Chapitre quarante-quatre : Dix formations magiques

Les quatre membres du Pic des Bêtes, les quatre de la Falaise de la Lune, et les quatre de l’Île des Neuf Palais ont chacun obtenu un artefact immortel de bas grade en un endroit donné. Cependant, face à la nécessité d’abandonner l’un d’entre eux, aucune faction n’a eu le cœur de le faire.
Ainsi, les guerriers des trois factions se sont rendus simultanément aux trois endroits respectifs pour chercher Qu Yu.
Ces trois sectes de pratiquants démoniaques pensaient pouvoir compter sur leurs bonnes relations avec Qu Yu pour le convaincre d’aider à faire sortir une personne du Monde Métallique.
Mais lorsque les guerriers des trois factions furent à mi-chemin, la voix de l’Empereur Hao retentit :
« Mesdames et messieurs, félicitations ! Vous avez trouvé dix artefacts immortels de bas grade. Vous pouvez maintenant quitter le Monde Métallique. Vous disposez de trois respirations seulement ; quiconque hésite mourra ! »
En effet, dès que les dix artefacts immortels de bas grade étaient trouvés, il fallait quitter le Monde Métallique.
À ce moment-là, dans cinq endroits différents du Monde Métallique, les guerriers des cinq factions – l’Église Jin Yang, la Vallée Cang Yang, le Pic des Bêtes, la Falaise de la Lune et l’Île des Neuf Palais – furent pris de panique et se mirent à se combattre entre eux.
Chacune de ces cinq factions comptait quatre guerriers puissants, mais ne possédait qu’un seul artefact immortel de bas grade, ce qui signifiait qu’ils ne pouvaient emmener que trois personnes. Les artefacts étaient détenus par les chefs de chaque faction. Dès que la voix de l’Empereur Hao s’éteignit, ces chefs versèrent leur sang pour prouver leur allégeance et préserver leur vie.
Ainsi, les trois autres guerriers de chaque faction se battirent jusqu’à la mort pour disputer les deux places restantes.
Trois respirations, c’est-à-dire le temps de trois respirations, ce qui signifie une durée très courte.
Les trois guerriers de chacune des six factions devaient se battre pour obtenir une place en l’espace de trois respirations ; bien sûr, ils se livrèrent à des combats acharnés, utilisant toute leur force.
Finalement, chaque groupe arriva à un endroit du Monde Métallique où se trouvait un portail de transfert spatial, portant avec lui une sphère lumineuse dorée formée par un artefact immortel de bas grade.
Les quatre membres de la Porte Tai Yuan : Tai Ming, Shan Zhen, Shan Ren, Shan Zhen.
Les trois membres de la Secte Qing Yun : Qing Xu, Bi Feng, Bi Jiu.
Les trois membres de la Faction Ying Tian : Ying Hua, Shun Hou, Shun Shi.
Les trois membres de l’Église Jin Yang : Jin Xiong, Feng Han, Feng Jian.
Les trois membres de la Vallée Cang Yang : Cang Huang, Heng Ping, Xi Bo.
Les trois membres du Pic des Bêtes : Le Dragon Vert à une griffe, le Dragon du Vent qui hurle, le Phénix Vert aux yeux bleus.
Les trois membres de l’Île des Neuf Palais : Le Dragon Aquatique à une griffe, la Tortue au Trois Yeux, le Crocodile aux Yeux de Glace.
Les trois membres de la Falaise de la Lune : Le Dragon Terrestre à une griffe, le Singe Malfaisant des Abîmes, l’Insecte aux Mille Transformations.
Et puis, Qu Yu.
Au total, vingt-six personnes arrivèrent saines et sauves près du portail de transfert spatial.
Qu Yu regarda les vingt-cinq guerriers des huit factions. Voyant que l’expression de chacun était sombre, il esquissa un sourire serein et fixa le portail de transfert spatial.
Les guerriers des huit factions retrouvèrent rapidement leur calme. Bien qu’ils se soient battus entre eux un instant plus tôt, c’était une mesure désespérée ; ils ne pouvaient pas laisser cela affecter la lutte pour le palais immortel.

Tous les guerriers puissants observaient Qu Yi avec méfiance, déterminés à ne pas le laisser partir en premier cette fois encore. En effet, ils supposaient tous secrètement que Qu Yi parvenait à partir en premier à chaque fois parce qu’il bénéficiait d’une faveur spéciale de l’Empereur Hao, ce qui lui permettait de franchir les épreuves sans difficulté. Ainsi, tous ces guerriers voulaient être les premiers à partir pour obtenir cette faveur particulière de l’Empereur Hao.

