Volume 2 : Le Tao qui peut être exprimé – Chapitre 105 : La porte de la vie et de la mort

Wukong jeta un coup d’œil dans le bureau : il s’agissait de manuscrits rédigés par Meng Ke lui-même. Il les lut à la hâte, sans y prêter une attention approfondie. Même après le départ de Meng Ke, ces écrits continueraient d’exister, car dans le cœur du peuple du royaume de Qixin, Meng Ke était déjà considéré comme un dieu.
Meng Ke ne possédait aucune compétence spirituelle ; c’est donc le Grand Vieil Immortel qui l’a fait sortir de ce monde. Avant de partir, il lui avait donné un indice : « Comprendre le Tao ». « Comprendre le Tao » peut être interprété de diverses manières, mais ici, il s’agit de posséder une volonté ferme, comme Meng Ke, et d’atteindre un certain niveau de compréhension. En termes de sa vie antérieure, cela signifie avoir établi une vision du monde et un système de valeurs dotés d’une personnalité complète ; du point de vue de la pratique spirituelle, cela correspond à l’union des cinq forces : la foi, l’effort, la concentration, la stabilité mentale et l’intelligence.
La foi permet de garder un esprit ferme et déterminé, afin de ne pas s’égarer ; l’effort permet d’éliminer la paresse et de progresser chaque jour ; la concentration permet de renoncer aux illusions et de suivre uniquement la voie juste ; la stabilité mentale permet de surmonter les pensées perturbatrices et de se concentrer pleinement ; l’intelligence, en tant que faculté innée, permet de dissiper de nombreuses incertitudes.
Wukong compta : il était capable des quatre dernières, mais seulement de la première, celle de la foi qui empêche de s’égarer. Il comprenait ce concept, mais qu’était donc le mauvais chemin ?
Chacun considère comme la bonne voie celle qu’il connaît ; qui irait de l’avant malgré le fait de savoir qu’il s’égare ? Meng Ke considérait la « bonté » comme le Tao, Han Feizi privilégiait la « loi », Confucius mettait l’accent sur la « bonté et les rites », Laozi vénérait la voie de la nature… Chacun avait sa propre vision, et chacun y parvenait à sa manière.
Wukong réfléchit un moment, puis esquissa un sourire amère. Puisque le Tao n’a pas de règle fixe, pourquoi se préoccuper de cela ? Avec cette pensée en tête, le cercle de lumière créative en lui se remit à tourner lentement. Cette fois, il fit trois tours avant de s’arrêter, ce qui favorisa une croissance encore plus importante de cette énergie créative.
Wukong était ravi, mais aussi un peu perplexe : il s’avérait que cette croissance créative était si facile. Dans ce cas, pourquoi perdre du temps à lire des textes sacrés ? Il ignorait cependant que beaucoup de gens passaient toute leur vie sans parvenir à atteindre le stade de « comprendre le Tao », et même ceux qui y arrivaient perdaient leur temps à débattre de la supériorité du Tao.
Wukong voyait que le parcours de Meng Ke, allant de la confusion à une détermination inébranlable dans sa quête de compréhension du Tao, était en soi une expérience extrêmement précieuse. En tant que Immortel en Or Taiyi, il en avait tiré de nombreuses leçons, ce qui était encore plus rare.
Ayant goûté aux fruits de cet effort, il ne voulait plus se contenter de méditer en silence. Il quitta donc la demeure de Meng Ke pour aller chercher les trois immortels aux forces extraordinaires dans le monde ordinaire.
Avec son niveau de compétence, il fut très facile pour Wukong de retrouver ces trois personnes ; en un instant, il les trouva dans une capitale. En le revoyant, ils étaient anxieux, ne sachant quelles instructions cet immortel allait leur donner. Mais même s’ils étaient réticents, ils devaient afficher des sourires hypocrites pour répondre à lui.

