Chapitre 665 : Le chemin du Dieu Suprême

« Les saints innés et les saints acquis possèdent en réalité une force à peu près égale ; tous deux sont immortels et indestructibles. Cependant, les saints acquis, c’est-à-dire ceux qui sont à un pas du Dieu Suprême, peuvent être maîtrisés, voire privés de la Voie sur laquelle ils s’appuient. Seuls les saints innés, c’est-à-dire les Dieux Suprêmes, sont des êtres éternels véritablement à l’abri de tout péril, indestructibles et immortels. De tels êtres sont uniques en leur genre. Une fois qu’ils ont maîtrisé la Voie, c’est-à-dire acquis les pouvoirs du Dieu Suprême, cette Voie leur appartient définitivement. À moins que l’autre ne renonce volontairement, il est impossible pour les suivants de la comprendre ; au mieux, ils ne pourront devenir des dieux supérieurs, soumis aux pouvoirs de ce Dieu Suprême, sans pouvoir atteindre le statut de demi-Dieu Suprême en touchant cette Voie ! »
« Par exemple, à cause de cette grande bataille, ma force a été divisée en deux. Bien que j’aie ensuite utilisé le pouvoir de la prophétie comme pouvoir divin pour acquérir de justesse une force équivalente à celle d’un demi-Dieu Suprême, même après des années d’accumulation, ma force n’étant pas suffisante pour dépasser ce statut, je n’ai pas pu franchir la barrière du Dieu Suprême. Il fallait que je retrouve l’autre moitié de ma force pour y parvenir ! »
Auparavant, Donald ne connaissait que quelques informations sur les niveaux au-delà des dieux supérieurs, tirées des écrits du Livre de la Vérité, comme à travers un brouillard, ne pouvant discerner que les grandes lignes sans en comprendre les détails.
Aujourd’hui, grâce aux explications du Seigneur des Elfes, qui a combiné deux théories cosmiques, il a soudain tout compris et a eu une vision claire du chemin à suivre.
Selon Ignatz, il existe plusieurs voies possibles pour choisir son pouvoir divin suprême, et toutes offrent de grandes perspectives. Cependant, il faut absolument distinguer quelle est la loi de la Voie innée, quelle est celle de la Voie acquise, et quelle loi parmi celles de la Voie innée permet de devenir un Dieu Suprême.
Surtout, même en devenant seulement un dieu supérieur, une Voie innée confère une force et un pouvoir bien supérieurs à ceux d’un dieu issu d’une Voie acquise du même niveau.
Si un dieu ignorant choisit la loi d’une Voie acquise, il ne pourra au mieux devenir un dieu supérieur. C’est là l’avantage d’avoir des aînés pour nous guider, ce qui nous permet d’éviter de nombreux détours.
« Alors, comment puis-je distinguer quelle est la Voie innée et quelle est la Voie acquise ? »

Après avoir entendu la question de Donald, le Seigneur des Esprits secoua également la tête et dit : « Je ne connais pas précisément comment les choses sont divisées. Je sais seulement que le temps, le destin et la destruction sont les trois lois parmi les Voies Primordiales qui permettent de devenir un dieu suprême. Quant aux prophéties, à la chance, à la peur, à la lumière, à l’obscurité, etc., ce ne sont que des lois de niveau inférieur au sein des Voies Primordiales, qui ne permettent que d’atteindre un statut de demi-dieu suprême ! Tu devras comprendre par toi-même les détails. Si tu ne peux pas le déterminer à l’avance, tu ne pourras le savoir qu’au moment où tu réussiras à t’ancrer dans la Voie Primordiale, c’est-à-dire lorsque tu deviendras un dieu suprême ou posséderas les pouvoirs d’un demi-dieu suprême ! »
En entendant cela, Donald esquissa un sourire amère.
Le temps et le destin étaient bien des lois parmi les Voies Primordiales qui permettaient assurément de devenir un dieu suprême, mais il n’avait jamais envisagé ces deux-là comme des voies de développement pour un dieu suprême.
Dans le domaine des lois qu’il maîtrisait, il avait d’abord penché pour le domaine de la nature et celui de l’équilibre, puis il avait acquis une partie des lois de l’ordre, ainsi qu’une loi de la création ; la destruction et la création sont deux faces d’une même médaille. Puisque la destruction était une Voie Primordiale permettant de devenir un dieu suprême, la création pouvait également, à 100 %, mener au statut de dieu suprême.
De plus, rien qu’à voir la puissance immense du Créateur, on pouvait constater l’exceptionnalité de ce domaine de lois !
Quant au domaine de l’ordre, Donald estimait qu’il s’agissait très probablement d’une Voie Primordiale pour un dieu suprême, à plus de 80 %, car il était associé à la loi du temps. Il faisait partie des quatre lois fondamentales. Les 20 % restants tenaient au fait qu’on ne savait pas si les situations variaient d’un univers à l’autre, ce qui rendait toute affirmation incertaine.
L’équilibre et la nature faisaient tous deux partie des huit plus hautes fonctions divines ; il était donc certain qu’elles permettaient d’atteindre un statut de demi-dieu suprême, c’est-à-dire au moins un niveau inférieur au sein des Voies Primordiales.
Ainsi, il disposait actuellement de quatre voies de développement : la nature, l’équilibre, l’ordre et la création. Quant aux domaines du temps et du destin, sa maîtrise en était bien inférieure à celle des trois premiers. Il ne les prendrait pas en compte pour l’instant, sauf si les chemins précédents s’avéraient infranchissables et qu’il devrait tout recommencer.
Ayant compris certaines aspects du chemin vers le statut de dieu suprême, Donald sentit que ce voyage n’avait pas été vain. Même s’il n’avait pas créé le Fleuve des Ombres et qu’il n’avait obtenu que des pouvoirs partiels liés aux lois du destin, ainsi que ces connaissances sur les dieux suprêmes, cela valait déjà plus qu’une arme divine de haut niveau !
Après avoir dit au revoir à Ignatz, Donald mit temporairement de côté ses réflexions sur le chemin du dieu suprême, car son aspect lié aux lois divines avait, sans qu’il s’en rende compte, atteint un nouveau niveau, lui permettant d’atteindre le statut de dieu de rang intermédiaire.

