Chapitre 570 : Le choix du roi des goules

Conscient que plus le temps s’écoulait, pire cela devenait pour lui, car l’Abîme sans fond était le domaine des dieux démoniaques et des seigneurs démons ; plus il restait dans ce plan, plus les risques augmentaient.
Ainsi, lors de sa prochaine transmission non loin de Yenogu, au moment où la lumière de refroidissement de la transmission n’était pas encore stabilisée, Donald tendit la main en avant et invoqua son grand sort de prophétie : « J’espère que celui qui maîtrise l’espace sera rejeté par la force même de l’espace ! »
Dès que ces mots furent prononcés, une force invisible liée aux règles enveloppa l’incarnation du dieu des loups-garous.
Yenogu tenta de recourir à sa technique de transmission habituelle, mais ne put détecter la moindre fluctuation spatiale ; il ne parvint même pas à utiliser ses sorts avancés de transmission, ni même les portails simples. Or, en tant que seigneur démoniaque, sa capacité de transmission spatiale était l’un de ses dons les plus puissants.
« Merde ! »
Ne pouvant mobiliser la moindre force spatiale, Yenogu paniqua, le visage déformé par l’effroi, et s’enfuit sans réfléchir.
Dans l’Abîme, bien que Yenogu, en tant que seigneur de l’Abîme, puisse utiliser sa capacité de vol n’importe où, même avec l’aide du plan de l’Abîme, la vitesse de son vol était inférieure à celle des guerriers divins.
Ainsi, privé de sa capacité de transmission spatiale, il n’hésita pas un instant et choisit de fuir à pied plutôt que de tenter stupidement de voler.
L’adversaire était clairement un dieu véritable expert en magie, tandis que lui n’était pas un seigneur démoniaque doté d’un don de vol ; en termes de vitesse de vol, il serait certainement distancé de plusieurs rues !
Voyant le dieu des loups-garous forcé d’abandonner la transmission pour s’enfuir à toute vitesse, Donald sourit légèrement. Sans effort apparent, il parcourut plusieurs kilomètres en un instant et apparut à cent lieues derrière Yenogu, réduisant progressivement la distance entre eux.
Yenogu, qui fuyait désespérément, surveillait constamment ce qui se passait derrière lui. Lorsqu’il sentit que la distance avec ses poursuivants diminuait peu à peu, ce dieu des loups-garous aurait donné n’importe quoi pour avoir plus de jambes afin d’échapper à cette situation tendue.
Cependant, Yenogu, qui n’avait aucun don particulier en matière de vitesse, avait déjà épuisé toutes ses ressources. Incapable de fuir les poursuivants, il ne pouvait que laisser l’incarnation du dieu derrière lui se rapprocher à moins de quelques milliers de pieds.