Alors que leurs pensées tournaient dans tous les sens, la voix de l’Empereur Hao retentit :

« Mes chers amis, félicitations pour avoir réussi à traverser la région du Désert Ouest, le Monde des Métaux. La prochaine étape est le Désert du Nord-Ouest, où sont disposées dix grandes formations magiques. Vous pouvez en choisir une et vous y transporter. »

Dès que l’Empereur Hao eut fini de parler, les vingt-six personnes furent perplexes : où choisir une formation magique ? Très vite, à côté du cercle de transfert spatial, dix stèles métalliques argentées apparurent soudainement, portant des descriptions des dix formations magiques.

Il y avait cinq formations offensives : la Formation des Cinq Épées Explosives, la Formation des Neuf Transformations d’Énergie Noire, la Formation des Mille Mécanismes des Cinq Éléments, la Formation du Fleuve de Sang Divisé et Unifié, et la Formation du Vide Étoilé. Trois formations défensives : la Formation de l’Harmonie Cinq en Cinq, la Formation de l’Harmonie Vraie entre Ciel et Terre, et la Formation de la Transformation de la Poussière en Étoile. Une formation d’emprisonnement, la Formation des Cinq Courbes Enchevêtrées. Et une formation d’illusion, la Formation des Dix Mille Esprits de Sumeru.

Dans les formations offensives, c’était la formation elle-même qui attaquait de manière active, et les guerriers entrants devaient se défendre jusqu’à épuisement de son énergie. Bien sûr, les guerriers pouvaient également contre-attaquer pendant qu’ils se défendaient.

Dans les formations défensives, c’étaient les guerriers eux-mêmes qui devaient attaquer pour détruire complètement les points clés de la formation afin de s’échapper.

Pour la formation d’emprisonnement, les sorts offensifs lancés par la formation n’étaient pas très puissants ; ils correspondaient simplement au niveau de force du guerrier entrant. Les deux parties épuisaient leurs énergies mutuellement : si la formation avait plus d’énergie, le guerrier mourait ; si le guerrier en avait plus, il survivait.

Pour la formation d’illusion, diverses illusions apparaissaient à l’intérieur, perturbant l’esprit du guerrier, suscitant des démons intérieurs et le poussant ainsi à se blesser lui-même.

Qu Yi et les vingt-six autres personnes lurent rapidement les descriptions des dix formations et prirent une décision. Les chefs de chaque groupe échangèrent aussitôt leurs pensées pour choisir la formation qu’ils utiliseraient.

Les formations offensives, une fois entrés, obligeaient à subir leurs attaques, ce qui était naturellement très pénible. Mais pour les formations défensives, bien que l’on ait le contrôle de l’attaque, les formations défensives mises en place par l’Empereur Hao n’étaient pas si faciles à briser. Pour la formation d’emprisonnement, une fois à l’intérieur, même en parvenant à s’échapper, on risquait d’épuiser toutes les pierres spirituelles et médicaments qu’on avait emportés, ce qui rendrait très difficile la progression vers les régions suivantes du Palais Immortel de Hao Tian. Quant à la formation d’illusion, une fois entré, ceux qui n’avaient pas étudié les formations risquaient de y rester à jamais, incapables de s’échapper.

