Chapitre 717 : Identifier l’œuf géant

Envoyer ses esclaves spirituels à la Porte de la Forgerie Universelle présente deux avantages : grâce à la connexion spirituelle, on peut obtenir une compréhension assez directe de cette porte, et en même temps, il est possible d’envoyer des ordres spirituels aux esclaves à tout moment. En d’autres termes, Yan Qiu, qui est le représentant plein pouvoir de Su Che, dispose d’une capacité de décision totale sur place ; il n’a pas besoin de revenir demander des instructions pour signer n’importe quel accord avec la Porte de la Forgerie Universelle.
Une commande annuelle de dix mille artefacts divins représente une somme énorme pour n’importe quelle secte, et il est impossible de prendre une décision à la légère. On estime qu’il faudra au moins un mois à Yan Qiu pour parvenir à un accord avec la Porte de la Forgerie Universelle.
Pendant cette période, Su Che ne reste pas caché dans sa boutique comme une tortue timide ; en dehors de ses pratiques de cultivation, il visite un par un les trois mille magasins de la Cité Céleste, accompagné de Zhuo Feng.
Dans la Cité Céleste, protégée en secret par des maîtres tels que le Vieil Singe, c’est même plus sûr que sa propre boutique, il n’a donc pas à s’inquiéter.
En visitant chaque magasin, Su Che ne le fait pas pour satisfaire ses désirs d’achat, mais dans l’espoir de trouver par hasard un trésor utile.
À l’heure actuelle, en ce qui concerne sa capacité à supporter cent fois plus de stress, sa peau et ses organes internes peuvent être renforcés grâce aux fruits spirituels multicolores. Bien que ce processus soit long, une méthode viable a déjà été trouvée. Seule reste encore la question du fœtus divin, pour laquelle il n’y a encore aucun indice.
La capacité du fœtus divin est totalement inflexible ; le niveau de cultivation d’un être humain-divin correspond à sa capacité de support. Comment peut-on obtenir une capacité de expansion de cent fois ?
De plus, il faut un trésor naturel capable d’accueillir toutes les propriétés de force du monde, c’est-à-dire le fœtus divin, la première condition pour ouvrir le septième étage de la Prison Céleste. Ce ne sont que lorsque ces trois conditions — l’être humain-divin, l’objet céleste divin, et le monde des créatures vivantes — sont toutes remplies que l’on peut ouvrir le septième étage de la Prison Céleste…
Su Che sait bien que dans un marché de ce niveau que représente la Cité Céleste de Haoyuan, il est impossible de trouver ce genre de trésor unique dont il a besoin. De tels objets ne peuvent être vus que lors de rassemblements de haut niveau dans le Domaine des Immortels Nuageux.
Cependant, il s’agit de réunions de haut niveau où les empereurs immortels échangent des biens entre eux, et même les grands immortels dorés ordinaires n’ont pas le droit d’y participer. Un petit être humain-divin comme Su Che n’a même pas à y penser.
Après dix jours sans aucun résultat, Su Che n’est pas déçu ; c’est simplement un résultat prévisible.
Ce jour-là, alors que Su Che continuait à visiter les magasins avec persévérance, Lao Hei lui rappela soudain : « Maître, il semble que vous ayez oublié quelque chose. »
« Quoi donc ? » demanda Su Che distraitement, pensant que Lao Hei allait encore dire des bêtises.