Une telle distance se trouvait déjà dans sa portée d’attaque ; il lui suffisait d’agir pour viser avec précision et atteindre facilement l’ennemi. Ainsi, Donald, inquiet à l’idée de ce qui pourrait arriver, cessa de se rapprocher et lança directement un coup de fouet.
Sentant le mouvement de son adversaire derrière lui, Yenogu fut saisi d’une grande terreur. Il avait vu de ses propres yeux ce qui était arrivé à l’incarnation de la Reine Araignée. Comparée à l’incarnation puissante de cette déesse inférieure, comment son propre corps d’incarnation demi-divine pourrait-il résister aux coups terribles et étranges de son adversaire ?
En réalité, même si ce n’était pas une simple incarnation, mais le véritable dieu Yenogu lui-même, il n’aurait pas nécessairement pu résister à la Lance de l’Ordre, arme de la Fléau de l’Ordre. Cela tenait bien sûr au fait que Yenogu n’était ici qu’une incarnation demi-divine, dépourvue d’objets sacrés puissants pour se protéger.
Face à un moment décisif, Yenogu, d’ordinaire impitoyable, hésita un instant. Il plaça immédiatement son arme fétiche, le marteau à trois têtes, derrière lui, rassemblant toute sa puissance divine afin de résister à cette attaque.
Ce coup, même s’il avait été porté à la hâte par Donald qui poursuivait l’ennemi, n’était pas facile à parer.
Soudain, un fouet en bois carré apparut derrière le dieu loup-garou. Grâce à l’interposition du marteau à trois têtes, il ne frappa pas directement Yenogu.
Les rayons divins entrèrent en collision sans produire aucun son, ou bien le son était si intense qu’il dépassait la capacité d’audition d’un corps ordinaire, se propageant plutôt par des forces de niveau supérieur. Cependant, les ondes de choc générées par la collision des lois divines se répandirent depuis l’endroit où les deux artefacts entraient en contact.
Yenogu fut immédiatement blessé par cette force de choc ; du sang divin doré rouge s’écoula de ses sept orifices. Son unique véritable artefact fut frappé par la Fléau de l’Ordre, conçue spécifiquement pour contrer la divinité des lois. Sous l’effet de cette vibration divine, il faillit voir sa force se disperser et être réduit à un artefact de rang inférieur.
Par rapport à un dieu véritable, bien que les artefacts soient un peu plus résistants, leur pouvoir et leur divinité sont nettement plus faibles, surtout compte tenu de l’écart de niveau entre la Fléau de l’Ordre et le marteau à trois têtes.
À ce moment-là, une scène d’un blanc grisâtre apparut soudain devant eux. En voyant cela, Yenogu fut ravi. Profitant de la force de réaction générée par l’impact des deux artefacts, ce dieu loup-garou poussa un cri, utilisa ses pattes arrière avec force et plongea, marteau à trois têtes en main, dans la zone blanche devant lui.

La structure des abîmes ressemblait à des tourbillons tordus formés par des perles irrégulières. À part la couche supérieure et les profondeurs inconnues de leur nom et de leur emplacement, chaque plan des abîmes possédait inévitablement des zones de connexion naturelles avec les plans situés au-dessus, en dessous ou alentour, formant ainsi un vaste réseau de plans. C’était aussi la raison pour laquelle ces plans des abîmes étaient appelés les Abîmes Infinis et se divisaient en d’innombrables strates.

En tendant la main, Donald saisit un peu d’énergie de cette zone blanche, l’analysa brièvement, puis devina immédiatement où se trouvait le domaine en face.

« Ainsi, cette fissure spatiale se trouve près du Royaume Blanc du Roi des Nécromanciens. Cela semble logique : cela permet à Yenogu de rester serein sans éveiller les soupçons de la Reine Araignée. C’est vraiment un bon choix ! »

Il n’y avait pas beaucoup, mais pas non plus très peu, de plans dans les abîmes dominés par l’énergie négative et les lois de la mort. Par exemple, le 9e niveau, la Plaine des Ossements Blancs, que Donald avait déjà visité, en faisait partie des plus faibles.

Cependant, d’après ce que Donald savait, il n’y en avait qu’un seul lié à Yenogu : le 421e niveau des abîmes, le Royaume Blanc, gouverné par le Roi des Nécromanciens, Dorison.

Entrer ou partir, tels étaient les deux choix auxquels Donald était confronté.

Mais sans trop réfléchir, il décida aussitôt d’entrer.

D’abord, le Roi des Nécromanciens n’était qu’un seigneur démoniaque de niveau divin récent, et tous ceux appartenant à la lignée des esprits morts étaient soumis au pouvoir de sa manifestation divine, voire plus encore que ces créatures démoniaques. Ainsi, Donald avait toutes les chances de s’en sortir sain et sauf.

De plus, s’il ne donnait pas une leçon à Yenogu cette fois, tant que celui-ci resterait caché dans les abîmes, il aurait probablement peu de chances de venir à bout de ce dieu loup-garou.

Après tout, le 422e niveau des abîmes n’était pas comme les niveaux superficiels qu’il avait déjà explorés, comme le 8e niveau, le Plan des Démons Barbares, ou le 9e niveau, la Plaine des Ossements Blancs. Sans moyens spéciaux, quiconque voulait pénétrer dans les profondeurs des abîmes devait avancer pas à pas à travers les niveaux inférieurs, traversant au passage les territoires de nombreux seigneurs démoniaques puissants, voire même ceux des rois des abîmes tels que les Trois Grands. Une manifestation de dieu véritable apparaissait aux yeux de ces seigneurs démoniaques comme un morceau de viande grasse et épineuse que tout le monde voulait dévorer.

