Volume premier : Ce qui ne doit pas être dit – Chapitre treize : Les souvenirs éclatants

Voyant que Wang Yu était arrivé devant le temple bouddhiste, Wukong et Fengtong firent également un grand cercle pour se rendre à l’arrière de la montagne.
Il n’y avait personne à l’arrière de la montagne. Wukong trouva cet abîme sans fond et fit signe à Fengtong que c’était bien ici. Fengtong, impatient, plongea immédiatement dans l’abîme, tandis que Wukong s’arrêta un instant. À ce moment-là, il entendit du bruit provenant du temple bouddhiste de l’avant de la montagne : cris et ordres incessants. Il devina que Wang Yu avait déjà utilisé ses stratagèmes.
Wukong descendit alors à son tour, pénétrant pour la deuxième fois dans cet abîme sans fond. Bien qu’on le qualifiât d’abîme sans fond, il n’était en réalité profond que de quelques milliers de pieds. Wukong descendit doucement et vit Wuzhi fixer Fengtong de ses grands yeux embués de larmes, sans pour autant en verser une seule. Comment aurait-il pu savoir que Wuzhi n’avait presque plus une goutte d’eau en lui ?
Fengtong, quant à lui, pleurait déjà à flots, regardant fixement Wuzhi. En cet instant, le silence valait mille mots ; il n’était pas nécessaire de dire un seul mot. Wukong soupira et dit : « En un jour de joie, pourquoi verser des larmes ? »
Wuzhi répondit d’une voix tremblante : « Ne vous donnez pas cette peine. Ces chaînes ne peuvent être déverrouillées. Pouvoir vous voir une fois déjà, c’est là une grande grâce du ciel. »
Fengtong s’écria avec colère : « Quel ciel ? Si le ciel est injuste, j’y creuserai un trou ! Si la terre n’est pas plane, j’en détruirai les racines ! » Wukong arrêta Fengtong et dit : « Il ne faut pas tarder. Il vaut mieux déverrouiller les chaînes en premier. »
Wukong suivit les méthodes décrites dans le « Livre de la baguette céleste » pour forger du fer conforme à ses désirs. Une véritable flamme apparut dans sa main, et il utilisa deux types de flammes véritables pour le forger progressivement. Quelle puissance possédait cette flamme ! Wuzhi, qui se renforçait en présence d’eau, redoutait par-dessus tout le feu. On vit aussitôt sa peau se carboniser, mais son visage montra une expression de joie.
Lorsque les chaînes devinrent légèrement rouges, Wukong changea de méthode et ajouta un troisième type de flamme. Ainsi, tous les quarts d’heure, il augmentait ou diminuait l’intensité du feu, passant d’un type à trois, puis de trois à un, en alternance. Après quatre ou cinq heures, les chaînes devinrent effectivement de plus en plus fines.
Wukong, qui n’avait jamais essayé cette méthode, fut ravi de voir qu’elle fonctionnait vraiment.
Avec patience, au troisième jour, les chaînes avaient perdu la moitié de leur épaisseur initiale. Wukong continuait de concentrer son énergie sur la magie, sans se rendre compte que Fengtong avait disparu depuis longtemps.
Le quatrième jour, des voix se firent soudain entendre derrière lui : c’étaient les cris furieux du grand sage et conseiller royal, le Bodhisattva Wang : « Qui est là ? Perturbez-vous ma méditation paisible ! » Wukong frissonna intérieurement, réalisant que la ruse de Wang Yu visant à l’éloigner avait été découverte. Ne sachant pas quel niveau de puissance possédait ce grand sage et conseiller royal, Bodhisattva Wang, il devint anxieux. Wuzhi, quant à lui, avait le visage triste ; ayant subi des années de tourments de la part de ce Bodhisattva, il éprouvait déjà de la peur. Bien sûr, ce qu’il ressentait encore plus profondément, c’était une haine et un mépris intenses !

À ce moment, un bruit parvint aux oreilles de Wukong : « Ne t’en occupe pas, j’ai déjà disposé ici plusieurs grands charmes ; peu importe à quel point il est doué, il ne pourra pas entrer. » Le ton de Fengtong était extrêmement arrogant. Wukong se demanda en secret à qui Fengtong pouvait bien appartenir.

