Chapitre 364 : Le démon qui aspire à devenir un dieu !

Depuis près d’un millénaire qu’il est seigneur abyssal demi-dieu, Aharon, le Briseur de Crânes, semble toujours être plus musclé que malin, mais en réalité c’est un démon à la fois grossier en apparence et extrêmement rusé au fond. Sinon, comment aurait-il pu, en partant d’une race démoniaque peu élevée comme celle des Puissants des Forces, gravir les échelons jusqu’à atteindre son statut actuel, et réussir à « éliminer » Amps, l’ancien seigneur du huitième niveau, pour devenir le nouveau maître du plan des Démons Barbares ?
Dans cet univers de l’Abysse où la force prime, seuls quelques rares démons inférieurs parviennent à devenir seigneurs démoniaques. Quel chemin difficile cela représente-t-il ?
La puissance d’un seigneur demi-dieu dans l’Abysse n’est que moyenne ; ainsi, la façade de roi des Puissants des Forces lui a apporté de nombreux avantages, du moins il n’est pas considéré comme une menace future par ces seigneurs puissants et calculateurs, qui chercheraient à s’en débarrasser.
Pour le Briseur de Crânes, il vaut mieux faire fortune en silence !
Aharon sait que même s’il s’emparait du neuvième niveau, la Plaine des Os du Duc des Os, autre grand ennemi, et le développait pendant des milliers ou des dizaines de milliers d’années, il n’atteindrait jamais la puissance et le statut des Trois Grands. Il doit donc trouver d’autres moyens d’améliorer sa propre force, et c’est là qu’il pense à la voie de la divinisation !
À part ces dieux véritables tombés dans l’Abysse, il n’y a pas que des exemples d’incarnation démoniaque en dieux : par exemple, celui qui occupe à la fois le poste de seigneur du 422e niveau et celui de dieu des Loups-Garous, ou encore le roi sans visage Jupilex, ennemi juré de la Dame des Champignons. Ce souverain des Slimes et ce dieu des Monstres de Boue des Terres Obscures ont manifestement de nombreuses similitudes !
Bien que le rang de ces deux divinités abyssales ne soit pas très élevé, leur statut de dieux leur confère une force bien supérieure à celle des seigneurs abyssaux ordinaires, et ils reçoivent également davantage de faveurs et de récompenses de la Volonté de l’Abysse !
Et surtout, avec un statut de dieu, ils acquièrent la capacité de former une incarnation physique. Comparés à ces seigneurs démoniaques de l’Abysse qui ne peuvent agir qu’avec des projections d’âme fragiles, ces véritables dieux parmi les démons disposent d’une liberté d’action bien plus grande !
C’est pourquoi Aharon s’est donné le titre de roi des Puissants des Forces ; aux yeux de quelques rares sages, cela ne fait aucun doute qu’il s’agit de se préparer à sa divinisation !
Ce n’est qu’en devenant un dieu véritable que sa force ne sera plus aussi entravée, et il pourra pleinement utiliser ses stratagèmes. Même obtenir une place dans le monde principal n’est plus un rêve !
À ce moment-là, il disposera de nombreuses sources d’âmes, et il ne sera pas impossible d’atteindre le niveau des Trois Grands de l’Abysse !

On peut dire que, pour ce qui est de l’aspiration à devenir un dieu, presque tous les seigneurs démoniaques dotés d’une intelligence normale en ont. De plus, plus un seigneur des abîmes est puissant, plus il aspire à obtenir la puissance d’un vrai dieu, car plus leur pouvoir divin virtuel, qui leur confère une puissance illimitée dans le monde des abîmes, est fort, plus les restrictions qu’ils subissent en quittant ces abîmes deviennent importantes. Accoutumés à une vanité suprême, comme s’ils étaient des dieux suprêmes dans leur propre domaine, ils se retrouvent réduits à des brutes de second ordre dès qu’ils quittent leur territoire ; cette sensation est tout à fait insupportable pour ces seigneurs des abîmes. Cependant, en raison de l’interaction antagoniste entre la puissance des abîmes et la puissance divine, il devient de plus en plus difficile pour les démons d’allumer le feu divin pour devenir des dieux, et cette difficulté augmente généralement avec leur statut et leur force. Si un puissant souverain des abîmes possède un avatar divin au niveau d’un vrai dieu, il lui est alors assez facile d’allumer ce feu divin grâce à sa propre force, et il peut le faire à tout moment s’il le souhaite. Mais le problème réside dans la transformation de cette force en puissance divine : il faut savoir que la puissance des abîmes et la puissance divine s’opposent fondamentalement l’une à l’autre, et aucune ne peut dominer l’autre. Pour devenir un vrai dieu, ces puissants souverains démoniaques doivent transformer leur force en puissance divine. Si ce n’était que cela, ce ne serait pas si grave ; après tout, tous ces seigneurs démoniaques ont vécu des milliers, voire des dizaines de milliers d’années, et leur durée de vie n’est pas inférieure à celle des anciens dieux véritables ; une simple transformation de force ne devrait pas être un obstacle pour eux. Ce qui les rend vraiment confrontés à des difficultés, c’est plutôt les dangers extérieurs. Dans les abîmes infinis du monde inférieur chaotique, les démons se dévorent et se combattent constamment, comme s’il s’agissait de choses ordinaires. Sans parler des démons de bas niveau, quel démon de niveau intermédiaire ou supérieur n’a pas quelques ennemis ? Sans parler des seigneurs qui se situent au-dessus des démons de haut niveau ordinaires : même les dieux véritables des camps neutres ont des ennemis inévitables, alors que dire des démons qui agissent sans retenue et sans limites ? Lorsqu’ils transforment leur force en puissance divine, la force des seigneurs démoniaques diminue temporairement de manière significative. Si, pendant cette période, leurs ennemis jurés apprennent la nouvelle et lancent une attaque extérieure, les ennuis risquent d’être considérables. Il se peut même qu’ils ne réussissent pas seulement à devenir des dieux, mais qu’ils perdent également leurs territoires et leur force, se retrouvant ainsi à servir de proie à leurs ennemis.

