Volume 4 : La révélation des secrets célestes – Chapitre 536 : Sortie enfin du ciel

Wukong ne pouvait plus attendre pour quitter le ciel. Il leva les yeux vers le dais blanc au-dessus de lui, pris d’un désir irrésistible d’utiliser son bâton des secrets célestes pour en percer un trou. Il dit à Zhu Yin : « Merci beaucoup. »
Zhu Yin, paniqué, répondit : « Comment oserais-je ? C’est un grand honneur pour moi que le sage daigne me parler. »
Wukong dit : « Si je parviens à m’implanter une fois sorti du ciel, tu pourras prendre autant de pierres du mont Sumeru que tu en auras besoin pour Fengze. »
En entendant cela, Zhu Yin fut tellement ému que des larmes coulèrent de ses yeux. Il se prosterna respectueusement devant Wukong et dit : « Si le sage tient vraiment sa promesse, il deviendra le bienfaiteur éternel de Fengze ! »
Wukong fit un geste de la main pour le soulever et dit : « Chaque mot est une faveur. Je m’en vais. »
Wukong trouva un trou pour quitter cet endroit et, plein d’ambition, se dirigea droit vers le fleuve Tongtian.
Ayant appris ce qui se passait au-delà du ciel, son désir de sortir s’intensifia encore. Ce monde était encore plus vaste et merveilleux que l’intérieur du four cosmique, mais ce n’était pas cela qui motivait Wukong. Sa priorité était de trouver le maître du four cosmique.
D’après Zhu Yin, cet homme était également un sage, et à en juger par ses promesses envers lui, son statut devait être élevé. Étant lui-même un sage, quelle place pourrait-il occuper parmi eux ?
Il arriva en un instant au fleuve Tongtian. Wukong sortit son bâton des secrets célestes et plongea dedans. Le chemin vers le ciel, la porte vers le ciel, les formations magiques en action – Wukong eut l’impression d’entrer dans un espace étrange. Tout autour était blanc et vide ; il ne restait que sa conscience lucide, sans pouvoir voir où il se trouvait.
Cette fois, cela prit encore plus de temps que la dernière fois. Wukong en fut secrètement satisfait. C’était déjà la quatrième fois qu’il traversait cette formation magique. Les deux premières fois, son niveau de cultivation était trop bas ; il s’était arrêté à mi-chemin, dans les vents violents. La troisième fois, lui et Yin-Yang étaient arrivés dans le royaume de Yin-Yang, puis avaient été transportés dans cet espace inversé de la création. La subtilité de cette formation résidait dans le fait qu’elle permettait d’amener les gens à une hauteur correspondant à leur niveau de cultivation.
Selon ce calcul, si le royaume de Yin-Yang permettait d’atteindre au-dessus du four, alors où pouvait mener le royaume de la clarté spirituelle ?
Alors qu’il réfléchissait, Wukong sentit soudainement l’espace autour de lui changer. Aussitôt, la puissante force de la création, si familière, l’entoura. Ses yeux s’illuminèrent ; il utilisa alors au maximum tous ses sorts et activa immédiatement une incantation d’invisibilité, restant ainsi suspendu dans les airs.
C’était… une salle de fabrication de pilules ?
Wukong regarda autour de lui : c’était un grand hall très élevé, vide, avec uniquement un immense four haut de cent pieds au centre.
Il n’y avait personne dans le hall.

Est-ce donc ce four cosmique ? Comment ai-je pu en sortir ainsi ?
Wukong examina attentivement ce four : il avait un couvercle et était entouré de huit colonnes qui soutenaient son toit. Ces huit colonnes se divisaient en neuf, n’étaient-ce pas précisément les Neuf Colonnes de Jade qui soutiennent le ciel ? C’était bien le four cosmique. Vu de l’intérieur, il semblait immense et sans limites ; vu de l’extérieur, il n’avait qu’une hauteur d’environ cent pieds. L’art de cet homme pour créer des mondes était vraiment à son apogée !
Mais où était passé cet homme ? Quelques jours auparavant, il avait encore tapoté le four, mais maintenant il avait disparu.
Cependant, c’était peut-être mieux ainsi : Wukong pouvait sortir discrètement, ce qui lui faciliterait les choses. Mais si cet homme surveillait de près ce qui se passait à l’intérieur du four, il finirait tôt ou tard par remarquer que l’Ape Divine Éclairée avait disparu.
