Volume 4 : La fin des secrets célestes – Chapitre 439 : Le bien et le mal

Dans ce monde, il n’y a que le Singe divin de la Création, pas de Huluwa ; quelle place restera-t-il dans le Four de la Création ?
Wukong dit : « C’est vraiment une illusion stupide. »
Xuan Nu répondit : « Même une illusion stupide doit être osée pour exister. Sans une vision à long terme et des ambitions grandioses, qui oserait en envisager l’accomplissement ? »
Wukong hocha la tête. Les actions du Tathagata sont effectivement incompréhensibles pour le commun des mortels ; rien que pour cela, il peut être fier. En regardant à nouveau dans la boîte de jade, il aperçut une petite fiole de la taille d’une paume. Il la prit et la secoua ; elle semblait vide. En l’ouvrant, il sentit une odeur familière : c’était l’essence du phénix, le liquide sacré du souverain suprême. Malheureusement, il n’en restait que deux gouttes.
« Deux gouttes peuvent encore être très utiles », dit Xuan Nu en rangeant ces objets dans la boîte de jade, qu’elle remit à Wukong : « Ce sont les affaires de ton maître, c’est à toi de les garder. »
Wukong ne refusa pas et les rangea. Xuan Nu sortit ensuite de ses vêtements deux petits sacs en tissu, contenant chacun une personne : Xiang Liu et le paon, tous deux maîtrisés par ses pouvoirs magiques, incapables de résister.
Xuan Nu regarda Wukong et demanda : « Quel est le premier à interroger ? »
Perplexe, Wukong se dit que le paon étant le fils du phénix, ils devraient être du même camp ; il fallait donc les interroger ensemble. Il répondit : « Interrogeons d’abord Xiang Liu. »
Xuan Nu dissipa les contraintes sur Xiang Liu. En voyant les deux, celui-ci montra de la peur dans les yeux, mais affirma avec arrogance : « Vous avez de la chance d’être encore en vie, mon maître ne vous a pas encore tués ! »
Wukong détestait profondément Xiang Liu. Il lança une boule de feu qui fit grésiller la peau verdâtre de son visage. Xiang Liu maudit : « Un jour, je t’aurai ! »
Wukong demanda à Xuan Nu : « Ce monstre est irrécupérable. Pourquoi ne pas le tuer d’abord et ensuite chercher son âme ? »
Xuan Nu répondit calmement : « Ce n’est pas aussi efficace que ce que tu dis. » Elle posa sa main au-dessus de la tête de Xiang Liu ; une lumière blanche éclaira son corps. Soudain, il parut extrêmement agité et souffrant, son visage se tordit, et bientôt des larmes coulèrent.
Wukong resta bouche bée. Comment ce personnage cruel et violent pouvait-il pleurer de la sorte ? Xuan Nu expliqua : « La nature humaine est à la fois bonne et mauvaise. Si l’on voit le bien à travers le mal, on le méprise ; si l’on voit le mal à travers le bien, on en a pitié. Mon pouvoir s’appelle “Appeler le bien” : je lui fais voir son propre mal à travers sa nature bonne, et il ressent alors une profonde repentance. »
Wukong s’exclama : « Xiang Liu a aussi une nature bonne ? »
Xuan Nu le foudroya du regard et dit : « Un grand mal recèle un grand bien, qu’y a-t-il d’étonnant ? » Wukong ne put s’empêcher de sourire amèrement. Il comprenait déjà très bien ce principe lorsqu’il était dans le royaume du bien et du mal du Vieil Empereur ; cependant, Xiang Liu ne lui avait laissé aucune bonne impression, d’où sa question. Il semblait que mettre en pratique ce qu’on a appris était la partie la plus difficile.

