Chapitre 480 : Pratique spirituelle pour tous

Avec la transmission du chemin des ombres en main, il pouvait désormais quitter la planète Mirage.
Quitter cet endroit ne posait aucun problème à l’Ombre.
Su Che se trouvait à l’intérieur du Royaume des Immortels ; bien qu’il ne pût pas le manipuler pour se déplacer librement, il pouvait le réduire à un état minuscule, comparable à une particule de poussière, afin de s’y attacher. Or, l’Ombre possédait déjà la capacité de se rendre invisible.
Dès le début, dans le labyrinthe souterrain de la planète Qiyuan, l’Ombre avait déjà une capacité d’invisibilité totale ; elle pouvait se coller derrière Su Che et le suivre pas à pas, sans que même les capacités de détection de Lao He ne détectent quoi que ce soit.
Aujourd’hui, après avoir absorbé l’ombre gardienne de la statue du Saint Ancêtre, elle avait atteint un niveau de vie supérieur ; il lui était donc aisé d’utiliser cette capacité d’invisibilité.
De plus, elle pouvait se fondre complètement dans les ombres de tous les objets du monde, et s’éloigner de milliers de kilomètres en suivant une ombre en mouvement.
Par exemple, l’ombre d’un oiseau volant dans le ciel qui tombe au sol est presque invisible à l’œil nu des gens ordinaires, mais elle pouvait se glisser dans cette ombre extrêmement floue et être emportée par l’oiseau hors du danger…
En somme, il n’existait presque aucun endroit au monde capable de l’emprisonner. Tant qu’il y avait de la lumière, tant qu’il y avait une ombre, il se sentait libre comme un poisson dans l’eau.
Ainsi, l’Ombre emmena le Royaume des Immortels dans les ombres et lumières, sortit discrètement du temple du Saint Ancêtre, puis quitta la ville des Ombres Sacrées, s’envolant finalement hors de la planète Mirage…
Dans le ciel étoilé, Heng Yi continuait de piloter un artefact volant de niveau suprême, capable de dépasser la vitesse de la lumière, et de parcourir l’immensité de l’espace stellaire. Quant à Su Che et l’Ombre, ils se trouvaient dans l’espace de l’artefact, où ils entamèrent leur première pratique spirituelle en collaboration.
Aux pieds de Su Che réapparut l’ombre normale qu’un être humain devrait avoir : c’était la forme habituelle de l’Ombre revenant à son corps principal.
Cette fois, il ne s’agissait pas de cultiver le vrai Yuan, mais plutôt l’Esprit Primordial. Il fallait absorber et transformer les forces des âmes provenant de la statue du Saint Ancêtre afin d’améliorer la puissance de l’Esprit Primordial de Su Che.
Selon les méthodes habituelles du monde de la cultivation, Su Che aurait besoin d’au moins dix ans pour absorber et transformer ces forces d’âme avec son niveau de Yuan Ying ; mais l’Ombre affirma qu’avec elle, un mois suffirait !
Dès le début de la pratique, on entendit la voix mentale de l’Ombre : « Su Che, envoie-moi ces forces d’âme. »
Il fallait dire que l’Ombre n’était qu’un ami de Su Che, pas un subordonné, encore moins un esclave ; c’est pourquoi elle l’appelait directement par son nom.
Su Che tira immédiatement les forces d’âme stockées dans la Prison des Immortels et les envoya sans cesse à l’Ombre, en demandant : « Avec autant de forces d’âme, peux-tu les contenir ? »
« Hmph… »

