Volume 2 : Le Sentier qui peut être décrit – Chapitre 132 : La Révélation des Secrets Célestes

La technique de bâton de Wukong changea soudainement, passant de la défense à l’attaque ; en effet, le démon ours noir montra rapidement des signes de défaite. Wukong se dit que, vu les compétences martiales de cet ours noir, elles ressemblaient beaucoup à celles du démon ours noir de la Grotte du Vent Noir ; il s’agissait très probablement de lui. En termes de force de combat, ce démon ours noir n’était inférieur à Wukong que légèrement, ce qui en faisait déjà un adversaire redoutable. De plus, sa lance à plumes noires n’était pas ordinaire : même si le Bâton Doré la frappait, elle pouvait résister. Wukong se moqua de lui-même : on dit que le Bâton Doré est l’Arme divine pour stabiliser les mers, mais il ne semble pas si redoutable que ça.
À ce moment-là, les bras du démon ours noir étaient engourdis et douloureux ; il avait perdu son élan initial. Voyant que la situation tournait mal, il tenta de s’enfuir, mais Wang Yu, le Roi du Vent, lui bloqua déjà le chemin. Le démon ours noir tenta de se défendre de manière désordonnée, terrifié à l’idée que ces deux singes étaient aussi forts que celui qui tenait le bâton ; il n’avait jamais eu affaire à des singes auparavant, et aujourd’hui, vraiment, la chance ne lui souriait pas.
Dans ce monde, on ne pouvait que voler sur les nuages, mais les techniques de fuite des Cinq Éléments ne fonctionnaient pas. Voyant Wukong se rapprocher avec son bâton prêt à frapper, le démon ours noir jeta sa lance à plumes noires et cria : « Arrêtez ! »
Wukong demanda en riant : « On arrête de se battre ? »
Le démon ours noir répondit avec désespoir : « Vous êtes trois contre un, comment pourrais-je gagner ? »
Wukong dit : « Si tu ne t’enfuis pas, ils ne frapperont pas. Allez, si tu n’es pas d’accord, on se bat à nouveau. »
Le démon ours noir secoua la tête : « J’ai perdu, et alors ? »
Wukong dit : « Tu es vraiment un homme honnête. Puisque tu as perdu contre moi, te souviens-tu de notre pari précédent ? »
Le démon ours noir, le visage baissé, répondit : « Je te cède simplement la grotte, et alors ? »
Wukong, voyant ce grand roi qui se vantait un instant plus tôt devenir maintenant comme une aubergine flétrie par le gel, rit et dit : « Tu es vraiment trop mesquin. Une seule défaite, et tu te comportes comme si ta mère venait de mourir. »
Le démon ours noir fit semblant de ne pas entendre, appela ses petits démons et pointa Wukong du doigt : « Voilà votre nouveau roi. Priez pour votre chance. »
Wukong éclata de rire : ce démon ours noir était vraiment amusant, avec une touche de délégation de responsabilités.
Wang Yu soupira : « Une simple adversité peut mettre à genoux tant de héros. »
En entendant cela, le démon ours noir leva les yeux et pointa le ciel en maudissant : « Ce vieux sorcier aux poils hétéroclites, j’étais en train de pratiquer paisiblement dans la Grotte du Vent Noir, quand on m’a enlevé pour m’amener ici, me forçant à vivre dans l’oisiveté en attendant la mort… »
En entendant cela, Wukong fut ravi : c’était bien le grand roi de la Montagne du Vent Noir. Il vit Wang Yu s’avancer et lui asséner un coup de poing puissant. Le démon ours noir, pris au dépourvu, fut projeté au sol, ses grands yeux clignant sans comprendre. Comment aurait-il pu savoir que ce « vieux sorcier aux poils hétéroclites » était en réalité le maître de Wang Yu, l’Empereur Primordial ?
« Pourquoi me frapper ? » demanda le démon ours noir, osant être furieux mais n’osant pas riposter.

Tongfeng s’écria : « Tu ignores à quel point tu as de la chance, et tu oses encore parler n’importe quoi ? »
Le démon ours noir, au contraire, parut ravi et demanda : « Aurais-tu un moyen de te sortir de ce malheur ? »
Tongfeng lui lança un regard méprisant sans lui prêter attention.
Voyant que ces trois singes étaient vraiment inhabituels, le démon ours noir changea immédiatement d’expression, prit un air flatteur et dit en souriant : « Je vois que vous êtes trois êtres sages et puissants, dotés d’un visage fait pour sauver le monde. À partir de maintenant, je resterai à vos côtés, prêt à obéir à tous vos ordres, mais il y a… »
Wukong rit et dit : « Arrête, arrête ! Nous aussi, nous sommes accablés par des rumeurs et cherchons justement un moyen de sortir de ce monde. »
Le démon ours noir répliqua : « Non, le malheur de la Fin des Temps n’est pas une rumeur ! »
Wukong demanda : « Comment le sais-tu ? »
Le démon ours noir balbutia : « Comme beaucoup en parlent, on finit naturellement… naturellement par y croire. »
Alors que Wukong s’apprêtait à parler, on entendit soudain dans le ciel un bruit assourdissant, suivi de grondements de tonnerre. Tout le monde leva les yeux : le ciel était dégagé, mais plusieurs éclairs zébraient le firmament. De nombreux petits démons furent terrifiés au point de s’effondrer au sol. En voyant ces éclairs, Wukong fut lui aussi très effrayé.
