Volume 4 : La fin des secrets célestes – Chapitre 530 : Construire un pont d’oiseaux
Wukong ne s’attendait pas à l’intervention d’une créature venue de l’extérieur du ciel. Selon lui, comment une telle créature pourrait-elle s’immiscer dans les affaires du monde terrestre ? S’il s’agissait d’un jeu, c’était la plus grave violation des règles, à moins que… il ne puisse plus contrôler le déroulement des événements. Alors, que s’était-il passé pour provoquer une telle colère chez cette créature ?
Wukong demanda : « A-t-on déjà vu une telle situation auparavant ? »
Tathagata répondit : « À moins que la catastrophe du commencement ne survienne, cette créature ne s’immiscera jamais dans les affaires de ce monde. Mais cette fois, il s’agit clairement d’un accident. »
« Un accident ? »
Tathagata dit : « Ce sentiment que tu as ressenti tout à l’heure, ressemble-t-il à celui de quelqu’un qui frappe violemment à l’extérieur du four ? »
Wukong hocha la tête. La comparaison de Tathagata était en effet appropriée : cette vibration venait bien de l’extérieur vers l’intérieur. Ce monde lui-même n’avait pas une telle force. Si Pangu avait été à son apogée, il aurait peut-être pu exercer un tel pouvoir, mais il était maintenant extrêmement affaibli, il était donc impossible qu’il fasse une telle chose.
La créature venue de l’extérieur connaissait bien la puissance de ce coup, mais la vie ou la mort des mortels de ce monde n’était pas du tout prise en compte par elle. Seul quelqu’un comme elle pouvait ignorer à ce point la vie humaine !
« Pourquoi ? » demanda à nouveau Wukong.
Tathagata répondit : « Il n’y a qu’une seule réponse : des événements dans ce monde se sont produits qui lui sont insupportables. » Tathagata sourit et ajouta : « Je suis toujours assis ici, sans savoir qui d’autre pourrait le mettre en colère. »
Une idée traversa soudain l’esprit de Wukong : la colère de cette créature était très probablement liée à Pangu ! Du point de vue du maître, les actions de Pangu constituaient en réalité une trahison ! Abandonner l’essence de la création pour aider le singe divin à sortir du ciel, cela ne devait certainement pas être ce que cette créature souhaitait.
Tathagata demanda : « Sais-tu pourquoi ? »
Wukong ne dirait évidemment pas la vérité. Si Tathagata apprenait que Pangu était affaibli, il n’hésiterait probablement pas un instant à emmener le Grand Tathagata sous terre pour quitter ce monde. Il secoua donc la tête et dit : « Comment pourrais-je le savoir sans te le demander ? »
Tathagata réfléchit un instant puis dit : « À part moi, seules Pangu et le singe divin comptent pour cette créature. La réponse n’est pas difficile à trouver. Va lui poser la question. »
Wukong dit : « Laisse tomber, les choses en sont arrivées là ! Tu as dit tout à l’heure que ceci était crucial pour moi. Pourquoi ? »
Tathagata répondit soudain : « Je ne suis pas un méchant. »
Wukong fut surpris, puis sourit et dit : « Le bien ou le mal est déterminé par l’opinion générale, ce n’est pas à toi seul de décider. »
Tathagata dit : « Bien que je n’aie rien vu de mes propres yeux, je connais la situation tragique des quatre grands continents en ce moment. Veux-tu les sauver ? »
« Les sauver ? Comment ? » Wukong trouvait les paroles de Tathagata incroyables. Une fois que les faits étaient consommés, comment les réparer ?
Tathagata, quelque peu impuissant, dit : « Avec tes pouvoirs, les trente-six pouvoirs divins du Ciel, tu peux sûrement les utiliser, n’est-ce pas ? »
Le Bouddha connaissait les trente-six transformations du Tian Gang ; ce n’était pas surprenant. Mais ces paroles éveillèrent Wukong, qui se souvint soudain qu’entre ces trente-six transformations, il en existait une appelée « Rendre le ciel à sa place et faire revenir le soleil », capable de déplacer l’ombre du soleil vers l’est – en réalité, il s’agissait d’un pouvoir magique permettant de faire régresser le temps. Autrefois, le maître Bodhi avait utilisé ce pouvoir dans la grotte des Trois Étoiles de la Lune Inclinée, et en était resté émerveillé.
En y pensant, Wukong fut quelque peu ému. Bien qu’il n’ait jamais essayé, il se dit qu’avec la puissance magique qu’il possédait désormais, il n’y aurait aucun problème à utiliser les trente-six transformations du Tian Gang.