L’Ombre sourit avec fierté : « Ne parlons même pas de deux mois de cette énergie ; même vingt mille ans, je peux les contenir ! Quant à d’autres formes d’énergie, je ne peux en absorber que très peu, mais avec cette force de l’âme ombreuse, peu importe la quantité, je n’ai pas peur. »
En effet, l’Ombre n’avait pas exagéré : telle une fosse sans fond insatiable, elle absorba toute l’énergie de l’âme ombreuse présente dans la Prison Immortelle sans montrer le moindre changement.
Su Che ne dit rien de plus et attendit patiemment les prochaines transformations.
Peu de temps après, Su Che sentit une force de l’âme primordiale, pure et immaculée, se transmettre depuis l’Ombre. Son flux n’était pas violent, semblable à celui d’un ruisseau murmureur, mais cette force était d’une pureté extrême ; Su Che n’avait même pas besoin de la transformer avec effort. Il pouvait simplement l’intégrer à son propre esprit pour le renforcer.
C’était aussi simple que respirer ; on ne pouvait même pas parler de « pratique spirituelle ». C’était véritablement un plaisir suprême, comme boire du nectar.
« Mon efficacité pour transformer et purifier l’énergie de l’âme ombreuse est mille, voire dix mille fois supérieure à la tienne. Tout comme les plantes purifient l’air, la pureté fait partie de mon instinct de vie », expliqua l’Ombre. « Je m’occupe des étapes les plus laborieuses ; tout ce que tu as à faire, c’est consommer sans cesse des Haise. Alors, qu’en penses-tu ? »
« Un seul mot ! » s’exclama Su Che, très excité. « C’est génial ! »
« C’est quatre mots, tu sais », le corrigea aussitôt l’Ombre. « Même si tu es heureux, tu dois veiller à protéger ton esprit. Ne te précipite pas, sinon cela pourrait endommager ton intelligence. »
« Je plaisantais », répondit Su Che, un peu désemparé, en ajoutant aussitôt : « Bien sûr, je sais que c’est quatre mots. »
« Moi aussi, je plaisantais », rit l’Ombre. « Je le sais, et toi aussi ! »
Su Che resta sans voix, réalisant que le caractère espiègle de l’Ombre, semblable à celui d’un chiot qui fait ses besoins, n’avait pas changé malgré l’amélioration de sa forme de vie.
Seulement, ce qui n’était auparavant qu’un être incapable de parler était devenu quelqu’un qui, en plus, savait bavarder.
« Ça va devenir intéressant. »
Su Che eut un sourire amère : « Il y a un vieux Noir dans la Prison Immortelle, et une Ombre dehors. Un jour, si ces deux bavards s’entendaient, ce serait vraiment agaçant… »
…
Comme l’avait prédit l’Ombre, en seulement un mois, Su Che parvint à intégrer toute l’énergie de l’âme ombreuse dans son esprit. Le résultat fut que la force de son esprit atteignit le stade initial de la transformation divine.
Cela signifiait que, à l’avenir, lorsque Su Che tenterait d’atteindre le stade de la transformation divine, la difficulté diminuerait considérablement, et son taux de réussite augmenterait d’au moins 40 %.

En outre, la pratique spirituelle à ce stade en bénéficiera également énormément, avec un progrès qui augmentera d’au moins dix fois. C’est comme si une personne ordinaire possédait la sagesse et la pensée d’un érudit de haut niveau ; si l’on lui faisait alors apprendre les connaissances que devraient maîtriser les enfants, elle les comprendrait immédiatement sans difficulté, car le processus d’apprentissage ne présenterait aucune complexité. Par la suite, Su Che a rendu publiques dans le monde de la Prison Immortelle les méthodes de pratique du Sentier de l’Ombre, afin que toutes les créatures intelligentes puissent les pratiquer. Bien sûr, Su Che n’a pas utilisé de méthodes coercitives, mais plutôt de nombreux moyens de récompense et de stimulation pour susciter l’enthousiasme des centaines de milliards de créatures intelligentes pour la pratique du Sentier de l’Ombre. Chaque citoyen a le droit de pratiquer ce sentier, tout en ayant également le droit de ne pas le faire ; tant que vous êtes prêt à accepter une vie tragique où votre condition physique est bien inférieure à celle des autres, au point de ne même pas pouvoir battre un enfant de sept ans, vous pouvez refuser de pratiquer sans que personne ne vous force. Pour se distinguer, il faut absolument pratiquer le Sentier de l’Ombre ; même pour ceux qui veulent devenir fonctionnaires ou obtenir des titres honorifiques, il ne suffit pas de posséder de l’éloquence. En plus des examens littéraires, il est également nécessaire de passer des évaluations de pratique du Sentier de l’Ombre. L’idée de privilégier les arts littéraires aux dépens des arts martiaux ne fonctionne plus dans le monde de la Prison Immortelle. La raison en est que, sans un corps sain, sans un esprit clair et sans une énergie abondante, même en tant que fonctionnaire, on n’a pas les capacités suffisantes pour servir le peuple. Ainsi, vous qui n’avez même pas la force de tenir un poulet, mieux vaut rentrer chez vous pour vous reposer ; être fonctionnaire est trop fatigant, cela ne vous convient pas… C’est le cas pour les fonctionnaires civils ; quant au chemin des guerriers, inutile d’en parler. En réalité, même sans ces récompenses et stimulations, toute personne un peu motivée considérerait une telle opportunité de pratique comme une grâce divine et la chérirait profondément, se sentant extrêmement chanceuse. La plupart des gens travailleraient avec assiduité et pratiqueraient sans cesse. Ceux qui sont extrêmement paresseux au point de ne pas se soucier de leur avenir, de leur santé ou de leur vie ne représentent finalement qu’une minorité. Sans parler des citoyens ordinaires, 80 % des pratiquants spirituels de la Prison Immortelle ont également commencé à pratiquer ou à compléter leur pratique avec le Sentier de l’Ombre. Il faut savoir que le Sentier de l’Ombre est une méthode de niveau divin qui permet d’atteindre la phase du Mahayana, dépassant de loin la conception étroite du monde de la cultivation stellaire de Qiyuan, selon laquelle « les méthodes de qualité supérieure sont les plus élevées ». De plus, son avantage majeur est que sa pratique ne dépend pas des qualités innées liées à la racine spirituelle, et il n’est pas nécessaire de recommencer à zéro après avoir interrompu sa pratique ; c’est une méthode de pratique extrêmement douce, qui ne entre en conflit avec aucune autre méthode.

