Chapitre 477 : Le secret des totems

La puissance du Royaume est immense, mais elle n’est pas sans limites. Prenons par exemple les dieux nouvellement apparus : ils ne peuvent la maintenir que pendant environ trois respirations ; au-delà, ils subissent les conséquences néfastes des règles, se blessant eux-mêmes avant même de blesser autrui.
Cependant, tant que cette technique reste dans les limites de temps imparties, elle permet d’effectuer des attaques par énergie de lame à l’infini, bien que cela exige également une consommation de l’énergie mentale du utilisateur. Mais l’âme des dieux puissants est extrêmement forte, et en seulement trois respirations, elle ne peut en aucun cas être épuisée.
Pour les êtres inférieurs aux demi-dieux, même s’ils parviennent à obtenir la reconnaissance de cet artefact divin, ils ne pourront probablement l’utiliser que quelques fois. C’est là la raison principale pour laquelle les artefacts divins perdent souvent leur puissance lorsqu’ils tombent entre les mains de mortels : ce n’est pas que les artefacts ne soient pas puissants, mais que les mortels ne peuvent pas supporter le coût énorme de leur utilisation !
L’artefact divin secondaire en forme de corne de Bigel, le dieu du pillage, fut détruit après avoir résisté à trois attaques par l’énergie de lame du Cœur du Roi ; sa lumière divine s’éteignit et il tomba, hors de contrôle de son maître.
Les deux dieux-orques, désormais dépourvus d’artefact pour se protéger, se retrouvèrent aussitôt dans une situation critique. À ce moment-là, la lumière verte qui entourait Donald se propagea soudainement, sans obstacle, à l’intérieur du domaine de pillage de Bigel, recouvrant rapidement son domaine et l’emprisonnant.
« C’est impossible… »
Horrifié, Bigel hurla, incrédule.
En réalité, Donald avait jusqu’alors contenu son propre domaine pour ne pas résister, afin d’analyser les règles du domaine de son adversaire. Désormais qu’il maîtrisait ces règles, il parvint à prendre le contrôle du domaine de son adversaire. Le domaine de pillage de Bigel devint alors comme une sauterelle entre les mains d’un enfant, incapable de résister.
Si c’était un dieu ordinaire, même un dieu supérieur puissant, il ne pourrait détruire le domaine d’un autre dieu qu’en utilisant une force extérieure, car calculer de telles règles de domaine prend beaucoup de temps, tandis que les combats entre dieux durent généralement très peu de temps, voire se décident en un éclair — il n’y a donc pas de temps pour que l’autre dieu analyse son domaine.
Mais grâce aux puissantes capacités de calcul et d’analyse du Livre de la Vérité, Donald, aidé par ses deux divinités intérieures et extérieures, parvint à faire cela, dépassant même les dieux supérieurs.

