Volume 4 : La révélation des secrets célestes – Chapitre 535 : Le saint venant de l’extérieur du ciel

« Pourquoi dis-tu que je viens d’en haut ? » demanda Wukong.
Une fois monté dans cette couche du ciel habitée par les bêtes du vent, Wukong fit exprès de dégager une aura imposante. Ces bêtes du vent n’étaient pas des créatures nées dans le four, et il était très probable qu’elles aient des liens étroits avec des êtres venus de l’extérieur du ciel. Wukong savait qu’il fallait être extrêmement prudent pour découvrir la vérité. De plus, ces bêtes du vent ne resteraient certainement pas ici pendant des dizaines de milliers d’années sans raison. Il valait mieux d’abord les intimider par sa puissance avant de les interroger, ce qui donnerait de meilleurs résultats.
Ici, les bêtes du vent étaient effectivement dirigées par Zhuyin. Celui-ci était d’ordinaire imposant, mais en présence de Wukong, il ne parvenait pas à afficher d’aura. Lorsque Wukong lui posa une question, Zhuyin recula et répondit prudemment : « Le saint ignore certaines choses… »
« Qu’as-tu dit ? » répliqua immédiatement Wukong.
Ne sachant pas ce qu’il avait dit de mal, Zhuyin jeta un coup d’œil furtif à Wukong et n’osa plus parler.
Wukong adoucit légèrement son ton et demanda : « Pourquoi m’appelles-tu saint ? »
En entendant la raison, Zhuyin se sentit soulagé et répondit : « Le saint ignore que, avec un niveau de puissance comme le vôtre, on peut déjà être considéré comme un saint. »
Wukong fut intrigué. S’il se trouvait déjà au stade de la clarté spirituelle, selon Zhuyin, il était déjà un saint. Ce titre de saint n’était certainement pas celui lié au niveau de puissance dans le grand four, mais plutôt celui venant de l’extérieur du ciel.
« De quel endroit vient ce titre de saint que tu mentionnes ? » demanda Wukong.
Zhuyin répondit : « Le saint doit savoir qu’ici, il n’y a qu’un seul grand four. En dehors du four, dans le monde extérieur, c’est le saint qui est le plus respecté. »
Le plus respecté ? « Combien y a-t-il de saints en dehors du four ? »
Zhuyin répondit : « Parmi les saints en dehors du four, il y a des vrais et des faux. Il y a toujours une vingtaine de faux saints, mais je n’ai jamais vu de vrai saint. »
« Oh ? Alors regarde : suis-je un vrai ou un faux saint ? » Wukong maîtrisa sa surprise. Il ne s’attendait pas à ce que son niveau de puissance lui permette de s’établir aussi en dehors du four. Il pensait que cet endroit était extrêmement dangereux, mais il semblait qu’il n’y avait pas tant de personnes plus fortes que lui. Même s’il n’était qu’un faux saint, il pourrait probablement devenir un seigneur absolu dans sa région.
Zhuyin répondit avec respect : « Ma puissance est faible, je ne peux vraiment pas le distinguer. Mais l’autorité d’un saint est indubitable. »
Wukong fut très satisfait de la réponse de Zhuyin et demanda encore : « Vous ne vous promenez pas librement en dehors du four, mais vous venez ici souffler le vent. Ne trouvez-vous pas cela étouffant ? » Voyant que Zhuyin était clair dans ses pensées et parlait de ces choses sans hésitation, il abandonna l’idée qu’ils étaient contrôlés par des étrangers. Cependant, puisqu’ils n’étaient contrôlés par personne, c’était encore plus étrange.
Zhuyin répondit : « C’est tous volontairement, personne ne nous force. »
« Tiens ? Il y a donc de telles choses étranges. Raconte-moi. » La curiosité de Wukong s’éveilla soudainement.

Zhu Yin n’osa hésiter et commença à raconter patiemment depuis le début, expliquant clairement les raisons pour lesquelles ces bêtes du vent étaient venues en ce lieu.
L’espace au-delà du foyer, également appelé le monde extérieur, est extrêmement vaste, à tel point qu’on peut le qualifier d’immensément infini.
Dans ce monde, on distingue grossièrement quatre grands continents, huit petits continents, deux montagnes immortelles et une île immortelle. Bien sûr, il existe d’innombrables montagnes et îles immortelles dans l’univers, mais ces deux-là sont les plus célèbres.
Ces deux montagnes immortelles s’appellent respectivement la Grande Montagne Sumeru et la Petite Montagne Sumeru ; on dit que leurs maîtres possèdent tous deux le niveau de sainteté, et le maître de l’île immortelle Xiaoyao est également un saint.
Entre le vrai saint et le faux saint, il n’y a qu’une fine ligne de différence ; ceux qui parviennent à atteindre le statut de faux saint dans cet univers sont des personnages bouleversants, et chacun d’eux est très célèbre.
