Chapitre 605 : Les aventuriers de Dalaran

On vit alors la Corporeité Dorée de la Destruction, dotée de neuf têtes et dix-huit bras, se dresser sur le trône en lotus de diamant : d’une main, elle tenait une pagode ; de l’autre, une perle précieuse ; une main saisissait une lance courte et un fuseau doré, une autre brandissait un fléau et une corde longue, une main encore portait un marteau de guerre et une hache de combat, une autre tenait une baguette et une trident, une main détenait une cloche dorée, une lampe en cristal et un miroir d’argent, une autre portait une épée longue, deux mains enlaçaient un vase sacré, et les deux dernières mains étaient vides.
Avec ces artefacts divins, la Corporeité Dorée de la Destruction paraissait encore plus sacrée et imposante, et sa puissance de combat augmentait évidemment de façon exponentielle.
Près de la moitié de ces artefacts étaient des armes offensives simples ; parmi elles, seuls le marteau de guerre et la corde longue étaient des véritables artefacts divins, tandis que les autres n’étaient que des artefacts secondaires. Ces deux véritables artefacts servaient respectivement à briser les défenses ennemies et à capturer les adversaires. Utilisés en combinaison avec les autres armes offensives de la Corporeité Dorée de la Destruction, ils pouvaient produire des effets synergiques puissants.
Quant aux artefacts auxiliaires, les plus importants étaient la cloche dorée et le vase sacré, deux véritables artefacts divins. Bien que les autres artefacts secondaires aient chacun leurs utilités particulières, leur niveau restait inférieur.
La cloche dorée, en étant frappée, pouvait générer des ondes sonores offensives, constituant ainsi une capacité de portée puissante, idéale pour faire face à un groupe d’ennemis. Même les demi-dieux en étaient affectés et perdaient la raison ; même les dieux véritables les plus puissants ne pouvaient éviter de voir leur esprit troublé, perdant ainsi l’opportunité idéale pour combattre.
Le vase sacré, quant à lui, était un artefact divin de base de type contenant, similaire au gourdin pourpre et doré des légendes de sa vie précédente. Bien qu’il ne puisse pas contenir le ciel et la terre, tant qu’il n’était pas dépassé dans ses limites, il pouvait absorber aussi bien des attaques énergétiques intenses que les ennemis eux-mêmes. En l’absence de soutien particulier, même l’existence d’un dieu de rang intermédiaire finissait par être transformée en essence énergétique ou en cristaux par le vase sacré ; seuls la divinité elle-même et les artefacts dotés de pouvoirs liés aux lois pouvaient survivre.
Auparavant, en l’absence de ces artefacts, bien que la Corporeité Dorée de la Destruction fût puissante, elle ne pouvait résister qu’à l’essence d’un dieu de rang intermédiaire et à au plus trois incarnations de dieux de rang inférieur.
Cependant, avec l’aide de ces quinze artefacts divins, elle pouvait tenir tête même dans des combats contre jusqu’à trois dieux de rang intermédiaire ou dix dieux de rang inférieur agissant ensemble.
Avec une telle entité puissante pour soumettre le royaume divin, c’était comme avoir une incarnation de dieu de rang intermédiaire de premier plan stationnée sur Azeroth, ce qui permettait à Donald de consacrer beaucoup plus de temps à d’autres tâches.
Même s’il possédait deux incarnations de plus que la plupart des nouveaux dieux de rang inférieur, ainsi qu’une véritable divinité liée aux lois, il n’était pas pour autant surchargé de travail.

