Volume trois : Un long chemin – Chapitre 371 : Le Bouddha pharmacien

Le Bouddha de la Bannière précieuse était convaincu de triompher cette fois ; même si le Qilin possédait des pouvoirs surhumains, il ne pouvait échapper à la force combinée des Bouddhas. Au moment où une lumière éclata sur les cornes du Qilin, le Bouddha de la Bannière précieuse eut l’impression que la Perle du bonheur avait perdu tout lien avec lui !
Non, il y avait encore une sensation, mais elle était bien moins distincte qu’auparavant. Cette Perle du bonheur était son trésor sacré ; comment une telle chose pouvait-elle se produire ? Le Qilin possédait donc de tels pouvoirs surnaturels, ce qui dépassait vraiment l’imagination. Le Bouddha de la Bannière précieuse avait déjà donné tout ce qu’il avait ; il ne pouvait que voir la lumière des cornes du Qilin devenir de plus en plus intense. Finalement, cette lumière éclipsa la Perle du bonheur, et le Qilin put enfin émettre un son. Il éclata de rire et dit : « Eh bien, je n’ai pas utilisé mes pouvoirs innés depuis de nombreuses années ! »
Le Qilin prenait l’avantage et retrouvait sa liberté ; il sortit de la zone éclairée par la Perle du bonheur, changea de forme et révéla sa véritable apparence, bien plus grande que jamais. Il rugit : « Tu as réussi à faire sortir ma véritable forme, tu devrais en être fier ! »
Certains des Bouddhas reconnurent cette créature et s’écrièrent : « C’est le Qilin, la bête divine ! »
Avant même que leurs paroles ne s’éteignent, une énorme boule de flammes violettes jaillit de la bouche du Qilin et se dirigea vers le Bouddha de la Bannière précieuse. Ce dernier tenta de l’éviter, mais la boule de flammes explosa dans les airs, projetant des flammes violettes partout. Celui qui ne parvint pas à esquiver fut frappé par les flammes. Le Bouddha de la Bannière précieuse, doté d’un corps indestructible, ne fut pas blessé malgré la situation chaotique. Voyant que même la Perle du bonheur ne pouvait rien contre le Qilin, il n’osa pas continuer le combat et se réfugia au milieu de la foule.
Tathagata ordonna : « Capturez d’abord le Qilin ! » Du côté de Guizhen Buddha et des autres, voyant que le Qilin avait renversé la situation, ils cessèrent leur attaque pour essayer de le capturer. La véritable forme du Qilin, sans peur, se jeta au milieu des Bouddhas, utilisant ses cornes et ses pieds pour se frayer un chemin, tout en lançant des sorts des Cinq Éléments. Les Bouddhas furent complètement débordés et ne purent rien faire contre le Qilin.
Le Qilin, pris par l’ardeur du combat, rugit : « Randeng ! Sors ! » Il savait depuis longtemps que Randeng était redoutable, et avant même d’arriver ici, il avait l’intention de le défier. Hou Tu, entendant le Qilin agir de manière si folle et sans retenue, maudit intérieurement : « Ce type qui ne connaît ni les limites du ciel ni celles de la terre ! » Bien que le Qilin fût courageux, dans l’esprit de Hou Tu, il ne pouvait en aucun cas rivaliser avec la puissance magique de Randeng. Oser crier ainsi sur la Montagne Spirituelle, le Qilin était vraiment fou à lier.
Hou Tu ne savait pas que le Qilin avait aussi de la finesse sous sa rudesse. Sachant que Randeng était le maître de Wukong, il pensait que même s’il ne pouvait pas le vaincre, Randeng ne pourrait au moins pas le tuer sans ménagement. Puisqu’il était venu sur la Montagne Spirituelle, son esprit belliqueux ne pouvait être contenu ; ne pas défier un maître lui semblait une lacune dans son cœur.

Le Qilin appela à plusieurs reprises, mais personne ne répondit. Le Tathagata fut également surpris : tous les autres étaient déjà arrivés devant la porte de la demeure, tandis que Ran Deng feignait encore la sérénité. Voyant le Qilin se montrer si puissant, le désir du Tathagata de le capturer s’intensifia, et il envoya secrètement un message pour demander de l’aide.