Le fait que le Bouddha lui ait révélé tout cela montrait bien sa bonté. Quant à savoir s’il y avait une intrigue derrière, Wukong n’hésita pas un instant : il était sans conteste le plus grand être du monde, tandis que le Bouddha, incapable même de maîtriser les principes du yin et du yang, n’avait plus le droit de se mesurer à lui. Il endurait des humiliations pour se concilier Wukong, uniquement afin que celui-ci ne l’empêche pas de quitter le ciel.
Wukong quitta le Ciel d’Or et la Terre d’Argent, et arriva sur le fleuve Tongtian avec anxiété. Xuan Nu et les Six Singes Divins avaient disparu ; les secousses de terre les avaient également beaucoup surpris ; ils devaient sûrement être partis inspecter les Quatre Continents.
Wukong avait choisi le fleuve Tongtian pour une raison précise : tout pouvoir magique a une portée limitée, et comme ce fleuve se trouvait au centre du monde, utiliser ici ce pouvoir permettait de couvrir les Quatre Continents avec le plus grand degré de probabilité.
« Rendre le ciel à sa place et faire revenir le soleil » n’était, en réalité, qu’un mantra. Ce mantra nécessitait une énorme quantité de puissance magique ; auparavant, Wukong n’osait même pas l’essayer. Mais maintenant que le diagramme du Taiji dans son dantian était complet, il n’avait plus d’inquiétudes.
Sur le fleuve Tongtian, Wukong concentra son énergie, la fit circuler dans tout son corps, mobilisant toute sa puissance créatrice, puis prononça ce mantra que personne n’avait jamais utilisé auparavant.
À cet instant, une lumière étrange émana de Wukong et se répandit au loin. Cette lumière se refléta sur le fleuve Tongtian : ses eaux s’arrêtèrent instantanément, puis commencèrent à couler en sens inverse ; elle se refléta sur les parois rocheuses voisines : les rochers en bas s’envolèrent d’eux-mêmes pour retomber au sommet des montagnes ; elle se refléta sur les plantes : celles-ci libérèrent une infime quantité de puissance créatrice à une vitesse presque imperceptible, réduisant leur taille de quelques millimètres…
Cet instant parut à la fois très long et extrêmement bref. On vit Xuan Nu et les Six Singes Divins revenir en volant en arrière et atterrir au bord du fleuve Tongtian. Ce n’est qu’alors que Wukong cessa d’utiliser son pouvoir.
Il était profondément bouleversé : la puissance de « Rendre le ciel à sa place et faire revenir le soleil » était en effet terrifiante. Si le temps pouvait être fait régresser, quelles choses dans ce monde ne pourraient-elles pas être accomplies ? Le monde était revenu à son état initial ; les catastrophes précédentes n’étaient plus que des cauchemars.
Cependant, Wukong restait inquiet. Si c’était bien Pangu qui avait provoqué les étrangers du ciel, il était probable qu’il ne puisse pas échapper à ce coup. Pangu avait sacrifié l’essence même de sa puissance créatrice, il y a déjà plusieurs jours, tandis que ce mantra de Wukong ne permettait de revenir en arrière que pendant une demi-heure ; s’il l’utilisait à nouveau, il se sentirait dépassé.
Wukong tomba au sol. Xuan Nu ouvrit la bouche et demanda aussitôt : « As-tu rencontré Tathagata ? » Voyant que Xuan Nu ne mentionnait pas l’effondrement de la terre, Wukong comprit que, dans leur mémoire, cet événement n’avait jamais eu lieu. Il répondit alors : « Oui, non seulement je l’ai rencontré, mais je l’ai même tué une fois. »
« Quoi, tu l’as tué… une fois ? » Xuan Nu était perplexe.
Wukong dit : « Tathagata est impossible à tuer. »
Yin Yang, ayant entendu cela, se leva et déclara : « Puisque tu ne peux pas le tuer, c’est moi qui le ferai ! »
Wukong répliqua : « Si moi je ne peux pas le tuer, est-ce que toi, tu y arriveras ? »
Yin Yang fut stupéfait et demanda : « As-tu été clément avec lui ? »
Wukong répondit : « Puisque l’on veut le tuer, il faut absolument que son esprit et son corps soient anéantis ! Mais l’esprit de Tathagata naît sans racine ; comment pourrais-je le tuer, alors qu’il correspond justement à ce que tu appelles “né sans racine” ? »
« Né sans racine ? Mais le Bouddha Ran Deng aussi… » Il s’interrompit, comme s’il se souvenait de quelque chose, puis ajouta : « Si même ainsi on ne peut pas tuer Tathagata, alors le Bouddha Ran Deng ne serait-il pas… »
« Capable de naître sans racine ? » compléta Wukong.