C’est pourquoi Donald décida sur-le-champ de saisir cette opportunité.

Même si l’on ne parvient pas à résoudre le problème de l’incarnation de Yenogu, il faut néanmoins laisser des coordonnées dans le royaume blanc du 421e niveau ; ainsi, si l’on souhaite à nouveau causer des ennuis au dieu des loups-garous, ces coordonnées constitueront une porte dérobée et un raccourci à l’intérieur du domaine du Roi des Nécromanciens. Quant à la raison pour laquelle on ne laisse pas de coordonnées dans ce royaume désolé actuel, c’est parce que ce dernier est ainsi nommé justement en raison du fait qu’il s’agit d’un espace intermédiaire né de la pression et du frottement entre les nombreux plans de l’Abîme infini. Par rapport aux demi-plans, ces royaumes désolés ont un espace encore plus instable : il est très probable que le relief change considérablement en quelques années, voire que ces royaumes désolés disparaissent après des dizaines ou des centaines d’années. « Si je laisse ici les coordonnées du royaume et qu’elles ne disparaissent pas, la prochaine fois que je me transporterai à l’aide de ces coordonnées, qui sait où je pourrais atterrir dans l’Abîme ! » Lorsque Donald franchit cette zone blanche, ce qu’il rencontra fut une énergie négative intense ainsi qu’une odeur de mort et de décomposition. Il bougea le corps de son incarnation. Donald constata que cet endroit exerçait sur lui une répulsion et une pression encore plus fortes que les plans de l’Abîme qu’il avait déjà traversés. Il savait aussi que c’était parce que le Royaume Blanc était le royaume des morts, tandis que la plupart des pouvoirs détenus par son incarnation en tant que dieu véritable étaient liés aux domaines de la nature et de la vie ; la nature subissait donc une répulsion encore plus grande. Sentant la force de la Lumière du Châtiment, bien affaiblie mais toujours présente, Donald choisit immédiatement une direction et se lança à sa poursuite. Traverser les zones de jonction entre les plans ne prit pas beaucoup de temps à Donald ; ces zones de jonction naturelles étaient très stables, contrairement à ces passages instables bloqués par des barrières dimensionnelles, où l’on risquait à tout moment de se retrouver pris dans des turbulences temporelles. « Dorison — » Lorsque l’ombre de Donald réapparut derrière Yenogu, ce dieu des loups-garous poussa un cri paniqué : « Viens m’aider… » L’incarnation inférieure de Donald le poursuivit sans relâche, le forçant à fuir sans issue, ne lui laissant d’autre choix que de s’enfuir piteusement ; ce dieu des loups-garous, qui comptait sur sa force pour opprimer les faibles, était vraiment terrifié. Quelques secondes après que Yenogu eut crié à l’aide, l’ombre du Roi des Nécromanciens, maître du Royaume Blanc, apparut devant l’incarnation de Yenogu en fuite. « Dorison — » Voyant son sauveur arriver, le dieu des loups-garous fut immédiatement ravi et voulut se diriger vers son serviteur. Cependant, un bruit sec de rupture fit alors souffrir Yenogu de douleur, son visage exprimant une profonde tristesse.

Juste au moment où il criait, Donald avait de nouveau activé le Châtiment de l’Ordre, détruisant en un instant la divinité de son précieux artefact, le Marteau à Trois Têtes. Privé de sa puissance, ce marteau, dont le matériau n’était pas des meilleurs parmi les artefacts, ne pouvait évidemment pas rivaliser avec le Châtiment de l’Ordre, fait d’un matériau supérieur ; il fut aussitôt réduit en mille morceaux.
« Mon artefact… Tu es maudit ! Doreisen, tue-le vite… » dit Yenogu avec haine.
Cependant, le Roi des Nécromanciens à ses côtés ne mit pas immédiatement en œuvre l’ordre de son maître. Voyant que Yenogu et ses complices étaient désarmés, Donald n’eut pas l’urgence d’attaquer. Au contraire, il s’arrêta, tenant le Châtiment de l’Ordre à la main, et dit calmement : « Doreisen, comptes-tu devenir mon ennemi ? »