Bien sûr, tout a ses avantages et ses inconvénients. La Voie de l’Ombre n’est pas non plus si miraculeuse : son seuil d’entrée est très bas et il est facile de s’y initier. Cependant, pour atteindre un certain niveau et une certaine hauteur, et espérer devenir immortel grâce à la pratique de cette voie, le taux de réussite est bien plus faible que pour d’autres chemins. Cela peut être pleinement confirmé à travers l’extrêmement longue histoire de transmission de la Planète des Ombres Enchantées. Plus d’un million d’années de pratique par toute la population, des générations et des générations de membres de la race des Ombres, en un nombre incalculable… Pourtant, rares sont ceux qui ont finalement atteint le chemin de l’immortalité. Ainsi, pour ceux parmi les différents ordres qui possèdent un potentiel spirituel moyen ou supérieur, le conseil de Su Che est de ne pas faire de la Voie de l’Ombre leur méthode principale de pratique, mais plutôt de l’utiliser comme méthode complémentaire pour renforcer leur force globale. La Voie de l’Ombre vient à peine d’être introduite dans la Prison des Immortels ; à court terme, Su Che ne pourra certainement pas en tirer de bénéfices. Ce genre de chose ne peut se produire que lorsque une génération atteint le stade où sa vie terrestre s’achève, ce qui permettra à une force spirituelle issue des âmes des ombres de revenir en abondance à Su Che. Pour l’instant, il faudra au moins cinquante ans de plus. Il n’y a pas d’autre solution : en pratiquant la Voie de l’Ombre, l’espérance de vie s’allonge considérablement. Même si une personne ordinaire commence à pratiquer à l’âge de quarante ou cinquante ans, il n’y a aucun problème pour qu’elle vive jusqu’à cent ans. Si Su Che veut en tirer profit, il doit être patient. Dans cinquante ans, au moins un million de pratiquants de l’ombre de bas niveau mourront chaque jour, et la force spirituelle issue de leurs âmes reviendra à Su Che après leur mort. « Un million par jour ! » À ce sujet, l’avis de Lao Hei est le suivant : « Maître, je pense qu’il est nécessaire de prendre diverses mesures pour encourager les créatures de la Prison des Immortels à avoir plus d’enfants, afin d’augmenter rapidement la population. Car plus la base démographique est grande, plus il y aura de morts chaque jour. » Su Che sourit intérieurement : « La décision de faire des enfants ou non, et d’en avoir combien, revient aux gens eux-mêmes. Je ne veux pas influencer leur choix à ce sujet. Il n’est pas impossible non plus que le monde de la Prison des Immortels augmente sa base démographique. La prochaine étape, lors de mes voyages dans l’espace, si je rencontre des planètes aux conditions environnementales extrêmement difficiles, je pourrai y transférer de force les créatures qui y vivent vers la Prison des Immortels. Au début, elles nous haïront peut-être, mais après avoir vécu quelques années dans le monde de la Prison des Immortels, elles comprendront ce qu’est un monde semblable au paradis… » Un monde semblable au paradis ! C’est là un point dont Su Che est particulièrement fier : le monde de la Prison des Immortels qu’il contrôle peut effectivement offrir un foyer idéal et heureux à des milliers de créatures.

Pas de catastrophes, pas de guerres à grande échelle, chaque famille peut recevoir des terres et du bétail, chacun peut pratiquer la voie immortelle, jouir d’une bonne santé et vivre jusqu’à un âge avancé sans aucun problème… Tant que vous êtes travailleur et assidu, et non un parasite paresseux, vous pouvez mener une vie heureuse et colorée, sans soucis matériels. Si même cela ne constitue pas un monde semblable au paradis, alors qu’est-ce que c’est ?