Le dieu des pillages des orques, Bigel, n’avait plus le loisir d’être surpris : il s’était avéré que les deux dieux humains en question étaient peut-être aussi puissants qu’eux, et ils les avaient encerclés étroitement, contrôlant à la fois leur domaine et celui de Kara. Seule une fine couche recouvrait leur corps, et un domaine doté d’une telle puissance naturelle était sans aucun doute encore plus fort que le leur.
« Comment ton domaine pourrait-il être plus puissant que le mien ? »
La faute de ces deux dieux orques résidait dans leur idée fausse selon laquelle un simple orc était bien plus fort qu’un humain, et donc qu’eux-mêmes devaient être plus puissants que des dieux humains équivalents. Ils n’avaient pas imaginé que, même sans utiliser d’artefacts divins, les deux dieux humains des Celtes pouvaient rivaliser avec eux, voire les surpasser légèrement. Avec en plus la puissance considérable de deux artefacts divins, il leur suffisait de ne pas quitter immédiatement le champ de bataille ou de choisir de se faire exploser, pour les vaincre sans difficulté !
Sans répondre à la question de Bigel, Donald utilisa aussitôt le Livre de la Vérité pour emprisonner les deux dieux orques, puis les confina dans le Royaume de la Vérité.
Lui et le roi des terres du Nord, Charles, n’ayant pas créé de royaume divin, il était difficile, du moins en apparence, de retenir deux grands dieux pendant longtemps par des moyens ordinaires. S’ils parvenaient à s’échapper, cela poserait de gros problèmes !
Ainsi, Donald décida simplement de révéler son Royaume de la Vérité, prétendant que c’était un royaume divin qu’il avait obtenu par hasard.
De toute façon, Charles étant son allié, il ne poserait probablement pas trop de questions.
Après avoir éliminé les deux dieux orques, Donald retrouva également les deux corps endommagés des artefacts divins secondaires. Il se téléporta alors avec Charles au-dessus de la forteresse de l’Épée Sacrée.
À ce moment-là, les guerriers des deux camps levaient encore les yeux, attendant des nouvelles du combat de leurs dieux.
Lorsque le voile doré sombre, qui avait dominé le ciel jusqu’alors, fut soudainement englouti par une lumière verte éclatante, les orques n’avaient pas encore repris leurs esprits qu’ils virent le totem du dieu des orques, protégé par leurs dirigeants, disparaître sous un rayon divin. Même les guerriers orques les plus puissants ne purent l’arrêter en l’attaquant.
En même temps, des acclamations retentirent comme le tonnerre depuis la forteresse humaine.
Même les plus stupides comprirent alors que leur dieu avait échoué. Ils perdirent complètement la volonté de résister. Avant même que l’armée humaine ne se mette en mouvement, le camp orc commença à se disperser de tous côtés. Aucun des chamanes, prêtres ou commandants ne put empêcher l’effondrement de l’armée.
Quel spectacle offrait la dispersion d’une armée d’environ cent mille orques ? C’était un océan de gens, à perte de vue.
Ce n’est qu’à ce moment-là que les commandants des Celtes ordonnèrent d’ouvrir les portes de la forteresse et d’envoyer des troupes pour poursuivre l’ennemi.

Plusieurs factions de Dalaran, bénéficiant d’un avantage en matière de vol, ont déjà lancé des attaques pour accomplir la mission confiée par leurs seigneurs : anéantir autant que possible les forces vivantes des orcs. Donald a assigné cette tâche dans le but de accumuler autant que possible de puissance des âmes, car il est convaincu que cette énergie sera utile à l’avenir. Quant à savoir si tant de meurtres sont cruels, sans parler du fait que les orcs ne font pas partie de notre peuple, le fait que leurs dirigeants puissent envoyer une armée de cent mille hommes montre bien que ces individus sont prêts au sacrifice ; la sélection naturelle y est bien plus brutale que dans les sociétés humaines ! De plus, les orcs appartiennent au camp du Chaos, donc les anéantir n’affectera pas le camp de Donald et des siens, et ils ne subiront donc aucune conséquence en vertu des règles du monde. Les affaires militaires restantes ne nécessitent plus l’intervention de Donald et des siens, alors les deux dieux véritables retournèrent ensemble dans la capitale, laissant les dirigeants de Selt s’occuper du reste. Dans les jardins interdits du palais, ce lieu souterrain a été transformé en un véritable sanctuaire sacrificiel, servant de refuge temporaire au roi des Terres du Nord, Charles, dans le monde principal. Lorsque Charles s’absente, c’est le légendaire esprit sacré Selt VII qui en assure la protection. Bien sûr, avec deux dieux véritables maintenant, il est peu probable que quiconque ose venir tenter sa chance, donc Selt VII se contente essentiellement de gérer les affaires importantes transmises par la famille royale. « Xize ! Nous sommes de retour, Donald a de bonnes nouvelles pour toi ! » Dès son retour, le roi des Terres du Nord ne put s’empêcher de dire cela avec joie à Selt VII. Donald, sans perdre de temps, sortit immédiatement le corps du demi-dieu Axé, à qui il avait promis cela récemment. Même privé du feu divin et de la volonté spirituelle de son ancien propriétaire, l’effet de sa nature divine permettait à ce corps de conserver une vitalité bien supérieure à celle d’un être humain normal, à l’instar des patients en état végétatif dans sa vie précédente. Cependant, le corps immortel du demi-dieu était devenu une forme alternative de vie inconsciente ; si on le laissait ainsi, qui sait, après d’innombrables années, sous l’effet de la divinité, une nouvelle volonté spirituelle pourrait y naître. En voyant ce corps sain et plein de vitalité, même Selt VII, d’ordinaire si calme, ne put s’empêcher de montrer de l’émotion. Bien que le corps d’un dieu orc soit plus précieux que celui d’un demi-dieu, Donald savait que Selt VII refuserait catégoriquement d’accepter un tel corps. Il est probable qu’il préférerait ne pas avoir de corps plutôt que d’abandonner ses préjugés envers les orcs.

