Volume trois : Un long chemin – Chapitre 298 : Une vie non vaine
Bien que le Dix-Heures-De-Caboches fût ligoté, son esprit restait clair. Pour l’affaire du poisson à deux têtes, il n’y avait que deux personnes impliquées : lui-même et cet homme invisible. Ainsi, le Dix-Heures-De-Caboches devina que cet homme était Wukong.
Wukong dit froidement : « Réponds simplement, ne pose pas de questions. »
Le Dix-Heures-De-Caboches, en considérant sa situation, baissa la tête et dit d’un air abattu : « C’est aussi Guanyin qui m’a ordonné d’aller au fleuve Wei des Royaumes des Morts. À l’origine, j’avais travaillé avec acharnement dans la mer du Sud ; mes ailes étaient prêtes, j’avais rassemblé près de dix mille créatures aquatiques et pouvais déjà accomplir des choses. Mais un jour, Guanyin m’a dit que je n’avais plus besoin de continuer, qu’il suffisait d’aller au fleuve Wei pour garder ce poisson à deux têtes – ce serait déjà une grande réussite. »
« Je ne savais pas ce que Guanyin comptait faire, mais je n’avais pas le choix. Le fleuve Wei des Royaumes des Morts n’était pas aussi confortable que la mer du Sud : un air sinistre et oppressant, pas un seul être vivant avec qui parler, et ce poisson étrange restait immobile comme mort. Je ne comprenais pas pourquoi il fallait le garder. Mais qui aurait cru qu’on viendrait vraiment le voler ? Cet homme était extrêmement puissant ; je n’ai même pas vu son apparence qu’il m’a déjà pris le poisson. »
« Guanyin m’a sévèrement réprimandé, je pensais que j’aurais de lourdes conséquences, mais elle ne m’a pas vraiment mis dans l’embarras. »
Wukong demanda : « Ensuite, Guanyin t’a ordonné d’aller au royaume du Poulet-Noir ? »
Le Dix-Heures-De-Caboches parut légèrement surpris, mais il s’y était déjà habitué ; il sourit amèrement : « Tu sais tout, pourquoi viens-tu encore me poser des questions ? »
Wukong répondit : « Même si je sais, je ne vois pas les choses aussi clairement que toi qui es au cœur de l’affaire. Mais si tu mens ne serait-ce qu’un peu, je le saurai. »
Le Dix-Heures-De-Caboches dit : « Je suis maintenant inutile ; comment pourrais-je ignorer ce qui est juste ? Guanyin m’a ordonné d’aller au royaume du Poulet-Noir pour trouver quelques personnes afin de retenir le conseiller du royaume et aider les moines en quête des écritures à passer en sécurité. J’ai donc fait ce qu’elle m’a dit. »
« Qui aurait cru que Guanyin connaissait aussi l’existence du cercle sacré des Cinq Éléments ! J’ai alors compris que, après tant d’événements, Guanyin et moi étions tous deux manipulés par la même personne : ce taoïste qui m’avait autrefois éclairé sur le mont Nieyao. »
Un taoïste ? Encore un taoïste ! pensa Wukong. Depuis que le style d’action de Guanyin avait changé, elle était très dévouée à la quête des écritures, semblant obéir uniquement au Tathagata. Qui était donc ce taoïste, capable de pousser Guanyin à travailler pour lui ?
Puisque c’était ce taoïste qui avait autrefois éclairé le Dix-Heures-De-Caboches, il devait avoir une longue histoire derrière lui. On ne savait pas s’il s’agissait de la même personne que celui qui avait volé le four de la création. Son implication dans l’affaire du poisson à deux têtes était naturellement liée au roi des Cinq Types, et le Phénix et le Serpent-Phénix devaient également y être impliqués ; il était possible que celui qui se cachait derrière eux soit aussi cette personne. Celui qui pouvait manipuler Guanyin devait avoir un statut très élevé, mais pourquoi restait-il anonyme dans le monde ?
Guanyin fut également perplexe : elle avait entendu les paroles du Bouddha Tathagata, ainsi que celles de ce moine taoïste. Serait-il possible… Wukong se souvint soudain des mots du Bodhisattva Ksitigarbha : « Le Bouddha est en réalité le Tao ». Ce moine taoïste serait-il donc un membre du bouddhisme ?
Wukong se sentit un instant étourdi. Comment deux moines taoïstes mystérieux pouvaient-ils apparaître ainsi du néant ? L’un avait pris le Fourneau de la Création, l’autre ourdissait en secret un plan visant les Rois des Cinq Catégories. Les Rois des Cinq Catégories ! Ah, cela ne pouvait-il pas être lié à « cette personne » ? Serait-elle encore en vie, déguisée en moine taoïste pour tout orchestrer en secret ?
Alors, celui qui luttait pour le Fourneau de la Création était-il lui ? Laojun avait dit qu’après leur sortie, le Fourneau avait été remis à l’Empereur de Jade. À ce moment-là, il devait encore être sans propriétaire, et « cette personne » devrait se trouver à l’intérieur du fourneau.