Il s’avère que, bien que Donald n’ait pas activement puisé de forces dans le Fleuve des Ombres, il a approfondi sa compréhension du temps, du destin et du domaine de la purification au cours de la création de cette merveilleuse entité. Ajouté à cela, l’impact des paroles du Seigneur des Elfes l’a amené à dépasser naturellement les limites des dieux inférieurs, atteignant ainsi le rang de dieu intermédiaire. Comme ce dépassement s’est produit de manière inconsciente, son divinité a automatiquement choisi le pouvoir naturel qu’il maîtrisait le mieux comme fonction principale, mais Donald n’en était pas particulièrement inquiet. Du moins, avant de devenir un dieu supérieur, il serait très difficile pour les autres dieux véritables de changer cette fonction principale ; cependant, pour lui qui possède deux artefacts sacrés — le Codex des Dieux et le Livre du Destin — qui contrôlent de nombreux pouvoirs divins, cela est plutôt facile ! Ce n’est qu’après être devenu un dieu supérieur que le chemin deviendra définitivement clair ; sans une grande détermination, il est impossible de recommencer à zéro. De plus, le fait de devenir un dieu intermédiaire concerne uniquement la partie liée au dieu des lois, ce qui signifie que le pouvoir naturel devient la fonction principale de ce dieu. Ne signifie-t-il pas donc qu’il a deux chances de choisir ? Cependant, en raison de sa situation extrêmement particulière et de l’absence de précédents, Donald n’a pas pour l’instant élevé la partie liée au dieu de la foi au rang de dieu intermédiaire ; il doit encore mener davantage de recherches avant de se décider. Parlons maintenant de l’impact de l’apparition du Fleuve des Ombres sur le multivers. Comme il se trouve actuellement dans les couches inférieures, seuls l’Abîme et le Monde des Ombres nécessitent son attention. Quant à l’Enfer, étant entièrement sous son contrôle et celui d’Astymos, il n’a pas besoin de s’en soucier. En dehors de l’Enfer, l’avancée du Fleuve des Ombres rencontre une forte résistance de la volonté de l’Abîme, ce qui ralentit considérablement sa progression — dix fois plus que dans l’Enfer — et chaque petite avancée vers le bas est accompagnée d’une forte résistance. Cependant, la capacité de purification conférée par les puissantes lois du temps et du destin est si grande que même la volonté de l’Abîme ne peut pas empêcher complètement l’avancée du Fleuve des Ombres. En seulement trois jours, le courant principal du fleuve a déjà parcouru près d’un dixième de la superficie de la Plaine des Mille Abîmes, au premier niveau de l’Abîme ; à ce rythme, traverser toute la Plaine des Mille Abîmes ne devrait pas poser de problème. Mais plus le fleuve s’enfonce, plus la résistance qu’il rencontre augmente, nécessitant plus de temps pour percer les forces de l’Abîme. Heureusement, avec l’aide de créatures comme les démons qui tombent de temps en temps dans le fleuve, il continue malgré les difficultés à s’écouler vers le bas.