Wukong demanda : « Vous trois, venus d’un autre monde, avez traversé la “Porte de la Naissance” et la “Porte de la Conquête”. Savez-vous quand ces deux portes s’ouvrent-elles ? Y a-t-il une heure fixe ? »
Le grand immortel Huli répondit : « Ô grand immortel, il n’y a ici ni calendrier solaire ni lunaire. D’après ce que j’ai entendu, la “Porte de la Naissance” s’ouvre environ une fois par mois. Elle se trouve à la frontière entre le royaume de Changle et le royaume de Yousi. »
Wukong se remémora un instant : ces deux royaumes se situaient tous deux en haut du diagramme du Taiji. Ainsi, la “Porte de la Naissance” se trouvait précisément à l’endroit où les deux pois Yin et Yang se rencontraient. Lorsque Yin et Yang se rencontrent, naît la vie – c’était plutôt intéressant.
Ayant découvert l’emplacement de la Porte de la Naissance, il n’hésita plus et s’envola directement vers l’espace entre ces deux royaumes en montant sur un nuage.
Arrivé sur place, il aperçut une haute chaîne de montagnes. Wukong l’avait déjà vue : c’était une chaîne de montagnes s’étendant à travers ce monde. Du côté du poisson Yin, ces montagnes étaient entièrement blanches, comme recouvertes de neige, tandis que du côté du poisson Yang, elles étaient entièrement noires, comme teintes en encre. Ces lignes noires et blanches marquaient la frontière entre les deux pois Yin et Yang.
Arrivé au sommet de cette frontière, Wukong vit déjà des centaines de personnes assises sur différents sommets, éloignées les unes des autres, vivant en paix. En balayant du regard, il compta au total 365 sommets, un nombre correspondant au nombre des jours de l’année, et sur chacun d’eux se trouvait une personne assise.
Dans les airs, de nombreux pratiquants tournoyaient en hauteur ou étaient assis sur des nuages, leurs yeux émettant des lueurs froides qui scrutaient chaque sommet, comme s’ils cherchaient quelque chose d’extrêmement important.
Soudain, une silhouette sembla trouver sa cible : elle plongea du haut du ciel vers l’un des sommets. La personne assise là était déjà prête ; elle se leva pour affronter son adversaire, et les deux se mirent à se battre. Wukong constata que ces deux personnes n’avaient qu’un niveau d’immortalité terrestre, mais leurs attaques étaient extrêmement violentes, visant toujours les points vitaux de l’adversaire.
En un instant, l’homme descendu du ciel sortit un objet magique, ressemblant à un petit miroir avec un couvercle. Il souleva ce couvercle, et un rayon de lumière verte en sortit, frappant directement la poitrine de son adversaire. Celui-ci afficha une expression d’incrédulité, puis tomba du ciel, visiblement mort.
Wukong fut stupéfait : on pouvait donc tuer dans ce monde ?!
Voyant cet homme avoir tué son adversaire, il prit sa place et s’assit sur son sommet.
Wukong commença à comprendre : il semblait que ces sommets devaient être pris par la force. Il ne savait cependant pas quel était l’avantage d’être assis sur l’un d’eux. Lui-même avait également parcouru plusieurs fois ce monde sans trouver autant d’immortels. Il semblait qu’il ne devait pas être trop confiant : chaque immortel possédait ses propres pouvoirs magiques.
Après un moment, d’autres personnes descendirent pour se disputer ces sommets, avec des victoires et des défaites.
Wukong ne comprenait pas les règles de ce jeu. Non loin de là, il vit un homme d’âge mûr qui se frottait les mains, prêt à agir. Wukong s’approcha en volant sur un nuage. L’homme d’âge mûr devint immédiatement méfiant, mais voyant le sourire sur le visage de Wukong, il continua à le surveiller avec attention.

Voyant son air, Wukong s’arrêta de loin et dit : « Puis-je demander à mon frère aîné pourquoi tout le monde veut s’emparer de ce sommet ? » L’homme d’âge mûr répondit : « Je ne sais pas à quoi sert ce sommet. Que viens-tu faire ici ? »
Wukong répondit : « Je suis venu uniquement pour trouver la Porte de la Vie. »
Voyant que Wukong avait l’air d’un érudit et posait une question si simple, l’homme afficha un air de mépris et dit : « Alors tu es au mauvais endroit. Il n’y a pas de Porte de la Vie ici, seulement une Porte de la Mort. »
Wukong se gratta la tête. Est-ce que les trois immortels aux forces de tigre l’avaient trompé ? Mais en y réfléchissant bien, cette possibilité était infime. Il n’avait pas encore quitté ce monde ; s’ils l’avaient trompé, n’auraient-ils pas eu peur de sa vengeance ? De plus, ils ne connaissaient probablement pas les détails et avaient simplement inventé des histoires.
Wukong dit alors : « C’est un ami qui me l’a dit. Je ne comprends pas quelle est la différence entre la Porte de la Vie et la Porte de la Mort. J’espère que vous pourrez me l’expliquer. »
Voyant que Wukong était poli, l’homme ne voulut pas le mettre dans l’embarras et répondit : « Ce monde est celui des vivants. En dehors de ces 365 sommets, il est interdit de tuer. C’est pourquoi, en venant d’un autre monde, cette porte s’appelle la Porte de la Vie. Cependant, pour en sortir, il faut passer par des épreuves de vie et de mort. Le monde d’où l’on vient ne diffère pas beaucoup du monde de la mort. Ainsi, pour sortir de ce monde, cette porte s’appelle la Porte de la Mort. »
Wukong comprit soudain : « Donc, la Porte de la Vie et la Porte de la Mort ne sont en réalité qu’une seule et même porte. »
L’homme ajouta : « Exactement. Il y a 365 Portes de la Mort, chacune située au sommet d’une montagne. Cette porte ne s’ouvre qu’une fois par mois, et ne laisse passer que 365 personnes. Si l’on ne s’empare pas du sommet cette fois, il faudra attendre la prochaine. »
Wukong ne comprenait pas : « De l’autre côté de la porte se trouve le monde de la mort. Pourquoi se battre avec tant d’acharnement ? »
L’homme, les dents serrées, répondit : « Il y a beaucoup d’ennemis de l’autre côté. Si je n’y vais pas pour les tuer, comment pourrai-je apaiser ma haine ? »
Voyant que son niveau de cultivation n’était que celui d’un immortel de quatrième rang, Wukong secoua la tête, inquiet pour lui, puis s’inclina pour le remercier avant de partir.
L’homme secoua également la tête et dit : « Il ne comprend rien et ose pourtant venir ici. C’est dommage pour un si beau visage. » Après avoir parlé, il choisit une victime plus faible en bas et descendit se battre avec son arme.
Pendant ce temps, Wukong réfléchissait : s’il voulait aller dans cet autre monde, il devrait tuer des gens pour s’emparer des sommets. Or, ces plus de 300 personnes en bas n’avaient ni rancune ni ennemis. À qui devrait-il donc tuer ?
C’est alors que deux immortels terrestres se battirent dans les airs. Celui qui ne pouvait pas rivaliser s’enfuit, tandis que l’autre le poursuivait. Ce dernier se dirigea rapidement vers Wukong. En voyant Wukong devant lui, il cria : « Celui d’avant s’est écarté ! » Sans la moindre courtoisie dans ses paroles.