Alors que les puissants des Huit Écoles échangeaient nerveusement, Qu Yu esquissa un léger sourire. Il était déjà arrivé devant les dix stèles métalliques et avait déjà pris celle correspondant au « Piège des Dix Mille Esprits de Sumeru ».
Très vite, sous les regards stupéfaits de tous, Qu Yu entra dans le cercle de transmission spatiale, portant la stèle métallique avec lui.
« Mesdames et messieurs, dans le désert du nord-ouest, soyez prudents. J’espère que nous nous reverrons dans la région du désert du nord », dit Qu Yu en souriant.
Une lumière blanche éclata, et l’ombre de Qu Yu disparut.
« Ce Qu Yu a choisi seul un piège illusoire ? Est-il devenu fou ? »
« Je pense que cette fois, Qu Yu sera certainement piégé à jamais dans le Piège des Dix Mille Esprits de Sumeru. Avec un niveau de cultivation seulement au début de la phase de transcendance, et sans aucune connaissance des formations magiques, comment pourrait-il s’échapper ? »
« Hmph, tant mieux. Qu’il meure piégé dans ce piège illusoire, qu’il vieillisse et meure directement. »
Les puissants des Huit Écoles exprimèrent sans retenue leur ressentiment envers Qu Yu, espérant tous qu’il mourrait directement dans le Palais Immortel de Haotian.
Bientôt, les puissants des Huit Écoles décidèrent enfin des formations magiques auxquelles ils feraient face.
La Porte de Taiyuan choisit le « Piège de l’Harmonie Céleste et Terrestre », l’École de Jinyang choisit le « Piège des Cinq Mouvements Conformistes », et la Colline des Bêtes choisit le « Piège des Poussières devenant Étoiles ». Ces trois écoles les plus puissantes choisirent toutes des formations défensives, préférant briser les pièges avec leurs propres méthodes offensives.
Le Culte de Qingyun choisit le « Piège des Cinq Éléments et des Mille Mécanismes », la Secte Yingtian choisit le « Piège des Cinq Épées Déchaînées », la Vallée de Cangyang choisit le « Piège des Neuf Transformations d’Énergie Mystique », la Falaise de Xianyue choisit le « Piège des Étoiles devenant Vide », et l’Île des Neuf Palais choisit le « Piège du Fleuve de Sang Divisé et Réuni ». Ces cinq écoles choisirent donc cinq formations offensives, prêtes à affronter les attaques des pièges.
Quant au piège « Piège des Cinq Courbes Enchevêtrées », personne ne le choisit ; personne ne voulait gaspiller toutes ses pierres spirituelles et ses pilules magiques, car cela reviendrait à chercher la mort activement.
Bientôt, les puissants des Huit Écoles furent transportés par vagues.
…
Après avoir quitté le cercle de transmission spatiale, Qu Yu arriva immédiatement dans un autre endroit merveilleux, où son environnement changeait constamment.
Un instant, il se trouvait sur une prairie ; l’instant d’après, il flottait à la surface d’un lac ; puis encore, il se trouvait au sommet des arbres. Les changements étaient extrêmement rapides. De plus, à mesure que le paysage changeait, d’innombrables bêtes étranges apparaissaient dans l’espace autour de lui, ainsi que divers sorts terrifiants tels que des éclairs, des effondrements de terre et des gaz toxiques.
Chaque fois que Qu Yu arrivait en un endroit, il devait faire face à toutes sortes de sorts étranges. Il comprit alors immédiatement qu’il était entré dans le « Piège des Dix Mille Esprits de Sumeru » : tous ces paysages et ces sorts n’étaient que des illusions.

« Qu Yi, nous sommes déjà dans le Champ des Dix Mille Esprits de Sumeru. Tu n’as plus besoin de te demander comment sortir de ce champ illusoire ; assieds-toi simplement en silence et attends l’arrivée de la calamité céleste », retentit immédiatement la voix du Dieu des Outils.
En effet, la calamité céleste Six-Neuf était sur le point d’arriver, et il ne suffirait pas de trois jours pour sortir de ce champ illusoire ; c’est pourquoi le Dieu des Outils conseilla à Qu Yi de se reposer temporairement.
« Dieu des Outils, tu as raison. Je ferais mieux d’entrer d’abord dans le Pot Stellaire pour survivre à ces trois jours », dit Qu Yi en souriant.
La défense du Pot Stellaire était extrêmement puissante ; toutes les magies présentes dans ces champs illusoires n’avaient aucun effet sur lui.
Bientôt, Qu Yi sortit le Pot Stellaire et y pénétra immédiatement.
« Héhé, Qu Yi, je dois encore t’expliquer pourquoi je voulais que tu choisisses ce Champ des Dix Mille Esprits de Sumeru », dit le Dieu des Outils avec fierté. Voyant que Qu Yi attendait avec impatience, il ajouta : « La calamité céleste Six-Neuf est en réalité une épreuve pour l’âme originelle, qui permet aux démons intérieurs de se développer. Mais ce Champ des Dix Mille Esprits de Sumeru est également un champ illusoire ; pendant que tu affrontes cette calamité, il peut t’aider à perturber l’influence des démons intérieurs, ce qui te permettra de la surmonter facilement. »
En entendant cela, les yeux de Qu Yi brillèrent de joie, et son visage exprima une grande satisfaction ; il était visiblement très heureux de cette nouvelle.
« Dieu des Outils, merci », dit simplement Qu Yi, profondément reconnaissant.