Xiangliu pleura un moment. Voyant que le moment était venu, Xuan Nu demanda : « Comment as-tu été séduit par le bodhisattva Nili à l’époque, au point de te fourvoyer pas à pas et de devenir son complice ? »
Xiangliu répondit : « À l’époque, j’étais le chef de tous les insectes, en réalité le roi des profondeurs. Grâce à mon venin et à mes techniques de fuite, je n’avais presque aucun adversaire. Sans m’y attendre, j’ai rencontré Nili. Avec un objet magique extraordinaire, il m’a attiré dans l’enfer bouddhiste et m’a maîtrisé en quelques instants. Voyant la puissance de ses pouvoirs, j’ai volontiers accepté de suivre ses enseignements. »
Xuan Nu hocha la tête : « C’est encore la cupidité qui prime, il n’y a pas de quoi blâmer les autres. »
Wukong demanda : « Quel est le point faible de Nili ? »
Xiangliu secoua la tête : « Ça, je l’ignore. Je ne l’ai jamais vu perdre. »
Wukong demanda encore : « À quoi sert la tour de Bouddha ? »
Xiangliu parut perplexe. Xuan Nu dit : « Comment pourrait-il le savoir ? » Puis, à voix basse, elle demanda : « En disposant des formations sur la colonne de jade qui soutient le ciel, que comptes-tu faire ? »
Xiangliu répondit sans hésiter : « Je veux ébranler la colonne de jade qui soutient le ciel. »
« Mensonge ! » s’écria Wukong. « Avec les quelques formations que tu as mises en place, peux-tu vraiment ébranler cette colonne ? »
Xiangliu répondit : « C’est ce que mon maître a dit. J’ai eu des doutes, mais il n’a jamais ajouté un mot de plus, et je n’osais pas demander. »
Xuan Nu dit : « Il ne ment pas. »
Wukong demanda : « Comment faire fonctionner cette formation ? »
Xiangliu répondit : « Naturellement, avec le sang des rois des cinq catégories, associé au sang d’êtres à neuf têtes et neuf queues. »
Wukong dit : « Les rois des cinq catégories ne sont plus tous réunis aujourd’hui. Cette formation n’est-elle pas donc inutile ? »
Xiangliu secoua la tête : « Pas du tout. Il doit y avoir des rois des cinq catégories dans le monde, aucun ne peut manquer. »
« Qu’est-ce que ça veut dire ? » Wukong regarda Xuan Nu, qui secoua également la tête, feignant de ne pas comprendre.
Xiangliu expliqua : « Si je meurs, un autre Xiangliu naîtra. En somme, les rois des cinq catégories ne doivent jamais disparaître. Il n’y a qu’un seul roi par catégorie, aucun autre ne peut exister. Si je ne meurs pas, un second ne pourra pas naître. »
Wukong restait perplexe et demanda : « D’où viendrait-il ? »
« Je l’ignore aussi. »
Wukong dit : « Le phénix est mort, pourquoi n’en voit-on pas un second apparaître ? »
Xiangliu répondit : « Ce n’est pas si rapide. Il faut un processus. »
Wukong était partagé entre incrédulité et doute. Un second phénix pourrait-il vraiment apparaître du néant dans le monde ? C’était vraiment incroyable. Est-ce que tout cela était manipulé par le Créateur ? Le destin joue des tours aux êtres vivants… Est-ce que c’est vraiment le Créateur qui les manipule ? Si c’est le cas, il doit vraiment s’ennuyer à mourir.
Xuan Nu réfléchit un instant et dit : « Ce n’est pas ça ! Le qilin est l’un des rois des cinq catégories. Alors pourquoi en existe-t-il deux ? »

Xiangliu dit : « Il semble y en avoir deux, mais en réalité c’est toujours un seul. Tant que ce qilin n’est pas anéanti, le petit qilin ne pourra jamais apprendre les pouvoirs divins innés du qilin. Ainsi, bien qu’il y ait deux qilins, il n’y a qu’un seul véritable maître des dix mille poils. »
Wukong sembla comprendre : pour déterminer qui est le roi des cinq catégories, il faut regarder leurs pouvoirs divins innés. Dans ce cas, le pouvoir divin du phénix est le nirvana. Si le paon ou le grand aigle pouvaient apprendre le nirvana, pourraient-ils devenir des phénix ?