Ces éclairs formaient un caractère : « demi ». Ce « demi » était énorme, s’étendant du bout du ciel à l’autre ; quiconque se trouvait dans ce monde pouvait le voir clairement en levant les yeux.
Wukong regarda Tongfeng, qui semblait tout aussi perplexe.
Quelques instants plus tard, un autre grondement de tonnerre retentit dans les cieux, et cette fois, c’était le caractère « ciel ».
Demi-ciel ? Qu’est-ce que cela signifiait ?
Personne ne parla pendant un moment, attendant le prochain coup de tonnerre.
Après un long silence, il n’y eut plus de tonnerre, et tous furent déçus.
« Qu’est-ce que c’était ? » demanda enfin Wukong.
Tongfeng murmura : « Demi… ciel, qu’est-ce que cela signifie ? »
Le démon ours noir s’écria : « Serait-il possible qu’il y ait encore un demi-ciel, et que le ciel et la terre vont s’effondrer ?! »
Wukong cracha et dit : « Arrête de dire des bêtises ! »
Tongfeng répondit : « Quand le ciel montre des phénomènes étranges, cela doit avoir une raison. Allons demander autour de nous. »
Wukong hocha la tête et dit au démon ours noir : « Reste ici et garde bien ma grotte. Ne pense même pas à t’enfuir. Dans ces trois mondes, où que j’aille, je te retrouverai ! » Sur ces mots, il s’envola sur un nuage pour partir ailleurs.
Dans ce monde, il n’y avait qu’une seule grande ville, nommée « Ville du Cœur ». Cette ville était immense, s’étendant sur des milliers de kilomètres carrés. Elle abritait d’innombrables moines, ainsi que des immortels et des bêtes magiques, qui vivaient en général en paix.
Pour recueillir des informations, Wukong et ses compagnons devaient se rendre dans des endroits bondés. Une fois entrés dans la Ville du Cœur, neuf personnes sur dix discutaient du sens du « demi-ciel » formé par les éclairs, avec de nombreuses suppositions.
Certains disaient que la moitié du ciel allait s’effondrer en premier, d’autres que sa hauteur allait diminuer de moitié, et d’autres encore, comme le démon ours noir, que le ciel et la terre allaient se rejoindre en un demi-ciel.

Wukong et ses deux compagnons cherchèrent longtemps sans trouver la moindre piste utile. Après avoir marché pendant la majeure partie de la journée, des nouvelles arrivèrent : alors que les mots « demi » et « ciel » apparaissaient dans le ciel de ce monde, deux autres mots apparaissaient également dans le « Monde de la Destruction » — il s’agissait de « rencontre » et « terre ». Cela semblait offrir une piste. Cependant, ces quatre mots pouvaient être assemblés de différentes manières : demi-ciel-rencontre-terre, demi-rencontre-ciel-terre, ciel-terre-rencontre-demi… Tout restait flou, sans grande signification apparente. Wukong dit : « Puisque des mots apparaissent dans le ciel de ces deux mondes, il doit y en avoir aussi dans le Monde du Bien et du Mal. Seulement, on ignore quand la porte de la vie s’ouvrira ; même si nous y allions maintenant, cela prendrait beaucoup de temps. » Fengtong répondit : « Il suffit d’attendre tranquillement. Dès que la porte s’ouvrira, des nouvelles arriveront certainement. » Les trois décidèrent d’attendre simplement que les mots du Monde du Bien et du Mal parviennent jusqu’à eux. Wukong se promena dans la ville, où il vit de nombreuses créatures étranges et des personnes singulières. Il ne put s’empêcher de s’émerveiller de l’ampleur des efforts déployés par les Trois Clairs — comment avaient-ils trouvé autant de personnes aux compétences remarquables ? Parmi elles, aucune n’était celle mentionnée dans l’Odyssée vers l’Ouest. Après quelques jours, Wukong commença à comprendre le sens de ce monde. Le « soi originel » ne se limitait pas à cette apparence immuable ; il s’agissait plutôt d’inciter les gens à ne pas oublier leur cœur véritable. Qu’est-ce que le cœur véritable ? C’est la quête du Dao, la compréhension de la création du ciel et de la terre. Dans ce monde, il y a des gens rusés, des gens changeants, des gens simples d’esprit, des gens têtus. Si l’on considère la quête du Dao, même celui qui est extrêmement méchant doit rester constant pour pouvoir réussir. Dans cette ville de l’Examen du Cœur, il y avait un tigre démoniaque, extrêmement cruel et assoiffé de sang. Son Dao était celui du meurtre ; s’il avait quelques jours de répit et ne tuait pas, ses compétences diminuaient au lieu d’augmenter. Wukong fit une comparaison secrète : si ce tigre affrontait le démon ours noir, c’était probablement le tigre qui aurait le plus de chances de gagner. Y a-t-il quelque chose de mal à aimer tuer ? Pour ceux qui font une bonne action chaque jour ou récitent des sutras le matin et le soir, c’est certes un péché impardonnable. Mais ce tigre démoniaque avait des compétences proches de celles d’un Immortel en Or Taiyi. Parmi les gens vertueux, combien pourraient atteindre un tel niveau ? Dans cette ville de l’Examen du Cœur, il y avait aussi un rhinocéros à tête rouge dont le Dao était la récitation de sutras. Il passait ses journées assis en méditation dans sa chambre, mais ses compétences étaient similaires à celles du tigre démoniaque. N’est-ce pas étrange ? Ce rhinocéros à tête rouge ne dormait jamais et récitait des sutras pendant des années d’affilée. Avec une telle méthode de pratique, il était probable qu’on ne trouve pas un autre comme lui dans la ville. Et cette méthode de pratique, qui semblait la plus stupide, pouvait, si elle était poussée à l’extrême, être stupéfiante. La purification du cœur par la pratique du Dao est extrêmement variée, mais tout finit par revenir à la création divine. Dans ce monde du Soi Originel, si quelqu’un est en colère, sa colère se reflète sur son visage, sans possibilité de dissimulation ; si quelqu’un a l’intention de tuer, une lueur meurtrière apparaît sur son visage, permettant à son adversaire de se méfier à l’avance.