Cependant, dans cet univers, on ne connaît que les faux saints, sans jamais entendre parler des vrais saints, comme si ces faux saints étaient tous équivalents, sans hiérarchie. Mais pour les autres cultivateurs, n’importe quel faux saint reste une figure inatteignable. On dit que celui qui atteint le statut de saint peut communiquer avec le ciel ; une fois saint, il laisse tous les autres loin derrière, hors de portée.
Parmi les huit petits continents, il y en a un appelé le Continent Shangyi, situé au sud-est de l’univers. Plus loin, à des dizaines de milliers de kilomètres vers le sud-est, se trouve un autre continent couvert de marais, appelé Fengze.
Il porte ce nom parce que des vents violents y soufflent constamment, et toutes les espèces qui y vivent possèdent naturellement la capacité de contrôler le vent.
En arrivant à ce point de son récit, Zhu Yin pointa du doigt les bêtes au loin et dit : « Ces bêtes monstrueuses sont toutes des puissants de Fengze. »
Wukong hocha la tête : ces milliers de bêtes de l’état Yin-Yang constituaient effectivement une force considérable ; même dans cet univers, on ne pouvait pas les sous-estimer.
Zhu Yin ajouta : « Je suis Zhu Yin, le seigneur de Fengze. »
Wukong demanda : « Qui donc a pu capturer le seigneur de Fengze pour le forcer à travailler ? »
Zhu Yin se moqua de lui-même : « Qu’est-ce que le seigneur de Fengze, après tout ? Face à un faux saint, je n’ai même pas la force de me défendre. »
« Ah, donc tu as été capturé par un faux saint », dit Wukong.
Zhu Yin s’empressa de répondre : « Ne dites pas cela, nous sommes venus ici en échange d’une récompense. »
« Une récompense ? Quelle récompense ? » demanda Wukong.
Zhu Yin répondit : « Les saints ne le savent pas, mais à Fengze, il y a de tout, sauf la pierre de la Montagne Sumeru. »
« La pierre de la Montagne Sumeru ? À quoi sert-elle ? Pourquoi en avez-vous tant besoin ? »
Zhu Yin leva les yeux et dit : « Saints, regardez : ce blanc en haut et ce vert en bas, tout cela est fait de pierre de la Montagne Sumeru. »
Wukong n’avait pas besoin de regarder pour savoir que ces deux parties du ciel étaient en réalité faites du matériau des colonnes de jade qui soutiennent le ciel. Ainsi, le matériau de ces colonnes provenait de la Montagne Sumeru, située dans le monde extérieur.

Wukong dit : « Tu dis qu’il existe, au-delà du ciel, de grandes et de petites montagnes Sumeru. Si tu veux de la pierre de ces montagnes, il suffit d’aller la chercher. »
Zhu Yin répondit : « Pour vous, saint, c’est facile à dire. Si c’était vous qui y alliez, les deux seigneurs des montagnes vous offriraient volontiers leur pierre. Mais avec mes maigres capacités, je crains d’être chassé dès que j’approcherais de la montagne. »
Wukong demanda : « Votre niveau de cultivation n’est pas négligeable. Pourquoi avez-vous absolument besoin de pierres de Sumeru ? »
Zhu Yin expliqua : « Dans la région des vents violents, tout est difficile à supporter ; les objets ordinaires en métal ou en pierre se transforment en poussière dès qu’ils y entrent. Seules les pierres de Sumeru peuvent rester intactes dans ces vents violents ! Ces vents n’ont guère d’effet sur nous, mais les jeunes créatures ont du mal à survivre. Pour cultiver dans ces vents, il faut se trouver à l’intérieur de cette région. Avec des pierres de Sumeru, on peut construire des nids pour protéger ces créatures. »
Wukong comprit alors que Zhu Yin et les siens étaient venus ici pour perpétuer leur espèce. Ainsi, bien qu’ils parussent féroces, ils avaient en réalité des liens familiaux. Après réflexion, Wukong dit : « Donc, c’est une condition d’échange ? Cette personne vous fait venir ici pour que vous cultiviez dans les vents violents, puis elle vous donnera des pierres de Sumeru en retour… C’est bien ça ? Même si cela prend des dizaines de milliers d’années, vous arrivez à endurer ! »
Zhu Yin soupira et dit : « Si ce n’était pas par nécessité, qui voudrait rester ici dans des conditions si difficiles ? Pour notre peuple, les pierres de Sumeru sont un trésor qui permet de perpétuer notre lignée ! Sans ces pierres, il n’y aurait pas de peuple des vents ! »
En entendant cela, Wukong éprouva une certaine sympathie pour eux. Sacrifier du temps pour perpétuer leur espèce était vraiment un acte héroïque.
