Volume trois : Un long chemin – Chapitre 312 : Son arrivée

Wukong n’osait pas rester longtemps au palais de Tushita. Ici, quelques mots échangés suffisaient pour que une journée s’écoule. Il dit donc : « Puisque le Vieux Seigneur a déjà obtenu des avantages, pourquoi ne ramène-t-il pas son précieux bœuf ? »
Le Vieux Seigneur répondit : « Très bien, j’y vais tout de suite ! »
Les deux descendirent les trente-trois cieux. Wukong demanda au Vieux Seigneur : « De ces deux bœufs, lequel préfères-tu ? »
Le Vieux Seigneur lança un regard à Wukong et dit : « Ce sont tous deux mes bêtes, quelle différence y a-t-il ? »
Wukong sourit et dit : « À mon avis, c’est bien l’oryx à une corne qui est le plus chéri. »
Le Vieux Seigneur demanda : « D’où te vient une telle idée ? »
Wukong répondit : « Tu as bien été prêt à lui donner le marteau de diamant et l’éventail de bananier, n’est-ce pas suffisant ? »
Le Vieux Seigneur grogna : « Si je lui donnais le bœuf puissant, j’aurais peur qu’il cause des ennuis. Le bœuf vert est simple d’esprit et très obéissant ; c’est lui que je confierais sans crainte ! »
Wukong resta sans voix. Ils continuèrent leur vol et bientôt aperçurent la montagne Jinpao. Soudain, Wukong se souvint de quelque chose : si le Vieux Seigneur prenait le démon du bœuf vert, il retournerait au palais de Tushita, et on ne saurait pas quand on le reverrait. Il demanda donc précipitamment : « Le Vieux Seigneur connaît-il le bodhisattva Nāgārjuna ? »
En entendant cette question, le Vieux Seigneur tressaillit, s’arrêta dans les nuages et demanda : « Tu es au courant ? »
Wukong, perplexe, hocha néanmoins la tête.
Le Vieux Seigneur réfléchit un instant, puis sortit une gourde rouge. En voyant cette gourde, Wukong fut ravi : c’était bien dans cette gourde que le Vieux Seigneur lui avait révélé de nombreux secrets la dernière fois. Cette fois, il se demandait quelles informations précieuses il pourrait obtenir. Pour Wukong, chaque découverte de secret était comme trouver un trésor ; il pensait que, tôt ou tard, tous ces indices formeraient un fil permettant de résoudre le plus grand mystère du monde.
Une fois à l’intérieur de la gourde, le Vieux Seigneur dit : « Ne t’inquiète pas. Une fois ici, à part mes deux frères aînés, personne ne saura où tu te trouves. »
Wukong demanda : « Cette personne le saurait-elle ? »
En entendant « cette personne », le Vieux Seigneur secoua la tête et dit : « Il est fort probable qu’elle ne soit pas là. Même si elle l’était, ce ne serait plus la même personne. »
Wukong sourit et dit : « Dans ce cas, les Trois Clairs ne seraient-ils pas les plus grands maîtres de ce monde, sans égal ? »
En entendant cela, le Vieux Seigneur répondit avec gravité : « Wukong, si c’était aussi simple que tu le dis, il suffirait de tuer pour résoudre les problèmes – c’est pure folie ! Ce qui est le plus puissant dans ce monde, ce ne sont ni les techniques ni les sorts, mais le cœur humain. Dans ce monde, chacun a ses préoccupations. L’adage “Celui qui ne sait rien n’a peur de rien” s’applique sans doute à toi. »
Voyant que le Vieux Seigneur agissait en bon mentor, Wukong répondit avec résignation : « C’était juste une remarque, je ne le prends pas au sérieux. Mais en termes de compétences, les Trois Clairs méritent bien ce titre, n’est-ce pas ? »