Ce genre de situation n’est pas inédit ; c’est pourquoi la plupart des seigneurs démoniaques qui envisagent de devenir des dieux renoncent dès qu’ils prennent conscience des risques, à moins qu’il ne s’agisse d’une opportunité extrêmement rare garantissant leur sécurité absolue. Sinon, ils ne prendraient pas un tel risque pour tenter de devenir des dieux.
Lorsqu’un seigneur démoniaque entre dans une période de déclin de ses pouvoirs, même ses subordonnés les plus loyaux finissent par trahir, sans parler de ses ennemis. Il faut savoir que les démons sont des créatures du monde inférieur dépourvues de toute morale, représentants du chaos et du mal dans le multivers !
Ainsi, la capacité d’un puissant seigneur démoniaque à devenir un dieu dépend en réalité de sa chance et de sa moralité. Des êtres tels que le Roi Sans Visage Jupilex ou le dieu des créatures molles Gannard, ces géants à l’intelligence limitée, ont réussi à devenir des dieux simplement par chance, assis chez eux. Leur chance est tellement grande qu’elle pourrait pousser les seigneurs des abîmes, désespérés de devenir des dieux, à se heurter aux murs !
Le cas d’Ahah, le Briseur de Crânes, diffère de celui de ces anciens seigneurs démoniaques puissants. Bien qu’il règne sur tout le huitième plan des barbares-démons, son véritable pouvoir n’atteint pas celui d’un dieu véritable ; il n’est qu’un demi-dieu ayant allumé le feu divin. Bien qu’il puisse déployer dans son domaine une force comparable à celle d’un dieu nouvellement créé, il s’agit d’une puissance divine virtuelle conférée par la volonté des abîmes. Une force illusoire finira par disparaître ; seule celle que l’on possède soi-même ne peut être enlevée par autrui !
À son niveau, allumer le feu divin reste assez difficile. C’est pourquoi Ahah se prépare depuis des centaines d’années à cet instant, diffusant la renommée du Roi du Pouvoir Démoniaque afin de rassembler une certaine force de foi, qui servira d’aide pour allumer le feu divin.
Il y a quelques années, après avoir allumé discrètement le feu divin, il n’a plus quitté son palais, se consacrant entièrement à développer les capacités d’un dieu véritable.
Aujourd’hui, après plusieurs années de transformation, il ne lui reste plus qu’un quart de sa force démoniaque à transformer en force divine. Une fois cela fait, il pourra rapidement obtenir un statut divin, puis, avec la faveur des abîmes, transformer le huitième plan en son royaume divin !
De plus, les abîmes font partie du monde extérieur ; il n’est pas nécessaire, contrairement aux puissants du monde matériel qui doivent élever leur royaume divin dans le monde extérieur après être devenus des dieux, de surmonter cet obstacle de réaction négative du plan.
Il y a quelques années, en raison de l’étape cruciale de l’allumage du feu divin, Ahah n’a pas prêté attention aux provocations du Duc des Ossements. Après tout, la perte de quelques territoires peut être rattrapée rapidement une fois qu’il aura réussi à devenir un dieu ; même les Terres Sauvages des Ossements du neuvième plan changeront de maître et de nom !