Wukong y resta pendant une demi-lune, parcourant presque entièrement la ville de Wenxin, émerveillé intérieurement : quel monde étrange, où toute tromperie et mensonge n’avaient plus de place.
Un jour, la nouvelle arriva enfin : en effet, il y a une demi-lune, deux mots étaient également apparus dans le ciel du monde du Bien et du Mal, ces mots étaient « Fin » et « Union ».
En apprenant cela, Wukong prit une branche et écrivit six caractères au sol : demi-heure, rencontre, fin et union.
Fengtong, en les voyant, murmura : « Demi-heure jusqu’à la fin, le ciel et la terre s’uniront… Ainsi, c’est bien ce que cela signifie. » Wukong répéta ces mots plusieurs fois : dans ce monde, une « heure » équivaut à mille huit cents ans, et une « demi-heure » à cinq cent quarante ans. Serait-il possible que, après cinq cent quarante ans, le ciel et la terre s’unissent ici ?
À ce moment-là, la ville était plongée dans le chaos ; le tumulte grandissait de plus en plus, les bêtes sauvages couraient en poussant des cris, appelant leurs compagnons. Dès que la nouvelle s’était répandue, elle avait balayé ce monde comme une marée ; tous étaient terrifiés, angoissés, comme si le ciel allait s’effondrer d’un jour à l’autre.
Voyant que la ville était sur le point de sombrer dans le désordre, Fengtong soupira : « Le malheur n’est pas à craindre, c’est le cœur des hommes qui est redoutable. » Wang Yu ajouta : « En temps de grande catastrophe, il n’y a en réalité pas grande différence entre les immortels et les mortels. »
Auparavant, on disait dans les trois mondes que ce ciel et cette terre finiraient par s’effondrer ; bien que cette rumeur fût vraie, elle restait néanmoins une rumeur. Alors que les gens hésitaient, ils gardaient encore un espoir. Mais maintenant, que les signes célestes apparaissaient simultanément dans le ciel des trois mondes, ces grands caractères qui s’étendaient sur tout l’horizon n’étaient certainement pas le fruit de pouvoirs magiques ; à part le ciel, à part la volonté divine, aucune autre explication n’était possible. Ces six caractères, réunis, disaient clairement : le ciel va s’effondrer !
En moins d’une heure, le chaos dans la ville devint de plus en plus évident, les actes de pillage se multiplièrent ; chacun luttait pour s’emparer des objets magiques qui pouvaient le protéger, dans l’espoir de survivre à l’union du ciel et de la terre.
Que ce soient des immortels ou des monstres, à ce moment-là, presque tous ne pensaient qu’à se protéger eux-mêmes, et ils s’envolèrent tous vers l’extérieur de la ville. Cette cité, autrefois vaste de dizaines de milliers de li, animée et bondée, montrait désormais des signes de déclin.
Wukong et ses deux compagnons observaient depuis les airs, leur visage de plus en plus sombre : le ciel et la terre étaient sur le point de disparaître, et ces gens, au lieu de chercher des solutions, se massacraient les uns les autres. Ne savaient-ils pas que « celui qui tue sera toujours tué » ?
À la suite de ces combats, au moins dix mille personnes furent tuées. C’est absurde : ces gens ne moururent pas à cause du ciel ou de la terre, mais à cause de la panique qui régnait parmi eux.
À ce moment-là, un groupe de monstres puissants, ayant tiré profit du chaos, continua à renforcer ses rangs, devenant de plus en plus forts et agissant sans retenue. Un oiseau étrange, voyant Wukong et ses deux compagnons qui observaient tranquillement depuis le ciel, pointa du doigt vers eux en disant : « Ces trois singes sont très puissants, ils doivent posséder des trésors ! »