Xuan Nu dit : « Cette affaire est trop mystérieuse. Personne ne peut dire si Ran Deng pourra revenir à la vie ; ne faisons pas de suppositions hasardeuses. »
Wukong discuta un moment avec tout le monde, et son esprit devint de plus en plus serein. Ce coup de poing ne réapparut pas ; il semblait que les événements causés par Pangu n’avaient pas vraiment inquiété les habitants des cieux. Mais si ce n’était pas Pangu, qui donc ?
Soudain, il se souvint qu’il avait encore une chose à faire : il avait promis d’emmener Nagarjuna voir la Fille du Dragon et Guanyin. Comme le temps venait de revenir en arrière, il devait repartir pour accomplir cette tâche.
Wukong prit rapidement congé de tous et se dirigea vers ce temple sans nom. Là-bas, une partie d’échecs venait de se terminer. Wukong joua, comme avant, échangea quelques mots avec Meng Ke, puis emmena Nagarjuna sur le mont Luojia, dans le ciel de l’Ouest.
Tout était comme avant, mais au moment où la Fille du Dragon et Nagarjuna se prirent par la main pour s’éloigner vers l’arrière de la montagne, un autre grondement retentit ! Wukong resta immobile, le visage pâle. Il comprit soudain que ce coup de poing n’était dû à aucune autre raison que Nagarjuna !
Qui était donc Nagarjuna ? Pourquoi les habitants des cieux se souciaient-ils autant de lui ?
Sans se soucier de l’étonnement de Guanyin, Wukong s’envola aussitôt vers le Fleuve Céleste. Il ne pouvait pas tolérer que des mortels subissent une telle calamité ; il devait donc utiliser à nouveau son pouvoir miraculeux pour inverser le cours des choses.
Après avoir de nouveau utilisé ce pouvoir, Wukong sentit que ses forces magiques étaient fortement épuisées. Il s’assit sur la rive pour reprendre son souffle, tout en réfléchissant sans cesse à Nagarjuna.
Nagarjuna se promenait librement dans le monde, sans que personne ne s’en soucie. Mais dès que Wukong l’emmenait auprès de la Fille du Dragon, les habitants des cieux entraient dans une fureur extrême. C’était vraiment étrange !
Il y eut cet événement qui renforça encore la conviction de Wukong : Nāgārjuna était un être venu d’ailleurs, envoyé dans ce monde, et pour ces êtres extraterrestres, Nāgārjuna était extrêmement important ! Que faisait Nāgārjuna en parcourant les quatre grands continents ? Il cherchait la voie !
S’il avait emmené Nāgārjuna auprès de la fille du dragon, c’était pour quoi ? Pour connaître ses sentiments !
La réponse semblait évidente : les êtres extraterrestres voulaient que Nāgārjuna cherche la voie, sans vouloir qu’il soit distrait par des affaires amoureuses !
Que devait-il faire, alors ? Fallait-il tout recommencer ?
Puisque cette affaire avait un impact énorme sur ces êtres extraterrestres, devait-il s’opposer à eux ? À ce moment-là, Wukong se souvint des jugements de Tathāgata et Pangu à son sujet : stupide, têtu !
Il craignait que la même chose ne se produise à nouveau ; hélas, quelles étaient vraiment ses intentions ?
Après mûre réflexion, Wukong décida de tenter encore une fois ! Sans autre raison que le visage en larmes de la fille du dragon qui ne quittait pas son esprit, et le désir que Nāgārjuna rencontre cette dernière – c’était là son véritable désir.
Le véritable désir ne peut être changé !
Encore une scène identique, tout recommençait : sur la montagne de Luojia, les deux mains jointes, les tremblements de terre continuaient ! Retourner au ciel, se rendre au temple sans nom, les tremblements de terre persistaient !
Après deux autres tentatives, Wukong ne put s’empêcher de sourire amèrement : il utilisait cette méthode pour rivaliser avec ces êtres extraterrestres… Ils devaient sûrement trouver cela absurde !
Il semblait que cette méthode ne fonctionnerait pas. Après de longues réflexions, Wukong décida de ne plus affronter directement ces êtres. En emmenant ouvertement Nāgārjuna ainsi, et en les défiant à plusieurs reprises, ils devaient probablement se venger sur lui. De toute façon, son but était que la fille du dragon et Nāgārjuna se rencontrent ; puisqu’ils éprouvaient des sentiments l’un pour l’autre, il lui suffisait de créer une occasion pour qu’ils se rencontrent, sans avoir à le faire lui-même.
Il allait organiser une rencontre fortuite entre eux ; il ne croyait pas que ces êtres puissent se retenir de se venger sur quelqu’un d’autre. Mais cette comédie n’était pas non plus facile à concevoir.