Même si « cette personne » était sortie tôt du Fourneau de la Création pour devenir un moine taoïste, le fait que celui qui en sortait se transforme en cendres n’était-il pas plutôt une tentative de dissimulation ou une illusion de mort ? Cela restait inexplicable ! Le Fourneau de la Création lui appartenait à l’origine ; pourquoi le laisser dans le monde pour que d’autres se le disputent ? N’était-ce pas inutile ?
Ainsi, Wukong en conclut que ces deux moines taoïstes n’étaient certainement pas la même personne ! Celui qui contrôlait Guanyin et le Ver à Neuf Têtes, connaissant les secrets des Rois des Cinq Catégories, était le maître des Trois Clairs, c’est-à-dire « cette personne » mentionnée par Laojun ; quant à l’autre, celui qui luttait pour le Fourneau de la Création, Wukong ne voyait qu’une seule explication : Wu Zhiqi s’était trompé. Cette personne n’était probablement pas un moine taoïste, mais simplement quelqu’un aux vêtements étranges qui était arrivé au bon moment. Même s’il ignorait ce qui s’était passé par la suite, il était fort probable que cette personne fût, comme les autres prétendants au Fourneau, un simple étranger.
Les Rois des Cinq Catégories étaient liés à la grande quête des écritures sacrées ; donc, celui qui contrôlait Guanyin devait sans aucun doute appartenir au bouddhisme. Le Bouddha est en réalité le Tao : peut-être était-ce bien là son origine. Dans ce cas… « cette personne » devait avoir des liens étroits avec l’Ouest lointain.
Wukong avait fait de nombreux détours avant de relier finalement « cette personne » à l’Ouest lointain. En réalité, après avoir écouté Laojun raconter l’histoire des Rois des Cinq Catégories, il avait pu en déduire cela, mais à l’époque, il y avait trop d’éléments confus et il ne savait pas par où commencer. Ce n’est qu’en voyant le Ver à Neuf Têtes aujourd’hui qu’il avait pu analyser la situation et parvenir à cette conclusion.
Wukong demanda alors au Ver à Neuf Têtes : « Sais-tu quels matériaux sont nécessaires pour le Grand Champ de Sang Spirituel des Cinq Éléments ? »
Le Ver à Neuf Têtes répondit : « Vingt-cinq êtres purs de Yang des Cinq Éléments, et en plus… du sang de phénix. »
Wukong demanda : « Le phénix est le roi de tous les oiseaux ; comment pourrais-tu obtenir son sang ? »
Le Ver à Neuf Têtes répondit : « Je me charge seulement de trouver les êtres purs de Yang des Cinq Éléments. Le sang de phénix sera certainement pris en charge par quelqu’un d’autre, je n’ai pas à m’en soucier. »
Plus Wukong écoutait, plus il était convaincu que le responsable était bien l’Ouest lointain.
Il partit vers l’Ouest à la recherche du roi des cinq catégories, ordonna au Phénix et au Saule de former un réseau mystérieux sur la colonne de jade qui soutient le ciel, et fit prisonnier le fils du Phénix, le Paon, dans le but de s’emparer du destin du monde grâce aux mains du Singe divin. Il réussit à imiter le Fourneau de la Création par des moyens inconnus… Bouddha, Bouddha, je pensais qu’il était un souverain absolu, mais il n’est en réalité qu’une pièce manipulée par « cette personne ».
Le Ver à neuf têtes n’avait pas un niveau de cultivation élevé, ni une grande intelligence ; au mieux, il ne pouvait connaître que ces choses. Il n’y avait probablement plus rien à tirer de lui. Wukong se retourna pour partir.