Wukong réfléchit un instant puis ajouta : « Les créatures à neuf têtes et neuf queues, Bouddha n’en a obtenu que quelques-unes, et le liquide sacré du souverain suprême ne peut toujours pas être préparé. »
Xiangliu répondit : « S’il n’a pas été créé pour l’instant, cela ne veut pas dire qu’il ne le sera pas plus tard. Le soi-disant souverain suprême n’est qu’un prétexte. Mon maître possède une renarde à neuf queues, et une seule suffit ; les autres servent uniquement à tester les intentions des gens. »
En entendant cela, Wukong et Xuan Nu se regardèrent. Ainsi, le liquide sacré du souverain suprême était donc cela. Dans ce cas, cette créature à neuf queues de l’époque avait permis à Bouddha de comprendre les motivations de la Bodhisattva Pilapa et de Ran Deng.
Wukong, habitué aux stratégies complexes de Bouddha, demanda : « Vous entrez et sortez du royaume bouddhique et de l’enfer, par où y accédez-vous ? »
Xiangliu répondit : « La sortie du royaume bouddhique et de l’enfer se trouve dans la pagode de l’empire féminin de Xiliang ; c’est le seul endroit d’accès. Si l’on veut entrer dans ce monde par un autre chemin, il faut l’autorisation de la Bodhisattva Nili, sinon il ne reste qu’à briser les barrières pour y pénétrer. »
« À l’époque, tu as poursuivi sans relâche le qilin et Zhenwu : voulais-tu vraiment les capturer, ou avais-tu d’autres intentions ? Avec tes capacités, tu ne devrais pas être capable de vaincre aucun d’eux », demanda Wukong.
Xiangliu répondit : « En effet, je ne peux pas les vaincre seul, mais avec l’aide du phénix, de quoi ai-je peur ? De plus, mon maître m’a donné deux anneaux en or, spécialement conçus pour les capturer. »
Wukong pensa en lui-même : L’un de ces anneaux est déjà autour de ma tête. Sans l’aide de Yuan Shi pour le briser, c’est vraiment un objet magique idéal pour contrôler les gens. Si le qilin et Zhenwu venaient vraiment à être contrôlés par Bouddha, on ne sait pas où irait le cours du monde.
À ce moment-là, Xuan Nu frappa soudainement le sommet de la tête de Xiangliu avec sa paume, le rendant inconscient. Wukong se demanda : « Pourquoi a-t-elle fait cela ? » Xuan Nu répondit : « Cette magie a une durée limitée. »
Wukong dit : « Dans ce cas, laissons tomber. On ne peut rien obtenir de cette créature immonde ; autant la tuer. » Xuan Nu rit et dit : « Le tuer est facile, mais si plus tard on a besoin du sang du roi des cinq catégories, où iras-tu trouver un autre Xiangliu ? »
Wukong parlait bien sûr en plaisantant. Le roi des cinq catégories est vraiment un trésor parmi les trésors, capable de fusionner avec le sang de la colonne de jade qui soutient le ciel. Qu’y a-t-il d’autre dans ce monde qui puisse faire cela ?