Le grand sage et conseiller royal, le Bodhisattva Wang, voyant qu’il ne pouvait pas pénétrer dans la grotte, comprit, même s’il était stupide, que quelqu’un devait venir sauver Wu Zhiqi. Il essaya d’innombrables méthodes sans parvenir à briser les charmes. Furieux, il se mit à crier et à insulter, ses paroles obscènes accompagnant ses puissants techniques de méditation, ce qui était plutôt étrange, mais ses insultes étaient particulièrement odieuses, plusieurs fois plus cruelles que celles des femmes grossières des rues.

Fengtong dit : « Il cherche à troubler ton esprit, ne l’écoute pas. »

Wukong possédait les trente-six transformations célestes ; comment pourrait-il se laisser perturber ? Il se concentra entièrement, sans distraction. Les chaînes, devenues de plus en plus fines, se transformaient encore plus rapidement, atteignant bientôt l’épaisseur d’un cure-dent.

Soudain, le grand sage et conseiller royal, le Bodhisattva Wang, s’arrêta et se mit à frapper un mokugyo tout en récitant des textes sacrés en sanskrit. Wukong ne comprenait pas un mot de ces textes, il se moquait bien de ce qu’il disait.

Après avoir écouté quelques passages, Fengtong changea d’expression. Il voulut dire quelque chose, mais voyant que Wukong restait concentré sur la transformation de la corde, il se tut. Wu Zhiqi connaissait également le sanskrit et affichait lui aussi une expression anxieuse, tout comme Fengtong.

Lorsque la corde devint extrêmement fine, semblable à un fil de cheveu, elle ne se rompit pas pour autant. Wukong, patient, utilisa à nouveau le Feu Véritable à trois saveurs à plusieurs reprises, sans aucun résultat, avec l’impression constante d’être à un pas du but.

Fengtong devint soudain alerte et transmit un message à Wukong : « Ne t’inquiète pas, attends mon retour ! » Puis il tourna sur lui-même et disparut de là.

Quelques instants plus tard, on entendit un cri de douleur du grand sage et conseiller royal, le Bodhisattva Wang, comme s’il avait subi de graves blessures. Les textes sacrés en sanskrit cessèrent également. Ensuite, Fengtong réapparut devant Wukong, les mains couvertes de sang.

Il s’approcha et versa ce sang sur la fine corde. Avec un léger bruit, comme si on coupait du chanvre avec un couteau tranchant, la corde se brisa sur-le-champ !

Fengtong saisit une extrémité et cria : « Tiens bon ! » D’un mouvement du poignet, il tira la corde hors du corps de Wu Zhiqi. Les épaules de Wu Zhiqi étaient déjà brûlées, et maintenant que Fengtong retirait la corde plantée en lui depuis dix mille ans, il ressentait une douleur atroce, comme si on lui arrachait les tendons et les moelles. Mais il affichait une telle joie qu’il semblait avoir oublié cette douleur.

Dès que la corde fut retirée, Fengtong ordonna : « Partons vite ! » Il saisit Wu Zhiqi et sauta vers le haut. Wukong ne comprenait pas pourquoi Fengtong était si pressé, mais il le suivit aussitôt.

Une fois sortis de cette fosse sans fond et ayant parcouru des milliers de kilomètres à travers les nuages, Fengtong dit enfin : « Ce que ce Bodhisattva récitait, c’était le ‘Vœu de lumière éclatante dans les dix directions’ tiré du Sutra de la Vie Infinie. S’il termine sa récitation, même si nous fuyons jusqu’aux confins du ciel, il pourra nous retrouver. »