Il n’a donc pas pris la peine de faire tout cela ; il a laissé Celt VII maîtriser ce corps, puis a invité Charles à entrer avec lui dans le Royaume de la Vérité.
À l’intérieur du royaume divin, le Roi des Terres du Nord, après avoir observé les alentours, s’exclama : « Quel royaume divin puissant ! Ce doit être au moins le royaume d’un dieu de rang intermédiaire ! »
« Donald, tu as vraiment de la chance ; je commence même à croire aux rumeurs selon lesquelles tu serais le retour d’un dieu véritable ! »
Donald ne donna aucune explication et répondit en souriant : « C’est juste de la chance. Maintenant, voyons comment répartir ces deux prises de guerre ! »
Deux dieux véritables orques signifiaient deux corps divins et deux divinités, parmi lesquelles la divinité était la prise la plus précieuse.
Il y avait également deux artefacts divins endommagés : le bouclier en os de bœuf était presque hors d’usage et ne valait plus que pour être refondu. En revanche, Donald s’intéressait beaucoup à l’artefact divin en corne de bœuf, dont la matière particulière lui permettait de résister aux coups de l’épée Cœur de Roi, et ce, à plusieurs reprises ; cela indiquait que sa matière pouvait au moins servir à fabriquer un artefact de défense de rang inférieur !
Quant aux âmes des deux dieux orques, une fois devenus des dieux véritables, leur feu divin s’était pour l’essentiel fusionné avec leur divinité. Même si on parvenait à les séparer sans endommager le niveau de leur divinité, elles n’auraient pas beaucoup de valeur, et seraient même moins précieuses que les âmes des demi-dieux.
Pendant que le Roi des Terres du Nord réfléchissait aux prises de guerre qu’il souhaitait, Donald porta son regard sur le totem du dieu-ours.
Une fois ce totem en sa possession, Donald ne prit pas la peine d’utiliser sa divinité pour calculer ; il se rendit directement dans le Royaume de la Vérité, où il le soumit au Livre de la Vérité pour analyse. Celui-ci donna rapidement des résultats qui le firent admirer.
Donald était très impressionné par le plan de résurrection de ce dictateur.
« Je n’aurais jamais imaginé que ce dictateur, peu doué en matière de prophétie, ait pu anticiper sa propre chute avant d’être chassé des trônes divins et se préparer à l’avance, laissant derrière lui une telle réserve stratégique. Cela vaut vraiment la peine que j’en tire des leçons. »
Selon les conclusions du Livre de la Vérité et les analyses ultérieures de Donald, chaque totem du dieu-ours au sein des tribus orques contenait très probablement une trace de divinité laissée par Ughesh. Cependant, ces traces de divinité étaient trop faibles et difficiles à détecter ; même les demi-dieux aux pouvoirs les plus faibles ne les jugeaient pas dignes d’intérêt. Ainsi, même parmi les dieux humains, ceux qui connaissaient l’existence des totems du dieu-ours ne leur accordaient aucune importance. Quant aux dirigeants humains, sans indications divines, ils ne pouvaient évidemment pas connaître le secret qui se cachait derrière eux.

Les dieux humains ignorent que ce totem du dieu des bêtes est en réalité l’artefact le plus important lié à l’identité même du dictateur Ughesh. Bien qu’isolément, ils ne soient même pas considérés comme des artefacts sacrés, seul le totem le plus puissant parmi ceux du dieu des bêtes atteint à peine le niveau d’un artefact sacré. Cependant, ces totems appartenant aux différentes tribus d’orques constituent les armes secrètes grâce auxquelles Ughesh parvient à ressusciter !