Xuan Nu regarda le paon et dit : « Celui-ci est un peu difficile à juger ; il est à la fois bon et mauvais, je ne parviens pas à le comprendre non plus. »

Wukong dit : « Autrefois, le paon a envoyé deux jeunes paons pour communiquer avec le Bouddha Allumeur de Lampes. Plus tard, il a aidé le Tathagata à se disputer l’âme du singe divin du yin et du yang, et dans les enfers bouddhistes, il s’est attaqué à son propre père, le phénix, sans la moindre pitié. Ses transformations sont inexplicables, vraiment étranges. »
Xuan Nu dit : « Il faut au moins le réveiller avant de parler. »
Xuan Nu utilisa légèrement une magie, le paon ouvrit les yeux, regarda la situation autour de lui, examina son propre corps, resta extrêmement calme et lucide, puis demanda : « Que se passe-t-il ? »
Wukong demanda : « Es-tu bon ou mauvais ? »
Le paon jeta un coup d’œil à Wukong et dit : « Qui es-tu ? »
Wukong fut surpris ; même sous sa forme de Zhuanxu, le paon ne le reconnaissait pas. Il reprit sa forme de singe divin de la Création et dit : « Je suis ton frère juré, le singe divin lumineux, Sun Wukong. »
« Le singe divin lumineux… » répéta le paon, puis il regarda Xuan Nu et demanda : « Mon père… est-il parti ? »
Xuan Nu ne savait pas comment répondre ; elle hocha la tête, puis trouva cela étrange, et dit : « Peut-être. »
Le paon dit : « Pour l’instant, je suis encore lucide, mais chaque jour, je ne le suis que pendant cette demi-heure. Si vous avez des questions, posez-les vite. »
Wukong demanda : « Pourquoi n’es-tu lucide que pendant une demi-heure ? »
Le paon répondit : « C’est à cause du sortilège de contrôle de Nili ; que puis-je y faire ? »
« Oh ? Est-ce que tous ceux des enfers bouddhistes sont comme ça ? » demanda à nouveau Wukong.
Le paon secoua la tête : « Les autres se sont volontairement convertis ; seul moi ai une rancune envers le Tathagata, c’est pourquoi je veux découvrir ses secrets les plus profonds. »
En entendant cela, Wukong ne put s’empêcher de soupirer : ces père et fils avaient vraiment le même tempérament. Dans ce cas, le phénix avait-il mal interprété le paon ?
Le paon continua : « Dans les enfers bouddhistes, il existe de grands secrets. J’ai créé un mâle et une femelle paon, que j’ai envoyés envoyer des messages pendant l’instabilité de ce royaume. Je ne sais pas si le Bouddha Allumeur de Lampes les a reçus. »
« Oh ? Quels messages as-tu envoyés ? » Cette question restait dans l’esprit de Wukong ; puisque le paon en parlait de lui-même, il voulait absolument en savoir plus.
Le paon dit : « J’ai entendu dire que les enfers bouddhistes cherchent à piéger le Bouddha afin de détruire des nations sur terre. Comment le Tathagata pourrait-il laisser une telle atrocité se produire ? »
Wukong devint triste : tu ne sais pas que ces paons mâle et femelle n’ont jamais atteint l’Ouest, car ils ont été abattus par des gens ; l’extermination des nations n’a finalement pas pu être empêchée.
À ce moment-là, Wukong se souvint d’une phrase et demanda au paon : « J’ai entendu dire que les paons sont les plus cruels à la naissance, qu’ils peuvent manger des gens et les aspirer d’un coup sur une distance de quarante-cinq li. Est-ce vrai ? »
Le paon regarda Wukong et ricana froidement : « Est-ce ce que le Tathagata a dit ? »
« Oh, comment le sais-tu ? »

« Tu es pourtant un singe sage et intelligent. Si je devais manger des gens, je pourrais en blesser la vie même à mille lieues de distance, pourquoi donc choisir quarante-cinq lieues ? Depuis ma naissance, je n’ai mangé qu’une seule personne, c’est le Tathagata. Hélas, quand on veut imputer un crime, il suffit de trouver des prétextes. Le Tathagata est vraiment le plus grand hypocrite du monde ! »
Wukong pensa en lui-même : Ce n’est pas seulement de l’hypocrisie, c’est de la grande méchanceté ! Le Tathagata, en tant que figure suprême chargée de gouverner le monde, a jugé le paon coupable, et naturellement, la plupart des gens considèrent le paon comme méchant.
Mais en quoi les gens ont-ils tort ? Est-ce par crédulité ou par jugement hâtif ? Combien de personnes peuvent vraiment connaître la vérité des choses ?