Wukong, ravi d’avoir sauvé Wu Zhiqi, sourit et dit : « Ainsi, il subit une défaite silencieuse, c’est excellent, vraiment excellent ! »
Tongfeng, plein de honte, déclara : « Nous étions tellement pressés que nous nous sommes concentrés uniquement sur la fabrication de ces chaînes, oubliant de récupérer le sang sacré du grand sage et bodhisattva Wang. Heureusement qu’il est tombé dans mon piège ; sinon, qui sait combien d’efforts il nous aurait fallu. »
Wukong comprit soudain et, en y repensant, fut saisi d’effroi. Si le grand sage et bodhisattva Wang n’avait pas été dans le temple, ce voyage aurait été inutile, et il aurait pris des précautions, rendant ainsi plus difficile le sauvetage de Wu Zhiqi à l’avenir.
Prisonnier depuis des dizaines de milliers d’années, Wu Zhiqi retrouvait enfin sa liberté. Il partageait les mêmes sentiments que Wukong et Tongfeng, il n’était donc pas nécessaire de prononcer de mots de remerciement. Cependant, après tant d’années sans eau, il était faible et chancelant, même debout parmi les nuages, sous l’effet des vents puissants du ciel.
Wukong s’inquiéta : « Y a-t-il un problème ? »
Wu Zhiqi répondit en souriant : « Puisque je suis libéré, il n’y a bien sûr aucun problème. »
Tongfeng suggéra : « L’eau de la Mer du Nord est la plus pure qui existe au monde. Que dirais-tu que nous, frères, allions nous amuser là-bas ? »
Wu Zhiqi fut ravi : « C’est exactement ce que je souhaite aussi. »
À ce moment, un autre nuage auspice arriva derrière eux : « Comptez-moi parmi eux ! » Ce n’était autre que le roi des singes, Wang Yu.
En voyant Wang Yu, Wu Zhiqi fut stupéfait, comme s’il ne pouvait y croire. Tongfeng hocha légèrement la tête vers lui et dit : « Le singe sacré qui chasse les démons effraie même les dieux et les bouddhas. As-tu oublié ? »
Wu Zhiqi secoua la tête : « Comment pourrais-je oublier ? Seulement, les sept singes sacrés étaient dispersés ; aujourd’hui, quatre frères se retrouvent, c’est vraiment comme un rêve. »
Wukong éclata de rire : « Qu’y a-t-il de si étonnant ? Ne t’inquiète pas. Si tu te sens très nostalgique, dans quelques jours, je viendrai me joindre à vous. »
Les trois autres, voyant Wukong si insouciant, pensèrent : Ce singe divin a vraiment de la chance. Dès sa naissance, les sept singes sacrés montrent des signes de renaissance. Est-ce que notre race de singes sacrés va donc disparaître au profit de lui ?
Voyant l’audace de Wukong, ils ne voulurent pas rester en arrière et hurlèrent ensemble, filant dans le ciel en direction de la Mer du Nord.
……
Dans la Montagne des Fruits et des Fleurs, le terrible combat de quelques mois auparavant avait déjà été oublié, mais à présent, tout était bouleversé. Sur et en dessous de la montagne, les troupes étaient bien organisées, chacun était un soldat. Le Roi Démon Bœuf fit le tour des montagnes et, voyant que chaque maréchal et roi démon s’entraînait avec rigueur et obéissait aux ordres, il retourna dans sa grotte. Dès son entrée, il vit sa femme, la femme Rakshasa, rayonnante de joie, mais dont l’expression semblait forcée.
Le Roi Démon Bœuf demanda : « Quelle bonne nouvelle ? »
La femme Rakshasa répondit timidement : « Je… suis enceinte. »
Le Roi Démon Bœuf ouvrit grand la bouche : « Ah ! » Ce jour-là, il avait livré un combat acharné contre les généraux célestes, et, plein d’enthousiasme, il avait fait l’amour avec la femme Rakshasa cette même nuit, sans imaginer qu’il réussirait dès la première fois.

Voyant que le Roi Bœuf demeurait silencieux, la femme Rakshasa s’irrita et dit : « Ô bœuf naïf, pourquoi es-tu triste ? »
Le Roi Bœuf éclata de rire et répondit : « La joie tombe du ciel, mais elle est si grande que je ne peux en parler. »
Le regard de la femme Rakshasa devint aussitôt triste : « Eh bien, je dois partir. »
Le Roi Bœuf fut surpris : « Où vas-tu ? »
Elle le foudroya du regard et dit : « As-tu oublié ce que notre maître a dit ? Dès que je serai enceinte, je devrai retourner immédiatement au Palais Sumeru, car cela sera très bénéfique pour l’enfant. »
Le Roi Bœuf, comme s’il se réveillait d’un rêve, se gratta la tête et dit : « J’étais tellement occupé à pratiquer que j’ai oublié cela. »
La femme Rakshasa répondit : « Dans ce cas, rends-moi l’éventail de bananier pour me protéger en chemin. »
Le Roi Bœuf sortit l’éventail de bananier et le lui tendit, disant : « Puisque tu es enceinte, je te ramènerai simplement chez toi. »
Elle répliqua : « Oncle Sun t’a confié la Montagne des Fruits et des Fleurs ; prends bien soin d’elle, sans commettre d’erreurs. »
Le Roi Bœuf hocha la tête timidement. Voyant son air stupide, elle se sentit profondément irritée. Alors que le moment de leur séparation approchait — un jour au ciel équivalant à un an sur terre — ne se souciait-il donc pas du tout d’elle ?