Hou Tu remarqua que, bien que les bouddhas du Mont Spirituel reculassent de plus en plus, chacun affichait une expression furieuse et avait déjà bouclé hermétiquement les abords, manifestement déterminés à garder tout le monde ici. Le Mont Spirituel appartenait à ces gens, et on ignorait combien de renforts n’avaient pas encore été engagés ; continuer ainsi les mènerait inévitablement à la défaite tôt ou tard.

Hou Tu envoya un message au Qilin : « Trouve un moyen de forcer un passage ! »

Le Qilin se battait avec plaisir, sans aucun adversaire pour affronter ses attaques. En entendant l’avertissement de Hou Tu, il vint se placer à ses côtés et demanda : « Quoi, on arrête de se battre ? »

Hou Tu répondit : « Nous sommes venus pour sauver des gens, et toi, tu ne penses qu’à ton propre plaisir ! » Le Qilin éclata de rire : « Si nous voulons sortir, ce sera très simple. Viens avec moi ! »

Le Qilin, avec ses deux cornes, chargea vers l’est, se heurtant à Bouddha Guizhen et au Vénérable Maitreya. Ce dernier tenait dans ses mains le Sacoche du Ciel Postérieur, prêt à capturer le Qilin, mais il était lui aussi un peu inquiet. Cette Sacoche du Ciel Postérieur n’avait même pas pu vaincre Dayu ; qui sait si le Qilin ne parviendrait pas à la déchirer ? Alors qu’il réfléchissait, une lumière jaune jaillit soudain, la Sacoche devint extrêmement lourde, remplie d’une quantité incalculable de terre et de pierres, et il chuta avec elle. C’était bien sûr Hou Tu qui avait utilisé sa magie de la terre lourde.

Comme Maitreya s’était retiré, Bouddha Guizhen était encore moins en mesure de résister à la puissance du Qilin. Alors que ce dernier semblait sur le point de sortir du cercle de siège, une lumière bleue apparut soudain devant lui ; d’innombrables paumes de bouddhas se rassemblèrent pour former un mur de chair hermétique, bloquant sa route.

Le Qilin, sans se soucier de ce qui se trouvait devant lui, chargea droit devant. Avec sa corne, il perça de nombreuses paumes de bouddhas, mais finit par épuiser ses forces et s’arrêta.

En regardant autour de lui, on vit huit grands bouddhas alignés devant lui. Parmi eux, un était entièrement bleu, son corps semblant être fait de pierres précieuses bleues ; c’était le Bouddha Médecin, également connu sous le nom de Roi Bouddha Médecin à la Lumière de la Verre Bleu. Sur le Mont Spirituel, il était la deuxième personne en termes de puissance, juste après Ran Deng. Chaque fois qu’il agissait, sept bouddhas l’accompagnaient, ce qui les faisait appeler les Huit Bouddhas Médecins. Parmi ces sept, le Tathagata figurait également parmi eux.

À côté du Bouddha Médicinal se tiennent deux bodhisattvas, le Bodhisattva de la Lumière du Jour et le Bodhisattva de la Lumière de la Nuit. Derrière eux se trouvent les douze généraux Yaksha qui ont prêté serment de protéger la doctrine du Bouddha Médicinal, chacun menant sept mille Yaksha avec lui. Le mur créé par la main du Bouddha était en réalité un miracle produit par le Bouddha Médicinal et les sept autres bouddhas. Bien que le Qilin ait déjà blessé tous ces bouddhas, les quatre-vingt-quatre mille Yaksha ont récité des mantras en chœur, et leurs blessures ont aussitôt disparu ! Telle est la puissance des huit bouddhas médicinaux : quelle que soit la gravité des blessures, dès que les généraux Yaksha et les Yaksha eux-mêmes récitent le « Sūtra de la Volonté Originelle du Bouddha Médicinal », tout redevient instantanément intact.

