Chapitre 666 : Niveau de la divinité

Contrairement à la colère de la Volonté de l’Abîme face à l’apparition du Fleuve des Morts, l’Autre Monde ne montra aucune réaction.
L’Autre Monde, toujours plutôt mystérieux au sein de l’univers multiversel, n’a jamais été entièrement exposé aux regards extérieurs ; personne ne peut connaître le nombre exact de ses secrets.
En tant que lieu de destination des âmes de l’univers, son immensité rend même difficile pour un dieu suprême comme le dieu des morts Rops de le contrôler entièrement.
En réalité, Rops n’a obtenu son statut divin que récemment. Il était un mortel qui a eu l’occasion d’être divinisé à la même époque que la déesse de la magie Euryana. Celle-ci a pu atteindre si rapidement le rang de dieu suprême grâce à la bénédiction de la déesse de la lune argentée, tandis que Rops dépend entièrement du soutien de cet endroit mystérieux qu’est l’Autre Monde.
C’est aussi pour cette raison que le titre divin de Rops est celui de dieu des morts et non celui de son prédécesseur, le dieu de la mort.
Lorsque les eaux du Fleuve des Morts se sont écoulées dans l’Autre Monde, elles semblent y avoir trouvé l’environnement le plus adapté à elles, s’y répandant à une vitesse des dizaines de fois supérieure à celle observée en enfer ou dans l’Abîme. De plus, elles semblent être liées à une force mystérieuse présente dans l’Autre Monde ; en plus du cours principal, plusieurs affluents se sont formés, perçant rapidement tout l’Autre Monde.
Grâce à sa perception du Fleuve des Morts, Donald a pu se faire une idée générale de la situation dans l’Autre Monde, bien que ce ne soit qu’une idée approximative. L’immensité de l’Autre Monde est presque comparable à celle du monde matériel entier ; de nombreux endroits y sont bloqués par des forces puissantes et mystérieuses, et même avec la force du Fleuve des Morts, il est impossible d’en explorer complètement tous les recoins. Après tout, le Fleuve des Morts étant encore jeune, sa puissance est limitée ; c’est pourquoi seul un cours principal traverse tout l’Autre Monde, sans trop d’affluents. Pour créer un réseau de voies aquatiques couvrant un vaste monde, il faudra probablement attendre qu’il devienne un dieu suprême !
« Bien qu’on l’appelle le royaume des morts, il abrite aussi de la vie ; il est bien plus propre que l’Abîme, ce lieu ressemblant à une décharge regroupant les parties les plus impures de l’univers multiversel. »
Cependant, bien que l’Autre Monde soit agréable, c’est un lieu qui a un maître. Ainsi, Donald se contente d’utiliser le Fleuve des Morts pour observer, le laissant se développer naturellement, sans aucune intention de changer sa structure.
Car dès l’apparition du Fleuve des Morts dans l’Autre Monde, plusieurs volontés puissantes y ont pénétré, parmi lesquelles se trouvait Rops, ce dieu suprême. La situation dans l’Autre Monde n’était donc pas aussi simple qu’on l’imaginait. Bien que les fidèles de Rops prétendent que leur dieu est le maître de l’Autre Monde, Donald, grâce à ses perceptions précédentes, a compris que Rops ne contrôle au mieux qu’un tiers de l’Autre Monde.