Cependant, Wukong pensa à autre chose et demanda : « Puisque cette personne possède tant de pierres de Sumeru, est-elle le seigneur de la grande montagne Sumeru ou de la petite ? »
Zhu Yin secoua légèrement la tête et répondit : « Je n’ose pas en être certain. Même s’il ne s’agit pas des deux seigneurs des montagnes, d’autres saints pourraient obtenir ces pierres avec facilité. »
Wukong pensait à l’origine que seuls les seigneurs de Sumeru pouvaient disposer de telles ressources, ce qui réduisait naturellement le nombre de possibles maîtres de ce monde. Mais après les paroles de Zhu Yin, il ne pouvait plus en être sûr.
Après un long moment de réflexion, Zhu Yin dit : « Si je n’avais pas vu de mes propres yeux, je n’aurais jamais pu imaginer qu’on puisse cultiver des saints à partir de ce lieu à la création si pauvre. Cela montre bien que les saints sont vraiment un don du ciel ! »
Wukong se dit intérieurement : Non seulement tu ne peux pas l’imaginer, mais moi-même, je ne sais pas quel grand hasard m’a conduit ici. Je pensais que le niveau de clarté mentale me rendrait invincible uniquement à l’intérieur de ce grand four cosmique, mais il s’avère que je suis également une figure de premier plan au-delà du ciel.
« Tu dis que la création à l’intérieur de ce grand four est pauvre. Comparée à celle au-delà du ciel, de combien est-elle inférieure ? » demanda Wukong.

« Quelques points ? J’ai peur que ce ne soit même pas un dixième ! » dit Zhu Yin. « Si le Saint sort, le monde au-delà du ciel deviendra très animé. »
« Oh ? Qu’y a-t-il d’animé ? » demanda Wukong.
Zhu Yin continua : « Le Saint ignore peut-être que dans le monde, il y a quatre grandes continents, huit petits continents, deux montagnes immortelles et une île immortelle, tous sous la gouvernance d’un Saint. Celui qui gouverne une région doit être capable de rallier les gens ; c’est pourquoi, chaque fois qu’un nouveau Saint apparaît, il doit affronter le souverain actuel. S’il gagne, il devient le nouveau maître de cette région. »
Wukong, légèrement surpris, demanda : « Est-ce à dire que si je sors, je devrai me battre ? »
Zhu Yin répondit avec hésitation : « Permettez-moi d’être franc : depuis ma naissance, je n’ai jamais vu un nouveau Saint gagner. »
Wukong, indifférent, dit : « S’il ne peut pas gagner, il perd, et alors ? »
Zhu Yin répondit : « Ce n’est pas si simple. Si vous perdez, vous deviendrez esclave de cette région pendant dix mille ans avant de pouvoir retrouver votre liberté. »
« Vraiment ? Et si… et si je refuse de me battre ? » demanda Wukong.
Zhu Yin répondit : « Si vous refusez de vous battre… ce n’est pas impossible, mais il vaudrait mieux que vous ne restiez pas ici. Les douze continents, les deux montagnes et l’île couvrent déjà tout le monde ; vous ne pourrez pas y entrer. En réalité, vous n’aurez nulle part où aller, donc vous serez obligé de vous battre. »
Wukong pensa intérieurement : N’est-ce pas forcer les gens ? Il semble que les règles de ce monde soient encore celles du plus fort, où le vainqueur règne et le vaincu devient esclave, loin d’être aussi bienveillantes que dans le grand four cosmique actuel.
Wukong demanda : « Dites-moi plutôt, combien y a-t-il de Saints au-delà du ciel ? J’aimerais aller voir. »
Zhu Yin répondit : « Pour ce que je sais, il y a vingt-cinq Saints au-delà du ciel. Je ne sais pas s’il y en a eu d’autres ces dernières années. Parmi ces vingt-cinq, il y a douze moines cultivateurs et treize créatures démoniaques cultivatrices, un nombre à peu près équivalent. »
« Des moines cultivateurs ? Ce sont donc des humains. Y a-t-il des conflits entre les moines cultivateurs et les créatures démoniaques cultivatrices ? »
Zhu Yin répondit : « C’est une chose évidente. Que ce soit des humains ou des bêtes, qui ne se range pas de son côté ? Même les Saints ont des liens affectifs. »
Wukong demanda : « Lequel est le plus puissant ? »
« Les Saints se battent rarement entre eux. Ceux qui errent souvent dans le monde sont le maître du petit mont Sumeru, le Saint Dayu, le Qilin, le Phénix, les Trois Clairs de la religion taoïste, etc. »
Wukong en eut le vertige. Comment le monde au-delà du ciel peut-il être si similaire à celui du grand four cosmique ? Ces personnes existent aussi là-bas ! Dayu, le Qilin, le Phénix, les Trois Clairs… Quel est le lien entre eux et ceux du grand four cosmique ?