« Je n’aurais jamais pensé que ce type, Yessin, ne montrant aucune réaction en me voyant, croirait que j’étais faible et facile à manipuler ! »
Cette fois, l’arrogance du Duc des Ossements allait trop loin ; Ahaz, désormais capable d’être considéré comme le dieu du Pouvoir, ne pouvait plus l’ignorer. Car une fois que plus de la moitié du plan des Barbares-Démons tomberait entre ses mains, il perdrait la faveur des Abîmes ainsi que le soutien de sa divinité virtuelle. Même s’il devenait un dieu véritable, il resterait sans racines, et il faudrait attendre qui sait combien de temps avant de pouvoir fonder un royaume divin.
Un corps de dieu véritable sans protection de royaume divin représentait une proie appétissante aux yeux des nombreux seigneurs des Abîmes ; chacun voudrait en prendre sa part. À ce moment-là, il serait poursuivi de tous côtés, obligé de se cacher sans cesse !
Il risquait même de périr entre les mâchoires d’autres démons avant même d’avoir pu profiter pleinement des honneurs et avantages liés à sa condition de dieu véritable !
Ainsi, même en pleine transformation de ses pouvoirs, Ahaz n’avait d’autre choix que d’intervenir, même s’il devait sacrifier un quart de sa force encore non transformée pour préserver ses territoires actuels !
Le Roi du Pouvoir-Démon rassembla donc immédiatement son armée de démons et se dirigea vers la frontière !
Ils ignoraient que d’énormes changements s’étaient déjà produits dans le plan des Barbares-Démons, ajoutant des variables à leurs plans. Après avoir anéanti l’avant-garde des démons de ce plan, sans laisser la moindre trace d’eux-mêmes, Donald et ses deux compagnons retournèrent au château de Chikofield pour attendre des nouvelles !
En tant que commandant suprême de l’armée des morts vivants des environs, le Haut Sorcier pouvait facilement faire en sorte que quelques personnes se cachent dans son château !
Les pièges étaient prêts ; dès l’arrivée du furieux Ahaz, le Duc des Ossements serait obligé de venir, sinon il risquerait non seulement de perdre quelques-uns de ses subordonnés, mais aussi de voir son territoire grandement réduit par son ancien ennemi, affaiblissant ainsi sa propre puissance !
Ainsi, ces quelques jours sans activité offrirent à Donald et aux autres un rare moment de tranquillité. Parmi eux, Donald menait la vie la plus enrichissante : soit il discutait avec l’ancien mage Chikofield des principes de l’art magique, de la structure des sorts ou des lois de l’alchimie, soit il explorait les merveilles de ces constructions magiques ressemblant à des tours de mages.
Bien sûr, Donald avait également reçu à l’avance une partie de la récompense promise par le Haut Sorcier. Il avait récupéré dans le trésor du château de nombreux matériaux rares dans le monde principal, y compris plusieurs objets divins de rang inférieur pouvant servir à forger des armes divines, ce qui fut une surprise agréable !

Dans le monde principal, à part dans des environnements extrêmes tels que les régions obscures, on n’a découvert qu’un seul matériau de niveau divin dans le trésor de la première famille des elfes noirs ; à d’autres moments, non seulement les objets divins sont rares, mais même les matériaux précieux de haut niveau sont peu fréquents. Même avec l’expérience considérable du vieux mage Messel, il n’a pas réussi à accumuler un seul objet divin au fil des années !
Un plan d’existence ne produit de nombreux objets divins que lors de sa naissance ; une fois que ses règles se sont stabilisées, ses ressources de niveau divin deviennent progressivement aussi rares que dans le monde principal.
Les matériaux divins de Donald proviennent essentiellement du plan du continent totemique, ce qui montre à quel point les ressources divines sur le monde principal sont épuisées après des années de prélèvements par les dieux, ainsi qu’en raison de la consommation des anciens seigneurs mages pour construire des cités célestes, etc. Aujourd’hui, même certains matériaux dotés de pouvoirs divins sont difficiles à trouver.
Tout équipement ou objet de niveau divin supérieur à celui d’un artefact divin doit être fabriqué à partir d’un objet divin naturel ou en intégrant des matériaux de haut niveau dotés de pouvoirs divins. C’est là la raison fondamentale de la rareté extrême des artefacts divins dans le monde principal !
Ces dieux véritables doivent trouver des moyens d’aller dans d’autres plans d’existence, voire dans des royaumes stellaires dangereux, pour y chercher des matériaux afin d’obtenir un artefact divin !
Les royaumes stellaires sont pleins de dangers ; pour les dieux véritables, cela ne signifie pas nécessairement risquer la mort à chaque instant, mais ils y risquent néanmoins fortement de périr. C’est pourquoi les dieux véritables envoient généralement leurs incarnations explorer ces royaumes stellaires ; si une incarnation périt, cela ne représente qu’une perte partielle de la puissance du dieu lui-même !
Tant que la situation n’est pas trop grave, il suffit de dix ou huit ans pour retrouver cette puissance perdue.