À sa grande surprise, il dit : « Ce petit monde des créatures de Guangqi n’a jamais été fusionné, car il y a dans son petit monde un étrange œuf géant capable d’absorber l’énergie vitale… J’ai l’impression que tu as oublié cela. »
« Oh, c’est vrai ! »
Su Che se frappa le front.
Alors qu’il se trouvait sur le champ de bataille entre immortels et démons, Su Che avait toujours trouvé cet œuf mystérieux dangereux, alors il avait décidé de monter au royaume des immortels pour devenir officiellement un immortel avant d’en étudier davantage les mystères.
Une fois arrivé au royaume des immortels, occupé à ouvrir un magasin, il avait vraiment oublié cette affaire.
Ainsi, Su Che retourna au magasin, dans son logement, se calma et dit à Lao Hei : « Maintenant, fusionnons le petit monde des créatures de Guangqi. »
Le petit monde de Guangqi ne comptait que plus de cent milliards de créatures, mais il pouvait être fusionné avec les deux planètes de l’univers miniature de la Prison des Immortels.
Ce soi-disant petit monde des créatures n’était en réalité qu’un artefact spatial de niveau instrument immortel de qualité moyenne, dont l’espace intérieur s’étendait sur trois millions de li carrés.
Il suffisait de placer cet artefact sur une planète déserte pour que la force du Ciel de la Prison des Immortels développe progressivement son espace intérieur, comme si un tapis écologique était étendu sur la surface de la planète autrefois désolée ; ce tapis était en fait le « Continent de Guangqi » à l’intérieur de l’espace de l’artefact.
Ce processus était extrêmement lent, afin de ne pas perturber la vie normale des plus de cent milliards de créatures du Continent de Guangqi. Pour elles, il ne s’agissait que d’une légère anomalie météorologique au cours des derniers mois ; elles ne se rendaient pas compte que la nature même de leur monde subissait des changements radicaux.
Sur le Continent de Guangqi, il y avait également des cultivateurs en phase de Raffinement du Vide, en phase de Passage de l’Épreuve, voire même quelques-uns en phase de Grande Voiture ; ils étaient tout à fait capables de quitter leur planète et d’explorer l’univers à une vitesse bien supérieure à celle de la lumière. Cependant, étant des créatures en captivité, habituées depuis longtemps à un espace de vie complètement fermé, ils n’avaient absolument pas l’envie d’explorer l’extérieur.
Leur monde, à leurs yeux, s’arrêtait là. S’ils voulaient découvrir des espaces plus vastes, il n’y avait qu’une seule méthode : briser le vide, percer les barrières spatiales et se rendre dans le royaume des immortels légendaire.
Le souhait était merveilleux, mais tout dépendait de la compassion du véritable immortel qui les gardait en captivité, s’il leur donnerait ou non l’occasion de devenir vraiment des immortels. Si le destin était contraire, alors ce prétendu bris du vide deviendrait la fin de leur vie, et ils seraient impitoyablement anéantis par l’immortel qui contrôlait ce petit monde.
En tant que maître de l’univers miniature de la Prison des Immortels, Su Che faisait également face à trois choix différents : la compassion ? L’égoïsme ? Ou bien une cruauté absolue ?

À l’heure actuelle, plus d’une dizaine de petits mondes habités par des créatures ont été intégrés successivement ; à l’intérieur de l’univers miniature de la Prison Immortelle, il y a déjà près de cent personnes en phase de transcendance au niveau Mahayana. Sans aucun doute, leur nombre augmentera encore à l’avenir.
La solution miséricordieuse consisterait à leur accorder le pouvoir de transcender : ceux qui remplissent les conditions seraient libérés de la Prison Immortelle et jetés n’importe où dans l’univers des mortels ; la force de la transcendance les mènerait alors naturellement vers la zone protégée des immortels dans le royaume céleste.
La solution égoïste, quant à elle, consisterait à asservir leurs âmes et à en faire des esclaves temporaires, avant de les libérer également de la Prison Immortelle, mais en utilisant plutôt le processus de devenir immortel dans le royaume céleste, évitant ainsi le processus de transcendance.
La solution absolument impitoyable se résume en deux mots : anéantir !
Il est évident que Su Che n’est pas une personne impitoyable ; il ne choisirait jamais cette troisième option, il ne reste donc que les deux premières.
Pour l’instant, Su Che est quelque peu divisé : s’il agit avec miséricorde, il craint que les secrets de la Prison Immortelle ne soient divulgués ; s’il agit égoïstement, ces personnes ne l’ont ni offensé ni fait quoi que ce soit de mal – quel motif aurait-il alors d’asservir des innocents ?
Asservir arbitrairement les âmes d’innocents est clairement une pratique injuste, contraire aux principes moraux qu’il prône…
Par conséquent, cette affaire ne peut être que différée temporairement, en utilisant la force du destin céleste de la Prison Immortelle pour sceller provisoirement leur progression spirituelle, afin qu’ils ne remplissent pas encore les conditions nécessaires à la transcendance.
Su Che pense que, dans quelques centaines d’années, il pourrait exister une solution idéale. Après tout, sa force et son état d’esprit évoluent constamment ; qui sait à quoi ils ressembleront dans quelques siècles…
Revenons au sujet principal : le continent Guangqi commence à s’intégrer avec une planète désolée située à l’intérieur de la Prison Immortelle ; ainsi, cet œuf géant et étrange se trouve désormais sous le contrôle et la surveillance du destin céleste de la Prison Immortelle.
Su Che se dit : « Guangqi a consulté plusieurs immortels de rang Da Luo, mais personne n’a réussi à comprendre l’origine de cet œuf géant. Je me demande si la force du destin céleste de la Prison Immortelle permettra d’en identifier les propriétés ou les fonctions. »
Même sans connaître son origine exacte, il serait utile de savoir quels avantages il pourrait apporter.
Un œuf géant ovale, haut de dix zhang, a été extrait de l’espace intérieur du continent Guangqi et flotte tranquillement dans le ciel stellaire de la Prison Immortelle.
Connaissant déjà sa capacité à absorber l’énergie vitale, Su Che et Lao He ne l’installeraient certainement pas sur aucune planète ; l’immensité de l’espace stellaire est relativement plus sûre.