Face aux tentatives d’espionnage de ces puissances de l’au-delà, Donald a montré par le Fleuve des Morts sa bienveillance et l’intention de ne pas perturber cet univers, ce qui a poussé ses adversaires à se retirer dès qu’ils ont eu un contact avec lui.
Bien sûr, Donald ne voulait pas révéler son identité, il n’est apparu que sous la forme de cette partie de sa volonté contenue dans le Fleuve des Morts ; sinon, s’ils découvraient que le Fleuve des Morts était en réalité contrôlé par un dieu inférieur, cela aurait inévitablement suscité de nombreuses autres hypothèses !
En moins de trois mois, le Fleuve des Morts est passé de son origine à un stade où il couvre déjà partiellement les deux grands plans de l’underworld ; seul l’Abîme progresse encore lentement, n’ayant même pas entièrement envahi la première plaine des Mille Abîmes, ne parcourant qu’environ la moitié de sa longueur. De plus, plus on descend, plus le flux du Fleuve des Morts ralentit, ce qui montre clairement que la volonté de l’Abîme résiste à son invasion.
Malgré cela, la puissance du Fleuve des Morts dépasse déjà l’imagination des dieux ordinaires.
En tant que maître du Fleuve des Morts, si Donald le souhaite, il peut à tout moment en tirer une force comparable à celle des dieux supérieurs. Cependant, avec la force actuelle de son corps divin, il ne peut pas retenir une telle puissance pendant longtemps. Il ne peut donc utiliser temporairement la force du Fleuve des Morts que pendant moins d’une minute ; au-delà, son corps divin risquerait de s’effondrer.
Néanmoins, en des moments cruciaux, cette minute peut décider du sort d’une bataille !
De plus, Donald n’a jamais compté sur la seule force du Fleuve des Morts pour devenir un dieu supérieur ; sa création n’était au départ qu’un moyen pour lui de saboter les plans de l’Abîme et de se préparer une issue de secours.
Alors que le plan de l’Enfer se développe solidement et que l’expansion du Fleuve des Morts est sur bonne voie, Donald disparaît en un éclair pour quitter l’Enfer et retourner dans son royaume divin.
Après tout, bien qu’il dispose des pouvoirs temporaires conférés par Astymos, en tant qu’incarnation de dieu véritable, il n’est pas adapté à rester longtemps dans un plan de l’underworld comme l’Enfer.
D’ailleurs, l’Enfer et l’Abîme ont des caractéristiques similaires : si l’on compare l’univers multiversel à un être humain, alors ils représentent ses organes excréteurs chargés d’éliminer les énergies négatives et les impuretés. C’est pourquoi les dieux appellent l’Abîme la décharge de l’univers.
En réalité, c’est bien le cas : l’Enfer élimine principalement les énergies négatives relativement pures et le mal ordonné, tandis que l’Abîme absorbe sans distinction tout ce qui est chaotique et impur, ce qui explique l’apparition de toutes sortes de races démoniaques étranges.
Cela fait que les démons, créatures de l’Enfer, possèdent naturellement des qualités supérieures à la plupart des démons de l’Abîme, leur permettant de déployer une force collective encore plus grande.

De retour dans le royaume divin, l’être véritable qui réside au cœur de ce royaume a immédiatement pris connaissance de toutes les expériences vécues par l’incarnation de la punition céleste durant cette période. Bien que l’être véritable et ses incarnations forment un tout, chacune d’elles existe de manière relativement indépendante ; lorsque l’une se trouve à un autre niveau, une barrière dimensionnelle les sépare, et l’autre, bien qu’elle perçoive ce qui se passe, ne peut pas synchroniser sa conscience. Bien sûr, les avantages acquis par les incarnations reviennent finalement à l’être véritable. C’est pourquoi le dieu véritable de la Loi, Donald, a soudainement été promu dieu de rang intermédiaire, tandis que l’incarnation de la punition céleste, qui a véritablement vécu tout cela, n’a vu son pouvoir que peu augmenter. Grâce aux années de progression depuis qu’il a réussi à s’emparer du trône, le nombre de fidèles de Donald, en secret comme en public, a atteint près de cent mille, ce qui lui permet d’égaler en termes de force de foi celle de certains dieux de rang intermédiaire bien établis. De plus, il continue de voler des forces de foi à des dizaines de milliers d’orques ; tant que sa compréhension des lois restera solide, il n’y aura aucun problème pour atteindre le rang de dieu de rang intermédiaire. Aujourd’hui, alors que ses adversaires deviennent de plus en plus puissants et que la force des dieux de rang inférieur devient insuffisante, il est temps d’entrer dans le domaine des dieux de rang intermédiaire ! « Le pouvoir de la nature a déjà été pris par le dieu de la Loi ; son être véritable étant un dieu nouvellement élevé grâce à la création du royaume divin de la nature, on pourrait dire que c’est une chance inattendue. Ainsi, pour l’être véritable du dieu de la Foi, il reste trois voies à choisir : l’équilibre, l’ordre et la création. Il y a aussi le domaine du temps, mais étant donné mon niveau de compréhension des lois du temps, il me faudra probablement plus de cent ans pour pouvoir former un rôle de dieu de rang intermédiaire ! » En ce qui concerne l’équilibre, l’ordre et la création, comme l’équilibre et la création sont les domaines maîtrisés en premier, Donald les comprend relativement bien ; il a pratiquement atteint le stade initial pour accéder au rang de dieu de rang inférieur. Cependant, grâce à l’effet puissant de l’arme unique « Le Châtiment de l’Ordre » et en s’appuyant sur le domaine de l’équilibre, qui en est une branche, il a acquis la plus grande compréhension par la suite. Grâce au pouvoir inhérent à « Le Châtiment de l’Ordre », combiné à sa maîtrise de plusieurs domaines liés à l’ordre, c’est ce pouvoir qui le rapproche le plus actuellement d’un rôle de dieu de rang intermédiaire. Pour qu’un dieu puisse élever son rang divin, il ne suffit pas de maîtriser de nombreux rôles ; certains domaines de rôles complexes ne profitent pas vraiment au développement d’un dieu véritable et peuvent même entraver l’élévation de son rang. Selon la classification des rangs divins de l’ancien propriétaire du Livre de la Vérité, un rang divin de niveau zéro, c’est-à-dire un dieu sans rang divin ou un dieu au rang vide, correspond à un demi-dieu. À ce stade, le dieu ne possède que le feu divin, d’où un rang divin de niveau zéro.