Parmi les trois incarnations, l’incarnation de la punition céleste est retenue par le Cristal d’Annihilation fusionné avec le Fouet de l’Ordre, et ce processus durera au moins dix ans. Il faut donc qu’une incarnation veille constamment sur elle. L’incarnation du Dieu de la Foi doit rester au cœur du royaume divin, tandis que les incarnations du Gardien Naturel et du Chasseur de Démons sont respectivement chargées de gérer les affaires du royaume divin et de maintenir la sécurité du plan de Nordahl. L’incarnation du Dieu des Lois, pouvant entrer librement dans le royaume divin ou d’autres plans tels que le monde principal sans restriction, surveille donc toutes les activités afin de faire face aux situations éventuelles. Ainsi, même avec l’Incarnation de la Destruction chargée de la sécurité du royaume divin, il est difficile pour Donald de se libérer sur le long terme ; en cas de problème, il risque de se retrouver débordé. C’est aussi la raison pour laquelle il a étendu son empire à un tel point. Quel dieu inférieur pourrait atteindre un tel niveau ? Non seulement il possède un royaume divin plus vaste et complet que celui de la plupart des dieux intermédiaires, mais il contrôle également un petit plan matériel, en plus de posséder des territoires et des entreprises dans le monde principal ! S’il n’était pas suffisamment puissant et s’il n’avait pas de nombreux alliés puissants, d’autres dieux véritables auraient déjà tenté de s’emparer de tout cela ! En réalité, même dans ces conditions, Donald n’a pas cessé de planifier ses prochaines étapes. Alors que ses nombreuses incarnations et incarnations divines sont occupées, Donald fait en sorte que l’incarnation envoyée sous forme de dédoublement cache son identité et quitte seule Dalaran pour se rendre sur le continent, accompagnée par les aventuriers. Aujourd’hui, après des années de développement, la Guilde des Aventuriers de Dalaran est devenue la plus grande organisation informelle du continent, non, en fait du monde principal. Bien qu’il s’agisse d’une organisation informelle, les branches locales de la guilde disposent d’une autonomie, mais grâce au soutien d’un dieu véritable au sein du siège central et à des systèmes de gestion efficaces, même les branches éloignées obéissent généralement aux ordres du siège central. Lors de la création de la guilde, son fondateur Donald avait déjà envisagé que les organisations locales pourraient placer des espions au sein de la guilde ou même s’emparer des branches locales. C’est pourquoi il a établi à l’avance une série de traités pour éviter que les informations et autres avantages de sa guilde ne soient utilisés par l’ennemi. La mesure la plus directe est un système de rotation des mandats : le président du siège central est élu tous les dix ans, tandis que les présidents des branches locales le sont tous les cinq ans. Ce système est obligatoire ; à la fin de chaque mandat, le successeur est élu par les administrateurs et les dirigeants de la branche concernée. De plus, une personne ne peut être élue qu’une fois, mais pas deux fois consécutives ; il doit y avoir au moins un mandat entre deux élections.

Cela empêche dès la source l’idée de certains ambitieux de s’emparer du pouvoir dans une région donnée ; bien qu’on ne puisse pas l’éviter complètement, dans le cadre de la concurrence entre les différentes forces locales, il est très difficile qu’un même candidat appartenant à la même faction puisse diriger une branche pendant plus de dix ans.
Quant au président du siège central, il est nommé directement par le château seigneurial de Dalaran, contrairement aux branches locales, où les candidats sont élus par des personnes concernées.
Grâce à ce système, les forces locales qui voient l’avenir de la guilde des aventuriers n’ont plus vraiment l’intention de prendre le contrôle total des branches de cette guilde ; elles se contentent plutôt de placer leurs propres hommes pour obtenir certains avantages.
Dans de telles conditions, la plupart des présidents de branches et des administrateurs sont des membres de la guilde des aventuriers, ce qui garantit naturellement une transmission et une exécution efficaces des ordres du siège central.
Au crépuscule, dans une petite ville frontalière du royaume des Épéistes, situé dans l’ouest du continent, la branche locale de la guilde des aventuriers était alors pleine de lumière et très animée.
Il s’agissait d’une petite ville frontalière entre le royaume de Kort et celui d’Icu, isolée et pauvre, où l’on n’avait pas vu une telle animation depuis longtemps.
La raison de cette soudaine animation était que Icu avait récemment mené une bataille acharnée contre le Royaume de l’aube et avait réussi à reprendre la région de Kiev.
Cependant, bien que la région de Kiev ait été nettoyée, il restait de nombreux fanatiques religieux cachés ainsi que des fous religieux infiltrés depuis Sendel, qui semaient le trouble dans Kiev et dans tout le royaume d’Icu, menant même à plusieurs attaques suicides.
Ces situations mettaient le royaume d’Icu, qui venait de remporter une victoire militaire et avait besoin de maintenir la stabilité pour se développer, dans une position très défavorable ; il ne pouvait tout de même pas recourir à des massacres pour éliminer les adeptes de l’aube au sein du royaume.
Ce n’était plus un temps de guerre ; bien que les relations soient tendues, il semblait que le Royaume de l’aube ne voulait pas de nouveaux conflits et espérait plutôt affaiblir Icu en utilisant ces méthodes basses pour entraver son développement interne.
Face à ce problème qui préoccupait tout le royaume d’Icu, le nouveau gouverneur de la région de Kiev, le marquis Kelsas, noble étranger, proposa à Sa Majesté la reine une solution ingénieuse.
Il s’agissait de lancer des missions par l’intermédiaire de la guilde des aventuriers afin d’attirer des aventuriers du continent ; cela permettrait de détourner ou même d’éliminer une grande partie des conflits entre les citoyens du royaume d’Icu et ceux de Kiev, soumis à une manipulation religieuse, perturbant ainsi les complots de Sendel.
Ce plan suscita l’admiration de la haute direction du royaume ; les nobles des différentes régions, y compris la famille royale, dépensèrent des sommes considérables pour engager des aventuriers étrangers, ce qui explique l’animation remarquable de cette petite ville frontalière !