Le Ver à neuf têtes cria : « Ne pars pas, sauve-moi ! »
Puisque Wukong avait été vu par le Ver à neuf têtes, comment aurait-il pu le laisser partir ? Il fit semblant de ne pas l’entendre. Le Ver à neuf têtes cria à nouveau : « J’ai encore de grands secrets ! »
Wukong se retourna et demanda : « Quels secrets encore ? »
Le Ver à neuf têtes répondit : « À quoi bon que je les révèle ? »
Wukong demanda : « Veux-tu dire que Guanyin et le Sage du Pôle Sud s’allient pour s’emparer de la Mer du Sud ? » Le Ver à neuf têtes secoua la tête : « Non, l’affaire de la Mer du Sud a échoué. Ce que je veux dire, c’est… promets-moi que si je parle, tu me rendras ma liberté. »
Wukong rit et dit : « À quel point ce secret est-il important pour que je prenne ce risque ? »
Le Ver à neuf têtes insista : « C’est un secret de la Bodhisattva Guanyin. Bien que je ne le connaisse pas en détail, il pourrait t’être utile ! »
Wukong réfléchit. Guanyin avait effectivement beaucoup changé ces derniers temps. Si c’était le cas, cela en valait la peine. Quelle valeur avait la vie misérable d’un Ver à neuf têtes ? Il dit donc : « D’accord, parle. Tant que ce n’est pas quelque chose que je ne sais pas, je te laisserai partir ! »
Le Ver à neuf têtes réfléchit un instant puis dit : « Je te ferai confiance une fois ! »
« Avant, la Bodhisattva Guanyin était très proche de Lingji, Puxian et d’autres. J’ai entendu par hasard leur conversation : ils travaillaient tous pour le Bouddha venu de l’Est, cherchant à s’emparer de la position de souverain universel de Bouddha. Mais plus tard… Guanyin a eu sa vie coupée par Bouddha, alors elle a dû changer de camp et se rallier fidèlement à lui, sans oser plus jamais avoir la moindre pensée rebelle ! »
En entendant cela, Wukong fut troublé et demanda : « Comment le sais-tu ? »
Le Ver à neuf têtes répondit : « Guanyin a volé des médicaments immortels des Dix Continents et des Trois Îles, ainsi que six fruits de ginseng appartenant à Zhenyuanzi. À ce moment-là, elle était perturbée, et ces deux actes n’ont pas été menés avec suffisamment de discrétion, ce qui m’a permis de deviner quelque chose. Un jour, l’ombre sur le visage de Guanyin a disparu, et son visage rayonnait de joie. D’après moi, c’est très probablement Bouddha qui lui a donné un antidote. »
Wukong se moqua : « Tu es doué pour deviner… mais c’est probablement inventé. »
Le Ver à neuf têtes dit : « Avant cela, Guanyin avait dessiné les mots “vie” avec des branches de saule dans l’étang de lotus sur la montagne Luojia. En associant cela à ses actions ultérieures, j’ai fait cette supposition. Ce n’est peut-être pas parfait, mais c’est à peu près ça. »
Wukong acquiesça en secret : il n’est pas nécessaire d’assister personnellement à beaucoup de choses, le comportement des gens est très subtil, et ce qu’il est le plus difficile de cacher, c’est ce que l’on pense dans son cœur. Ce que disait le Ver à Neuf Têtes était en effet utile.
Il hocha donc la tête et dit : « D’accord, puisque je t’ai promis, je dois te laisser partir. » Puis il se tourna vers le Qilin : « Oncle, y a-t-il un moyen de lui faire oublier le passé ? »
En entendant cela, le Ver à Neuf Têtes fut stupéfait : « Tu ne tiens pas ta parole ! »
Wukong répondit : « Tu n’es pas stupide non plus. Si je te laissais partir comme ça, tu garderais certainement rancune et répandrais partout mon identité. Je ne ferais jamais une chose aussi égoïste. »
Le Ver à Neuf Têtes pâlit ; il savait que Wukong disait la vérité. Ce n’est qu’à ce moment-là qu’il comprit à quel point il est difficile de se séparer de ses souvenirs, qu’ils soient bons ou mauvais.
Le Qilin dit : « Je ne ferai que t’aider à oublier le passé, sans nuire à tes compétences. Si tu peux conserver ta vie, c’est déjà une grande chance. » Il posa sa main sur le sommet de la tête du Ver à Neuf Têtes et utilisa ses pouvoirs divins. En un instant, le Ver à Neuf Têtes s’effondra, épuisé.
Wukong demanda : « Que se passe-t-il ? »
Le Qilin répondit : « Ce n’est rien. Les humains ont beaucoup de choses dans l’esprit ; une fois que celui-ci devient vide, le choc est considérable. Ce n’est pas étonnant qu’il soit étourdi. »
Wukong demanda : « Es-tu sûr qu’il a oublié ? »
Le Qilin répondit : « Bien sûr ! »
Wukong dit : « Puisqu’il est comme un nouveau-né, trouvons une grotte de démon et dis-lui de ne pas quitter les Monts Qitian. S’il redescend de la montagne, on finira par se venger sur lui et le tuer ! »
Le Qilin rit : « Tu as vraiment un cœur tendre. »
Wukong répondit : « Il n’est pas non plus un méchant extrême ; tout ce qu’il fait est manipulé par d’autres. Laissons-le être lui-même, libre, pour que sa vie n’ait pas été vaine. »
En entendant ces paroles de Wukong, le Qilin resta silencieux un long moment. Ce n’était pas pour lui, mais parce qu’il pensait à son vieil ami, le Phénix.
Wukong dit : « J’ai perdu beaucoup de temps cette fois, je dois partir. »
Le Qilin répondit : « Va, je suis ici. »
En entendant ces mots, Wukong ressentit une émotion indescriptible : il était vraiment la personne la plus chanceuse du monde. Arrivé ici tout seul, passant d’un singe de pierre naïf à quelqu’un doté de telles compétences, ayant fait la connaissance de tels amis fidèles, ayant bâti un tel empire…
Cela tenait certes au fait qu’il était à l’origine un singe divin et intelligent, et était étroitement lié à sa connaissance des événements du Voyage en Occident. Mais le monde est toujours plein de coïncidences. Seuls ceux qui connaissent le passé et les événements passés savent que, pour l’avenir, une seule pensée, un seul geste peut facilement changer le destin.
Tout cela a été accompli pas à pas, et à ce moment-là, Wukong ne savait pas non plus à quelle distance il était encore du dévoilement du véritable mystère…