Le Bouddha Médicinal trône haut sur un lotus, tenant une bouteille médicinale dans sa main gauche et formant le mudrā de la volonté dans sa main droite. Il regarde le Qilin en disant : « En entendant mon nom, tu as déjà retrouvé la pureté ; tu ne tomberas pas dans les mondes inférieurs ! »

Voyant cet homme lui barrer le chemin et le Bouddha assis aux pieds de cette grande statue bleue, le Qilin comprend que cet être bouddhique a une origine extraordinaire. Il lève la tête et dit : « Tomber dans les mondes inférieurs ? Allons donc ! Écarte-toi vite, ton corps ne résistera pas à un seul de mes coups ! »

Le Bouddha Médicinal sourit et répond : « Tu peux essayer ! »

Le Qilin rassemble toute sa force et frappe violemment la poitrine du Bouddha Médicinal. On voit alors une fleur de glace se former sur sa poitrine, laissant apparaître des fissures. Le Qilin s’exclame : « Quelle dureté ! »

Les douze généraux Yaksha récitent ensemble le nom du Bouddha, et les quatre-vingt-quatre mille Yaksha récitent également le sutra. Après seulement deux phrases, les fissures sur la poitrine du Bouddha Médicinal se referment progressivement, et bientôt il n’y a plus aucune trace de blessure.

Le Qilin se retourne et demande à Hou Tu : « Quelle est cette capacité ? »

Hou Tu répond : « On dit que le Bouddha Médicinal est à l’abri de toute blessure pour l’éternité ; c’est donc pour cette raison. Lorsqu’il est devenu moine, il a fait douze grands vœux : soulager les souffrances des êtres vivants, leur permettre de développer pleinement leurs facultés sensorielles et de progresser vers la libération. Plus tard, il est devenu bouddha grâce à ces vœux et réside dans le monde de la Verre Pur, qui symbolise les terres pures des dix directions du ciel occidental, un royaume aussi magnifique que le Paradis de la Joie Suprême. »

Di Zang, qui observe depuis l’arrière, comprend immédiatement que le Bouddha Médicinal a organisé tout cela en utilisant la force des douze généraux Yaksha et des quatre-vingt-quatre mille Yaksha qui récitent des sutras ; la puissance des sutras se transforme en pouvoir créateur, permettant ainsi de guérir les blessures.

Ayant compris ce principe, il en déduit naturellement que pour vaincre ce Bouddha Médicinal, il suffit de disperser les Yaksha derrière lui, ce qui mènera certainement au succès. Mais si c’est facile à dire, c’est extrêmement difficile à faire : le Bouddha Médicinal est protégé par deux bodhisattvas et sept bouddhas, ainsi que par les douze généraux Yaksha, comment pourrait-on les anéantir en un instant ?

À ce moment-là, il est entouré par tous les bouddhas de la Montagne Spirituelle, vraiment pris au piège dans un filet céleste, incapable de s’échapper. Voyant Hou Tu froncer les sourcils, le Qilin demande : « Qu’est-ce qu’il y a ? On attaque ? »

Hou Tu répond avec amertume : « Penses-tu vraiment pouvoir le vaincre ? »

Di Zang transmet un message depuis l’arrière : « D’abord, anéantissez les Yaksha, puis attaquez les bouddhas ! »

Le Qilin s’écria : « Très bien, je viens aussi ! » Il bondit dans les airs, cherchant à passer à côté du Bouddha Médecin pour capturer le général divin Yaça. Le Bouddha Médecin leva sa main droite en signe de vœu et lança : « Que les êtres vivants soient en paix, sans crainte ni peur ! » Ce geste se transforma en un halo infini qui enferma les Yaça derrière lui. Les quatre-vingt-quatre mille Yaça retrouvèrent aussitôt leur énergie et crièrent : « Grâce à ma fortune, à ma puissance divine, nous serons tous libérés de toutes les souffrances. » Cette voix se rassembla dans les airs et prit la forme d’un sceau bouddhique qui vint à leur rencontre. Le Qilin heurta ce sceau ; malgré sa force, il ne put profiter de l’occasion et fut repoussé.

