enfin à s’échapper des griffes du dieu des loups-garous pendant quelques respirations à peine. Ces quelques instants suffirent à lui permettre de quitter ce plan et de retourner dans son propre territoire.
C’était quelque chose que Donald ne pouvait pas permettre.
Grâce à ses observations au cours de ce voyage, Donald en conclut que la région où il se trouvait était un plan désolé situé entre les domaines contrôlés par divers seigneurs démoniaques dans les profondeurs de l’Abîme.
En d’autres termes, afin de faciliter le retour de son avatar, cet endroit devait être proche soit du filet diabolique du 66e niveau de l’Abîme, contrôlé par la Reine Araignée, soit du plan du 422e niveau de l’Abîme, sous le contrôle de Yenogu. Sinon, ces deux personnages n’auraient pas pris le risque d’ouvrir une fissure dans l’Abîme menant au monde principal.
Et étant donné la ruse et la prudence du dieu des loups-garous, il était peu probable qu’il laisse la Reine Araignée prendre le contrôle de la situation. Il y avait donc de fortes chances que le passage entre l’Abîme et le monde principal soit situé dans ce plan désolé, non loin du domaine de Yenogu au 422e niveau de l’Abîme.
Par conséquent, Donald ne pouvait absolument pas laisser Yenogu retourner dans son propre territoire.
« Une fois que le dieu des loups-garous reviendra dans son domaine, doté à la fois du pouvoir de son royaume divin et de la divinité virtuelle du seigneur de l’Abîme, il sera très probable qu’il atteigne une puissance comparable à celle d’un dieu inférieur, voire d’un dieu intermédiaire. Son combativité sera alors colossale, ce qui contrastera fortement avec sa faiblesse à l’extérieur. »
Quand un avatar de dieu véritable entre dans un plan de l’Abîme, c’est comme un tigre face à un groupe de loups : bien qu’il puisse être puissant, il ne pourra pas résister à leur nombre et, sans soutien adéquat, il finira inévitablement par être anéanti par une attaque collective.
Si Donald n’avait pas son propre atout, étant convaincu de pouvoir s’échapper et retourner au monde principal, il n’aurait pas pris le risque de poursuivre le dieu des loups-garous dans les profondeurs infinies de l’Abîme.
« Avec la puissance de mon avatar de Châtiment Divin, mes chances de vaincre un Yenogu de cette force sont effectivement élevées, mais je crains de devoir perdre la majeure partie de mes forces, ce qui rendra mon retour problématique ! »