Wukong réfléchit : il valait mieux ne pas rester ici trop longtemps. Dans ce four se trouvaient Dayu, les Trois Clairs, le Qilin et le Phénix. Zhu Yin avait dit que ces saints existaient également dans ce monde. Wukong en conclut que ce four n’était certainement pas seulement conçu pour emprisonner Bouddha. S’il parvenait à trouver ces saints, il pourrait peut-être en faire des alliés pour déchiffrer ce secret ensemble.
Wukong vola directement vers la porte du palais. La porte était entrouverte, laissant une fente d’environ deux pieds de large. Wukong s’y glissa comme un poisson, puis s’exclama discrètement : « Pas bon ! »
En effet, dans cette fente se trouvait un réseau magique, et ce réseau n’était pas destiné à emprisonner quelqu’un, mais plutôt à servir d’avertissement. Wukong n’osa pas se retourner et utilisa immédiatement sa capacité de voler en roulant. Il ne savait pas à quelle distance il avait roulé. Avant de partir, il jeta un coup d’œil en arrière et vit que ce grand palais se trouvait au sommet d’une montagne extrêmement haute. Toute cette montagne était faite du même matériau que les Neuf Colonnes de Jade qui soutiennent le ciel !
La montagne Sumeru ? Il ne savait pas s’il s’agissait de la Grande Sumeru ou de la Petite Sumeru, mais au moins Wukong avait maintenant une cible ; il pourrait la chercher plus tard sans être complètement perdu.
Une fois sorti de cet endroit, personne ne le poursuivit. C’est alors que Wukong réalisa que, grâce à son vol en roulant, il avait parcouru plus de trois cent mille li dans cet univers.
Il semblait donc qu’il y avait de nombreuses restrictions dans le four cosmique : les pouvoirs magiques et les lois de la création y étaient bien différents de ceux du vrai monde. Mais où aller maintenant ?
Wukong activa le secret de la magie du Ciel Profond. Il fut ravi de découvrir que cette méthode fonctionnait toujours dans cet univers. Bien qu’il ne puisse pas voir l’ensemble comme dans le four cosmique, il pouvait néanmoins observer des centaines de milliers de li sans aucun obstacle.
Avec un simple geste de son esprit, il trouva une montagne déserte et isolée, puis y atterrit.
Arrivé là, Wukong ne put plus se permettre la moindre négligence. Le propriétaire du four était désormais évident : il s’agissait très probablement du propriétaire de la Grande ou de la Petite Sumeru, mais il ignorait laquelle.

Selon ce que dit Chen Zhuyin, les deux montagnes immortelles les plus célèbres de ce monde sont justement celles-ci ; il doit s’agir de deux personnes extrêmement puissantes parmi les saints, sinon comment des trésors tels que la pierre du mont Sumeru pourraient-ils être protégés par des gens ordinaires ?
Le monde est vaste, mais préserver sa vie reste la priorité absolue.
Lorsque Wukong arriva en ce lieu désolé, sa première tâche fut de mettre en pratique toutes ses capacités surnaturelles.
La technique du bâton céleste, les trente-six transformations : ce sont là les seules capacités sur lesquelles comptait Wukong. Il les exécuta une par une et constata qu’aucun effet négatif n’en résulta, ce qui le rassura un peu. Tant que ses pouvoirs fonctionnaient, il se sentait plus tranquille. Une fois ses exercices terminés, une nouvelle idée lui vint : il utilisa alors la force de l’anti-destin pour pratiquer à nouveau ces capacités. À sa grande surprise, il découvrit que les pouvoirs générés par cette force étaient bien plus puissants que ceux produits par la force du destin.
Pourquoi donc ? En théorie, le destin positif et négatif, l’yin et le yang, devraient être à égalité. Dans ce monde, c’est la force du destin positif qui prédomine, tandis que la force de l’anti-destin n’existe qu’à peine. Cette situation rappelle celle du grand four cosmique, lorsque Tathagata y introduisit pour la première fois la force de l’anti-destin. Il se souvint qu’à l’époque, en courant vers le sommet du ciel avec le yin et le yang, il avait également commencé à comprendre cette force ; en l’utilisant, la puissance de ses pouvoirs avait considérablement augmenté.
Serait-ce que cette infime trace de force de l’anti-destin présente dans le monde a pour but de faire sortir le poisson yin de son dantian ? D’où vient cette force de l’anti-destin ? Devrait-elle vraiment exister ?