Laojun secoua la tête, puis la hocha et dit : « Peut-être le mérite-t-il, peut-être pas. »
Wukong demanda : « On dit depuis toujours que dans les arts littéraires il n’y a pas de premier, et dans les arts martiaux pas de second. Si on le mérite parfois et pas d’autres fois, qu’est-ce que cela signifie ? »
Laojun répondit : « Comme tu n’as jamais atteint la sainteté, tu ne peux pas le savoir. Plus le niveau de cultivation est élevé, plus le combat devient dangereux. Ces pouvoirs divins sont capables de renverser des montagnes, de submerger des mers, de détruire le ciel et la terre. Réfléchis-y. »
Wukong comprit : c’était probablement comme les parties d’échecs de l’époque ultérieure. En Corée, il y avait un grand joueur de go nommé Lee Chang-ho, surnommé « la statue de pierre ». Il jouait de manière méthodique et mûre, avec des calculs extrêmement précis et une excellente maîtrise des finales. À l’apogée de sa carrière, grâce à sa capacité exceptionnelle à gérer la partie dans son ensemble et à sa maîtrise inégalée des finales, il a dominé les meilleurs joueurs de Chine, du Japon et de Corée. Mais même à ce moment où il était presque invincible, son taux de victoires n’était que de 80 %.
Laojun voulait dire que, en termes de cultivation, il pouvait y avoir une différence, mais elle n’était que minime ; en réalité, lors d’un combat, le vainqueur était difficile à prédire.
Cela signifiait donc que des êtres au niveau des Trois Clairs n’étaient pas rares dans le monde. Wukong croyait toujours que le manque de courage venait du fait que l’on n’était pas assez fort. Si seuls les Trois Clairs atteignaient la sainteté et que les autres n’étaient que des immortels en or de niveau Taiyi, alors le monde entier appartiendrait au taoïsme, il n’y aurait plus d’autres religions. Et comme l’avait dit Laojun, c’était bien le cas pour l’ère précédente !
Voyant que Wukong réfléchissait, Laojun ne l’interrompit pas et le regarda fixement.
Wukong, voyant que Laojun l’observait, ne voulait pas non plus le laisser attendre. Une idée lui vint soudain : il avait un anneau en or sur la tête. Après l’avoir porté quelques jours, il avait oublié cette affaire, peut-être par habitude. S’il l’avait oublié, pourquoi Laojun ferait-il semblant de ne rien voir ?
Wukong ne put s’empêcher de demander : « Laojun, as-tu déjà vu cet anneau en or ? »
Laojun hocha la tête : « Oui, je l’ai vu. »
Wukong hocha également la tête : « Pas étonnant que tu m’aies vu porter l’anneau en or sans poser de questions. »
Laojun répondit : « Le singe divin Vent a déjà allé demander de l’aide à mon frère aîné ; je sais tout, pourquoi te poserais-je des questions ? »
Compris. Wukong demanda alors : « Où as-tu vu cet anneau en or ? »
Laojun répondit : « Cet anneau a été créé par des humains, comment pourrais-je ne pas le savoir ? »
Wukong fut surpris : pas étonnant qu’il soit si puissant, il avait été créé par des humains. Un nuage sombre passa dans son esprit : il craignait que cet anneau ne puisse être enlevé. Ces humains ? Bouddha ? Quelle était exactement leur relation ? Pourquoi, derrière le bouddhisme, on voyait constamment l’ombre de ces humains ?
Wukong demanda : « Ces humains ont-ils créé cet anneau spécialement pour le roi des cinq catégories ? »
Laojun répondit : « Exactement ! »
« Alors pourquoi l’a-t-on mis sur ma tête ? » La voix de Wukong était presque pleine de larmes.

Laojun dit : « Pour les affaires liées à la création, tu n’aurais pas dû m’interroger ; même si tu l’avais fait, cela n’aurait servi à rien. »
Wukong s’écria : « La création, c’est la création ; toutes les créations du monde sont identiques. Où est donc cette logique de complémentarité et d’opposition ? Ce cercle d’or est clairement dirigé contre moi, comme un aimant : on ne peut pas y échapper ! »
Laojun répondit : « Toutes les créations du monde sont identiques… Ce que tu dis concerne uniquement ce ciel. »
Ce ciel ? Wukong eut soudain une révélation : la création contenue dans ce cercle d’or venait-elle aussi de l’ère précédente ? En y réfléchissant, cet homme était sorti du four de la création avant de disparaître en fumée ; n’était-ce pas parce qu’il portait en lui la création de l’ère précédente qu’il avait du mal à survivre dans ce monde ?
Wukong se remémora attentivement les paroles de Laojun ce jour-là : « Dans le four de la création, nous perdons toute notre puissance et nos pouvoirs magiques, devenant comme des êtres inutiles… » Alors que Laojun et les autres avaient traversé ce processus, ils en avaient tiré profit, se débarrassant de la création en eux ; arrivés dans cette nouvelle ère, ils l’avaient à nouveau absorbée depuis le four de la création, et c’est pourquoi ils n’avaient plus d’obstacles. Si c’était le cas, ce four de la création était vraiment merveilleux !
Wukong demanda aussitôt : « J’ai compris. Cette création n’est pas celle du présent, mais celle du passé. »
Laojun hocha la tête et dit : « Ce jeune garçon est apte à être instruit ! »
Wukong lança un regard noir à Laojun. Son esprit était en désordre ; comment pouvait-il encore se montrer si pompeux ?
« Alors, combien y a-t-il de ces cercles d’or ? » demanda Wukong.
« J’en ai seulement vu quatre », répondit Laojun. « Parmi les cinq rois de catégories, à part le roi de la catégorie des Loups, il y en a un pour chacun des autres. »
Wukong ne comprenait pas tout à fait et demanda : « Avec les capacités de cet homme, qu’y a-t-il encore qu’il ne puisse pas faire pour contrôler ces cercles d’or ? »
Laojun répondit : « C’est une solution définitive, plus efficace que de le surveiller constamment. De plus, ces cercles d’or sont extrêmement difficiles à fabriquer ; à part lui, je n’ai jamais vu personne d’autre en créer. »
Wukong demanda : « Même le Grand Vénérable Yuan Shi ne peut pas ? » Son cœur se refroidit à nouveau. À part le Tathagata, Yuan Shi était peut-être la seule hope de déchiffrer le secret de ces cercles d’or. S’il ne pouvait pas les fabriquer, c’est probablement parce qu’il ne comprenait pas leur mécanisme ; comment pourrait-il alors les défaire ?
Laojun dit : « Après que mon frère aîné a entendu Fengtong décrire ces formations magiques, il n’a dit qu’un mot : “Difficile”. »
Wukong savait que c’était probablement le résultat et soupira. Laojun disait que la méthode de fabrication de ces cercles d’or était extrêmement difficile, mais lui savait que les utiliser ne demandait aucun effort. Même Tang Seng, qui n’avait aucune force physique, pouvait tourmenter le Roi Singe à mort, rien qu’avec une formule magique. Si ces cercles d’or étaient utilisés uniquement par le Tathagata, il devrait faire preuve de beaucoup de prudence dans ses actions. Bien qu’il poursuive actuellement sa quête avec détermination, qui sait quel sera le résultat final ? Il ne savait même pas quel jour il pourrait devenir rebelle et se joindre directement à Qitianling.