Les niveaux de divinité de 1 à 5 correspondent aux dieux nouvellement apparus, également appelés divinités de force faible ; ceux de 6 à 10 appartiennent aux dieux inférieurs, ou divinités de force faible ; de 11 à 15, ce sont les dieux intermédiaires, ou divinités de force moyenne ; de 16 à 20, ce sont les dieux supérieurs, ou divinités de force puissante. Au-delà du niveau 20, c’est le domaine du Dieu Suprême, dont même le Livre de la Vérité ne fait pas mention.
La classification des niveaux de divinité dans cet univers est relativement floue, mais elle est à peu près similaire, sans être divisée en vingt niveaux précis, mais plutôt répartie de manière grossière en plusieurs étapes allant des dieux nouvellement apparus aux dieux supérieurs.
En comparaison, Donald préfère suivre une méthode de classification des niveaux de divinité relativement plus complète, comme dans un autre univers, basée sur les calculs du Livre de la Vérité. Actuellement, son niveau de divinité en tant que Dieu des Lois est de 11, ce qui correspond à peine au niveau de dieu intermédiaire, tandis que son niveau en tant que Dieu de la Foi est de 10, soit le sommet des dieux inférieurs.
Pour passer de dieu inférieur à dieu intermédiaire, quel que soit l’univers, il est nécessaire de définir une fonction de dieu suprême afin d’unifier toutes les forces et d’acquérir une puissance divine plus grande. Ou, selon les termes de l’univers terrestre, il s’agit de déterminer la direction des lois fondamentales de l’univers en which on place sa foi.
Après quelques réflexions, Donald a choisi l’une des voies les plus susceptibles de le mener au statut de Dieu Suprême : l’Ordre !
« L’incarnation du Dieu des Lois a déjà emprunté la voie du domaine naturel. Quelle que soit l’issue finale, elle lui permettra au moins d’atteindre un demi-niveau de dieu suprême, ce qui constitue une expérience préalable. Par conséquent, pour le Dieu de la Foi, il n’est pas nécessaire de retenir les domaines liés à la nature ! »
Avant de fixer définitivement sa deuxième fonction de dieu suprême, Donald a d’abord séparé les domaines divins liés à la nature appartenant au Dieu de la Foi.
En voyant apparaître dans sa main un cristal de divinité d’un vert éclatant, Donald l’a immédiatement lancé à l’incarnation de son Dieu des Lois.
Lorsque cette partie de la divinité a été séparée, les incarnations de la Punition Céleste et de la Protection Naturelle ont disparu automatiquement, se transformant en forces intégrées dans ce cristal de divinité. Pour réapparaître, il faudrait consommer à nouveau de la puissance divine pour les créer à nouveau.
Après avoir séparé les forces liées aux domaines naturels, le niveau de divinité du Dieu de la Foi est tombé à 6. Il ne manquait presque plus rien pour qu’il redescende au niveau des dieux nouvellement apparus.
Heureusement, Donald a rapidement complété cette divinité avec la force de la foi accumulée, ce qui a permis aux autres domaines divins à l’intérieur de la divinité de se développer rapidement, ramenant ainsi le niveau de divinité du Dieu de la Foi au-dessus de 8.

Au cours des jours suivants, la véritable divinité de la foi de Donald a repris tous les avatars qu’elle avait créés, y compris leurs pouvoirs, se concentrant sur le cœur du royaume divin pour accumuler des forces et consolider sa fonction de dieu suprême. Quant au royaume divin lui-même, il a été confié à une partie de la divinité des lois pour en assurer la gestion.