Il ne pouvait trouver de réponse à ces questions. La nature même du début du destin reste un mystère, même dans ce monde ; si l’on voulait explorer toutes les origines, cela le mènerait probablement à la mort. Son but en venant ici était de démasquer le maître du grand four ; quant au reste, il laisserait les circonstances décider.
Alors qu’il réfléchissait ainsi, Wukong sentit soudain une pression écrasante venir du sommet du ciel. Il devint immédiatement vigilant et leva les yeux : il aperçut alors une énorme bête rouge vif, dont les sabots émettaient une lumière jaune et qui crachait des flammes, tandis que des lumières colorées entouraient son corps et se dirigeaient vers lui.
En voyant cette bête, Wukong s’écria : « Un qilin ! »
En effet, cette bête ressemblait exactement à un qilin, mais sa taille était plusieurs fois supérieure à celle du qilin du grand four. Ce qui était encore plus effrayant, c’était la pression qu’elle exerçait, suffisante pour que Wukong ressente une menace immense.
Le qilin atterrit au sol, fixa Wukong de ses grands yeux et lança : « Es-tu le nouveau saint ? Tu es venu jusqu’à ma terre de Tihuo… Veux-tu te battre ? »

Wukong, en entendant le ton du qilin, qui ressemblait un peu à celui du qilin dans le grand four cosmique, ne put s’empêcher de rire. Cependant, il savait pertinemment que ce n’était pas ce grand four cosmique, et qu’il n’était qu’un étranger arrivé tout juste, obligé de tout recommencer à zéro, en étant extrêmement prudent à chaque pas.
Wukong salua d’abord, puis demanda : « Est-ce ici l’île de Tihuo ? Alors vous êtes le maître de Tihuo ? »
Le qilin s’écria : « Des bêtises ! Je suis le maître de Tihuo, tout le monde le sait. Combattons-nous. Si tu gagnes, le trône de maître t’appartiendra ; si tu perds, tu deviendras mon esclave pour dix mille ans ! »
En entendant cela, Wukong se rendit compte que c’était exactement les règles mentionnées par Zhuyin. En réalité, cette méthode était plutôt juste : celui qui parie doit accepter de perdre. Mais Wukong ne voulait pas parier avec le qilin. Bien que les règles du monde soient importantes, pour lui, ses propres affaires comptaient le plus. Même s’il n’était pas un personnage clé dans ce monde, il savait qu’en un autre monde, il était le singe sage et divin, issu de la lignée créatrice, et le seul capable de sauver ce monde.
Wukong éclata de rire et dit : « Qui a établi ces règles absurdes ? Pourquoi devrais-je les respecter ? »
Le qilin fut surpris, puis s’écria avec colère : « Impudent ! Tous les saints de ce monde les respectent, qu’y a-t-il d’étrange ? »
Wukong fit la moue et répondit : « Qu’y a-t-il d’étrange ? Si je te le dis, j’ai peur de t’effrayer ! »
Cette fois, ce fut au tour du qilin d’éclater de rire : « Dis-le donc ! Si je bouge ne serait-ce qu’un peu, cela comptera comme une défaite de ma part ! »
Wukong répondit : « Écoute, je ne fais pas partie de ce monde, donc je n’ai pas besoin de respecter ces règles. Alors, as-tu peur ? » Après avoir dit cela, il se retourna et s’en alla.
Le qilin resta interdit, puis le poursuivit immédiatement. Mais quand il se retourna, Wukong rit et dit : « Tu as bougé ? Alors tu as perdu ! »
À peine ces mots prononcés, une flamme noire et rouge jaillit du qilin dans les airs et frappa le dos de Wukong.
Wukong esquiva vivement en s’écriant : « Pff ! Tu parles si bien, mais n’essaies-tu pas de tricher ? »
Le qilin hurla : « Quel singe sournois ! Ce ne sont que des manœuvres opportunistes. Ce sont les gens de ce genre que je hais le plus dans ma vie ! »
Wukong, qui avait cru que le qilin, étant de nature droite, admettrait sa défaite une fois pris au piège, se retrouva avec le dos au mur. Il sortit alors son bâton céleste et cria : « Tu penses que j’ai peur de toi ? »
En voyant Wukong dégainer son arme, le qilin s’exclama avec joie : « Parfait ! Ça fait longtemps que je n’ai pas bougé les muscles ! »