Lorsque le Qilin redescendit, Hou Tu dit : « Tes pouvoirs divins innés sont extrêmement puissants, pourquoi ne les utilises-tu pas ? » Le Qilin, le visage triste, répondit : « Mes pouvoirs servent à repousser les esprits maléfiques et à échapper à toutes les influences négatives ; ils sont efficaces contre les malédictions sanguines, mais ils ne sont d’aucune utilité en ce moment. » Après avoir parlé, il lança un regard furieux à Hou Tu et Ksitigarbha et demanda : « Pourquoi vous deux ne intervenez-vous pas ? » Hou Tu répondit en riant : « Intervenir serait inutile ; je réfléchis à une stratégie ! » Le Qilin grogna et dit : « D’ici que tu aies trouvé une solution, nous serons déjà prisonniers ! » Hou Tu jeta un coup d’œil autour de lui et déclara : « Avec nous quatre ici, ils n’oseront pas agir à la légère ! » Ksitigarbha ajouta : « J’ai toujours entendu dire que les formations bouddhistes étaient redoutables, mais je n’en avais jamais vu ; aujourd’hui, j’ouvre vraiment les yeux. » On vit apparaître de nombreux arhats qui formèrent autour d’eux des motifs étranges et serrés, encerclant les quatre personnes au milieu.

Le Qilin dit : « Dès que la formation sera achevée, ils vont probablement attaquer ! » Hou Tu sourit et répondit : « Ils arrivent ! » « Qui arrive ? » demanda le Qilin, perplexe. À cet instant, on vit un grand chaos derrière les quatre-vingt-quatre mille Yaça ; d’innombrables sorts, flèches et talismans furent lancés, causant la perte de mille huit cents d’entre eux en un instant. Le Qilin regarda attentivement : c’étaient Dayu, Hou Yi, le Saint aux Neuf Esprits, le Grand Aigle et le Roi Démon Bœuf, accompagnés des soldats démoniaques de Qitianling, qui chargeaient. En même temps, une pluie de flammes violettes tomba : c’était le dieu du feu, Zhu Rong, qui arrivait. Les douze généraux divins Yaça venaient à peine de s’envoler qu’ils furent enserrés par des vignes invisibles, incapables de bouger, tant la puissance des sorts du dieu du bois était grande.

Le Bouddha Médecin ferma légèrement les yeux et, avec les sept autres bouddhas, commença à réciter lentement le Sutra de la Volonté Originelle. On vit alors les blessés parmi les Yaça guérir en un instant, redevenant vigoureux. Le Bouddha de la Vérité, le Bouddha du Dais Precieux et les autres n’osèrent pas négliger la situation et allèrent affronter l’ennemi. Voyant arriver des renforts, le moral du Qilin et de ses compagnons s’éleva considérablement ; ils chargèrent au sein de la formation des arhats, comme des tigres dans un troupeau de moutons, sans que personne n’ose les arrêter !

Le Tathagata, voyant que l’adversaire disposait désormais de forces supplémentaires, fut profondément inquiet. Il espérait capturer les quatre personnes, mais il se retrouvait plutôt à perdre plus qu’il n’avait gagné. Il ne parvenait pas à comprendre qui avait bien pu informer Dayu et les autres. Dayu s’écria : « Tathagata ! Que dirais-tu d’arrêter tout cela pour aujourd’hui ? »

Le Tathagata ferma les yeux et ignora Dayu ; il transmit silencieusement un message au Bouddha Médecin. On ne sait pas ce qu’il dit. Le Bouddha Médecin ouvrit les yeux et lança le flacon médicinal qu’il tenait à la main dans les airs. Le flacon s’immobilisa un instant, se retrouva à l’envers, puis vola vers le Saint des Neuf Esprits.
Le Saint des Neuf Esprits se battait avec acharnement. Il pénétra dans les rangs des Asuras médicinaux ; ces derniers n’étaient pas de taille face à lui. Il ouvrit ses neuf grandes bouches, crachant soit de la fumée, soit des flammes ; quiconque en était touché périssait et ne pouvait plus être sauvé. Soudain, il sentit son corps devenir léger ; une force colossale l’aspira vers le haut. Puis tout devint noir devant ses yeux, et il tomba à l’intérieur du flacon médicinal.