Chapitre 499 : La divinité de la peur

Le roi des terres du Nord, Charles, déclara avec équité : « En divisant les biens de cette manière, Donald, n’es-tu pas trop lésé ? Après tout, c’est toi qui as payé le prix le plus élevé pour cette opération. »
Bassedo devait déjà beaucoup à Donald, et Charles était son allié le plus proche ; il se montrait naturellement soucieux et demandait des explications. S’il s’était agi d’autres dieux avec lesquels il collaborait temporairement, ils auraient probablement déjà fêté cela intérieurement !
« Puisque vous me le demandez, je dirai la vérité ! »
Donald désigna deux artefacts parmi les objets restants et dit : « À mes yeux, ces deux artefacts sont plutôt mal fabriqués. Même s’ils m’étaient donnés, ils auraient besoin d’être refaits. Quant aux divinités, bien qu’elles soient précieuses, elles ne sont pas indispensables. Ce sont uniquement ces totems que je souhaite absolument obtenir. Pour être honnête, mon objectif principal dans le Nouveau Monde est de collecter ces totems des dieux. Quant aux détails, je ne peux pas encore les révéler pour l’instant. Cependant, si vous avez l’occasion d’obtenir d’autres totems, pourvu que le prix soit raisonnable, veuillez essayer de me les procurer. Je vous récompenserai assurément ! »
« Dans ce cas, ce qui t’appartient m’appartient aussi. Nous trouverons un moyen de collecter davantage de totems ! »
En entendant cela, les deux dieux n’hésitèrent plus et répartirent équitablement le reste des butins.
Finalement, le roi des terres du Nord obtint la divinité du dieu du vent chaotique ainsi que l’artefact en forme de casque du dieu démon rouge, la Couronne de la Peur. Quant au dieu de la mer, Bassedo, il prit la divinité du dieu démon rouge ainsi que deux artefacts : le gantelet et la griffe volante du dieu du vent chaotique. La divinité du dieu du vent chaotique équivalait presque à celles de deux dieux inférieurs, ce qui en faisait un objet d’une valeur inestimable pour un dieu nouvellement élevé. De plus, l’artefact de la griffe volante était proche du sommet des artefacts de niveau intermédiaire. Avec la divinité du dieu démon rouge et un autre artefact en gantelet, la répartition entre les deux était plutôt équitable.
Quant aux corps physiques des deux dieux, ceux qui avaient déjà tiré un grand avantage de Donald n’en parlèrent plus. Même les corps des dieux inférieurs n’étaient rien de plus que des objets de niveau débutant. Entre leurs mains, ils servaient généralement de matières premières.
Une fois les butins répartis, les trois dieux invitèrent le maître des lieux, le dieu de l’aventure et de la navigation, Ciri, à partager un banquet dans le temple, tout en discutant des plans de coopération entre le continent principal et le Nouveau Monde.
Bien que ce dieu de la mer ait toujours des liens indissociables avec le Seigneur de l’aube, cela n’empêchait pas Donald et ses compagnons de collaborer avec lui dans le monde principal.
Tant que des informations importantes les concernant ne seraient pas divulguées, ce seigneur Ivan n’aurait aucune chance d’utiliser Bassedo pour menacer Donald et les autres.