De plus, bien que Tathagata ait promis de défaire le collier, ce n’était qu’une parole en l’air. Étant un singe spirituel et sage, comment aurait-il pu se laisser si facilement maîtriser par Tathagata, pour que celui-ci lâche si aisément les liens ? Plus Wukong réfléchissait à l’avenir, plus il se sentait perdu, et il se mit à soupirer.
Voyant l’état de Wukong, Laojun dit : « Mon frère aîné a dit qu’il ne connaissait que quatre des cinq formations magiques. »
Wukong fut stupéfait : donc Laojun se moquait de lui. S’il en connaissait quatre et demi, cela signifiait-il qu’il n’en connaissait même pas la moitié ? Alors qu’il s’apprêtait à le maudire, Laojun ajouta : « Ce demi-set de formations, ce n’est pas que mon frère aîné ne les connaisse pas, c’est simplement qu’il ne les a pas apprises entièrement à l’époque. »
Wukong sortit sa langue : il avait failli mal interpréter Laojun. Il demanda : « Pourquoi le Grand Vénérable n’a-t-il pas étudié sérieusement ? »
Laojun répondit avec colère : « La formation du ciel et de la terre, c’est comme jouer à la maison pour les enfants ; on peut l’apprendre du jour au lendemain ? Même moi, je n’en comprends toujours pas une seule ! Cette formation, on peut l’élucider d’un coup si on la comprend, mais si on ne la comprend pas, il est probable qu’on ne le fasse jamais de toute sa vie ! »
Wukong demanda : « Le Grand Vénérable est-il prêt à m’aider à surmonter ce malheur ? »
Laojun répondit : « Bien sûr, mon frère aîné sait aussi que ce collier en or n’est pas rien. Si tu te laisses manipuler par autrui, cela pourrait causer de gros problèmes. Il est parti immédiatement en retraite pour étudier ces formations, jurant de percer ce demi-set restant ! »
Wukong frissonna de peur et dit : « Laojun, veuillez lui transmettre mon message : lorsqu’il est en retraite, qu’il ne reste pas au ciel ! Un simple sommeil suffirait pour que cent ans s’écoulent sur terre, et à ce moment-là, tout sera probablement changé. »
Laojun rit et dit : « Tu y as pensé, comment mon frère aîné pourrait-il ne pas y penser ? Il possède des objets magiques qui ralentissent énormément le temps ; ne t’inquiète pas. » Ce n’est qu’alors que Wukong se rassura.
Laojun hésita un instant, comme s’il décidait d’une affaire importante. Après mûre réflexion, il dit enfin à Wukong : « Ce jour-là, tu m’as demandé quel était le nom de cette personne, je ne te l’ai pas dit. »
Wukong demanda : « Pourquoi ne me l’avez-vous pas dit ? Y a-t-il un tabou lié à ce nom ? »
Laojun répondit : « Je ne te l’ai pas dit parce que le nom de cette personne est particulier ; je craignais que tu ne confondes les choses et que ton esprit ne soit perturbé. »
Wukong dit : « Ce n’est qu’un nom, il y a beaucoup de gens qui portent le même nom dans le monde, il n’y a pas de problème à le dire. »
« Très bien ! » Laojun prit une profonde inspiration et dit : « Ce personnage s’appelle — Tathagata. »
Wukong faillit tomber en arrière : donc Tathagata, c’était cette personne, et cette personne, c’était Tathagata ! Une telle chose, et Laojun le lui avait caché si longtemps ?
Laojun ajouta : « Tu es si choqué… Si j’avais su, je n’aurais pas dû te le dire. »
Wukong demanda : « N’est-ce pas déjà suffisamment choquant ? »
Laojun répondit : « Qui a dit tout à l’heure qu’il y avait beaucoup de gens qui portent le même nom dans le monde ? »

Wukong resta stupéfait. Ces mots étaient bien les siens, mais le Tathagata, c’était le Tathagata ! Comment cela pouvait-il être pareil ?
Laojun dit : « Ce Tathagata n’est pas celui-là. Le nom de cette personne signifie : “L’unité du monde vient de mon arrivée ; la séparation du monde vient de mon départ.” »