Ce gigantesque œuf ressemble à un fossile ancien, avec une surface pleine de creux et de bosses ; on pourrait même le qualifier de gros rocher grossièrement poli. Il est de couleur gris-bleu, et sa surface ne présente rien de particulièrement remarquable.
Lao He l’observa en silence pendant un moment, puis dit à Su Che : « Sa coquille est extrêmement épaisse et possède un effet d’isolation vraiment anormal ; même mes capacités de détection ne parviennent pas à pénétrer à l’intérieur. »
« Vraiment ? »
Su Che était également stupéfait. Il fallait savoir que les capacités de détection de Lao He étaient bien plus puissantes que sa propre conscience immortelle ; de plus, en étant dans l’espace de la Prison Immortelle, ses capacités pouvaient être amplifiées de plus de dix mille fois. Rien d’étonnant à ce qu’il soit même supérieur aux grands immortels extérieurs en termes de pouvoir de pénétration, puisqu’il ne parvenait pas à voir à travers la coquille de cet œuf géant.
« Il semble que sans agir sérieusement, on n’y arrivera pas ! »
Lao He flottait également dans le ciel étoilé, à environ quelques centaines de mètres de l’œuf géant.
Cet œuf pouvait absorber l’énergie vitale des créatures du monde entier, y compris des immortels mystérieux comme Guang Qi. Son champ d’action de succion s’étendait sur un rayon de plus de deux mille li ; plus on s’en approchait, plus l’effet de succion devenait fort.
En tant que souverain du premier niveau de la Prison Immortelle, Lao He pouvait bloquer cette force de succion et rester indemne. À ce moment-là, il emprunta la force du Ciel dans le petit univers de la Prison Immortelle pour envelopper prudemment l’œuf.
S’il était si prudent, ce n’était pas parce qu’il craignait que l’œuf ne le blesse ; au contraire, il redoutait que la force du Ciel ne nuise à quelque chose à l’intérieur de la coquille. Plus l’effet de protection de la coquille était fort, plus les choses à l’intérieur semblaient fragiles.
La puissance du Ciel, suprême et absolue, parvint finalement à percer cette épaisse coquille. Cette fois, non seulement Lao He, mais aussi Su Che purent voir clairement qu’à l’intérieur de la coquille se trouvait une créature étrange à la fois ressemblant à un oiseau et à un poisson.
« Avoir à la fois les caractéristiques d’un poisson et d’un oiseau, et être dans un œuf aussi grand… »
Après quelques réflexions, Su Che et Lao He pensèrent tous deux au même dieu ancien des légendes.
Le Kunpeng !
Dans les profondeurs du nord, il y a un poisson nommé Kun ; sa taille est telle qu’on ne saurait en mesurer les milliers de li. Il se transforme en oiseau, nommé Peng ; le dos de Peng est également d’une taille incommensurable…
Le Kunpeng décrit dans les légendes anciennes était un dieu démoniaque ancien qui existait déjà depuis la création du monde, et il figurait parmi les dieux démoniaques les plus puissants, sans égal entre ciel et terre.
On estimait que la force du Kunpeng était à peu près équivalente à celle des Douze Anciens Sorciers, voire légèrement supérieure à celle de la Souris qui Avale le Ciel.

Bien sûr, ce n’est que des déductions de Su Che basées sur les légendes qu’il a lues ; la vérité est depuis longtemps impossible à vérifier. Seuls les dieux du royaume céleste, ainsi que des créatures comme les rats dévoreurs de ciel qui ont eu la chance de survivre, pourraient le savoir. En tout cas, dans le royaume céleste actuel, il n’y a certainement plus de place pour ce grand dieu qu’est le Kunpeng ; il a dû être éliminé depuis longtemps par la Loi du Ciel. « Une telle entité suprême est absolument unique entre ciel et terre ; s’il en existe une vivante, aucune autre ne pourra naître. » Su Che réfléchit : « Serait-il possible que, après la chute du grand dieu Kunpeng, qui ne se soumettait pas à la Loi du Ciel, un autre petit Kunpeng soit né dans l’univers ? »