Il convient de noter que Ciri, ce dieu totem demi-dieu dans le domaine sacré, partage une partie de ses compétences avec le dieu de la mer Bassedo, bien que les fonctions sacrées de Ciri concernent principalement la navigation. Quant à Bassedo, il se concentre davantage sur les océans, les marées, etc., et ne possède pas de fonctions sacrées liées à la navigation, seulement des domaines connexes ; cela évite donc tout conflit absolu de fonctions sacrées.
Ceci inspire une grande admiration chez Ciri. C’est son maître Donald qui lui a montré la voie à suivre pour son avenir. S’il avait agi selon ses propres désirs, il ne serait pas assis aujourd’hui en bonne entente avec ce dieu de la mer, mais aurait déjà engagé une guerre divine sans fin !
Ce dieu de l’aventure et de la navigation contrôle plusieurs domaines tels que la survie en milieu sauvage et la navigation, offrant ainsi plus de facilités et de protection aux aventuriers ainsi qu’à la sécurité des navires en mer.
Bien que Ciri soit actuellement encore au rang de demi-dieu et que ses pouvoirs soient limités, même si les dieux totem ont moins de restrictions que les dieux de la foi en termes de dons divins, il ne peut pour l’instant accorder aux fidèles que des sorts divins de niveau trois au maximum.
Cela suffit cependant à susciter l’envie des demi-dieux du continent principal qui aspirent à avoir des fidèles !
Les fidèles de ce dieu de l’aventure et de la navigation, Ciri, sont très populaires sur le continent principal, en particulier ses prêtres. Ils reçoivent de leur dieu véritable des sorts divins pour la navigation, pour chasser les bêtes sauvages, pour identifier les créatures sauvages, pour neutraliser les toxines, pour prédire le temps, etc., tous utiles pour la survie en milieu sauvage et la sécurité en mer. Bien qu’ils ne possèdent peut-être pas de capacités offensives, les facilités et la sécurité qu’ils apportent aux aventuriers et aux marins sont en effet cruciales !
Ainsi, de nombreux aventuriers, mercenaires et marins situés dans le Royaume-Uni ont commencé à adorer ce dieu venu du Nouveau Monde.
Surtout que ce dieu de l’aventure et de la navigation serait également le dieu vassal du grand gardien de la nature, Donald. Cela confère encore plus un sentiment de gloire et de proximité aux fidèles du continent principal !
Il convient de rappeler qu’il s’agit du premier et unique dieu totem demi-dieu parmi les dieux du continent principal à avoir conquis le Nouveau Monde, un fait que même les dieux du Panthéon loueraient grandement.
Une fois le cadre de base du projet de coopération établi, Bassedo, occupé par les affaires liées à la création du nouveau royaume, proposa de prendre congé.
Après avoir vu partir le dieu de la mer Bassedo, Charles, Donald et Ciri retournèrent au temple, d’où l’un d’eux sortit un objet en disant : « Cet artefact divin ne me convient pas vraiment. Je vous prie, Donald, de bien vouloir le refondre pour moi. J’ai ici quelques objets divins de valeur équivalente en guise de récompense ! »

Ce que le Roi du Nord sortit était sans aucun doute le casque divin provenant du Dieu Démon Rouge. À l’origine, Basedo appréciait également beaucoup ce casque doté d’une puissance considérable, mais en raison de ces deux orifices, il était conçu sur mesure pour le Dieu Démon Rouge ; cependant, pour les autres dieux véritables, c’était justement la plus grande faiblesse de ce casque. Après tout, tous les dieux véritables n’avaient pas de cornes sur la tête comme le Dieu Démon Rouge. Si Charlie combattait avec ce casque, il serait très facilement atteint par les armes de l’adversaire à travers ces deux orifices, qui constituaient les points les plus vulnérables de cette protection divine ; la situation deviendrait alors grave.

Donald prit le casque sans hésiter et le décrivit brièvement en un instant de vérité. Ayant tiré une conclusion, Donald déclara avec étonnement : « Charlie, tu as vraiment fait une affaire en or ! La valeur de ce artefact divin équivaut au moins à celle d’un artefact divin de niveau inférieur ajouté à une divinité de rang inférieur ! »

« Quoi ? »

Le Roi du Nord fut à la fois stupéfait et ravi en entendant cela.

« Si je ne me trompe pas, cette pierre noire incrustée dans le casque est bien une divinité de rang inférieur ! Et ce n’est pas une divinité totemique, mais un dieu véritable dont la foi est similaire à la nôtre. Bien que son propriétaire original soit probablement mort depuis des années, il doit encore exister des restes de divinité, d’âme ou d’artefacts divins inférieurs disséminés dans un coin inconnu du monde, ce qui permet à cette divinité d’avoir des liens faibles et presque imperceptibles avec l’extérieur ! »

« Laissez-moi voir à quel dieu véritable appartient cette divinité ! »

Charlie prit le Casque de la Peur des mains de Donald, fronça les sourcils, l’examina attentivement à plusieurs reprises pour confirmer sa conclusion, puis soupira, disant avec résignation : « C’est dommage ! »

Donald savait bien ce que Charlie regrettait. Cet artefact divin avait été fabriqué de manière plutôt grossière ; on voyait immédiatement que c’était l’œuvre d’une divinité totemique. Ce qui permettait à l’ennemi de ressentir de la peur et de créer un domaine de terreur, c’était principalement cette divinité. En effet, son propriétaire original devait être un dieu véritable du camp des ténèbres et du mal, dont la force de foi provenait de la peur.