Volume 4 : La fin des secrets célestes – Chapitre 506 : Le ciel sans fin

Le fleuve Tongtian, long de huit cents li, restait inchangé : sa lumière éclatante baignait la lune, et son reflet immense flottait dans le ciel.
Wukong se souvenait parfaitement de l’emplacement de ce dispositif magique : en le traversant, on pouvait atteindre le ciel. La dernière fois, en utilisant son bâton Tianji, il avait accidentellement franchi ce dispositif et s’était retrouvé inexplicablement dans les cieux. Pour vérifier son existence, il avait tenté l’expérience à nouveau. Il se souvenait clairement que les deux fois, l’altitude atteinte était identique, et cette altitude correspondait précisément au point où il pouvait tenir son équilibre face aux vents violents.
Ce dispositif situé dans le fleuve Tongtian permettait de transporter les gens dans le ciel, mais l’altitude atteinte dépendait du niveau de cultivation. Cela semblait destiné à protéger ceux qui y entraient : avec son niveau de Taiyi Jinxian à l’époque, s’il avait été transporté au sommet du firmament, il aurait probablement été déchiré en morceaux en un instant par les vents extrêmement violents.
Or, lui et Yin-Yang étaient désormais arrivés dans le royaume de Yin-Yang. Selon Yin-Yang, ce royaume permettait de quitter le ciel. Si ce dispositif déterminait vraiment l’altitude en fonction du niveau de cultivation, ne pourrait-on pas alors sortir directement du ciel ?
Wukong, incapable de contenir son excitation, dit à Yin-Yang : « Ce dispositif a quelque chose de particulier : il faut absolument utiliser mon bâton Tianji comme guide pour y entrer. Utilise plutôt une technique de transformation pour m’emmener dehors. »
Yin-Yang rétrécit et se retrouva dans les bras de Wukong.
Wukong prit une profonde inspiration pour calmer ses pensées, puis activa son pouvoir divin sur l’eau et sauta dans le fleuve Tongtian, nageant vers l’amont. Son bâton Tianji était déjà levé, pointé vers l’avant.
Il se souvenait parfaitement de cet endroit : le fleuve Tongtian correspondait au dantian de Pangu, c’est-à-dire son centre exact. Le ciel au-dessus formait une voûte qui enveloppait solidement la terre, et son centre était donc le cœur même du ciel. En d’autres termes, en montant plus haut, on atteignait le sommet du firmament.
Ce dispositif se trouvait au milieu du fleuve Tongtian. À cet instant, le bâton Tianji disparut à l’intérieur, agissant comme une corde qui entraîna Wukong dans un espace qu’il n’avait jamais visité.
Ce processus parut assez long. L’esprit de Wukong devint clair ; bien qu’il y eût mille pensées confuses, il ne savait pas par où commencer. Tout semblait être le souvenir lointain de ce qui s’était passé dans ce monde, et il avait l’impression de se réveiller d’un long rêve.
Plus étrangement encore, pendant ce processus, Wukong ne ressentait pas sa propre existence, comme si cet espace ne contenait que de la conscience, une conscience infinie, où tout n’était que illusion, à l’exception des pensées elles-mêmes.
Finalement, une fois stabilisé, Wukong ouvrit les yeux, encore étourdi. Où était-il ? Tout autour de lui était blanc et infini. Il appela Yin-Yang, et tous deux se tinrent debout sur un sol identique à ce voile céleste blanc froid fait du même matériau que les colonnes soutenant le ciel – peut-être était-ce bien ce ciel.

Mon Dieu, on est enfin au pied du ciel ? On est enfin sortis de ce grand four cosmique ?
Ici, il n’y a rien d’autre que le sol blanc et froid sous nos pieds ; la plus grande différence avec cet endroit, c’est qu’ici, il n’y a pas de force créatrice ! À la place, il n’y a que des forces anti- créatrices !
Wukong comprit soudain pourquoi le Tathagata devait absolument atteindre l’état de Tathagata du Grand Soleil : seuls des corps véritables formés à partir de forces anti- créatrices pouvaient se tenir en dehors du ciel.
Quant à lui et à Yin-Yang, après avoir atteint le royaume des Yin et Yang, cette feuille noire au-dessus du fruit du Dao de Hunyuan était elle aussi formée de forces anti- créatrices. Il ne savait pas comment l’utiliser auparavant, mais après avoir été stimulé par Yin et Yang, il comprit que ces forces pouvaient être utilisées seules dans les pouvoirs divins, et leur puissance était bien supérieure !
Wukong demanda à Yin-Yang : « Est-ce bien ce ciel dont parlait le Kunpeng ? »
Yin-Yang répondit : « Probablement. » Bien que le Kunpeng leur ait dit de sortir du ciel, il n’y était jamais allé lui-même, alors comment aurait-il pu savoir à quoi ressemblait l’extérieur ?
Voyant que Yin-Yang ne confirmait ni ne niait, Wukong hocha la tête et dit : « On ne peut plus compter sur personne d’autre. » À l’intérieur du grand four cosmique, il était le singe divin intelligent, le chef des singes divins créateurs ; il avait reçu de nombreuses faveurs et aides de la part de nombreuses personnes, comme Ran Deng, les Trois Clairs, Zhen Wu, voire Pangu, qui avaient tous essayé de l’aider. Mais une fois sortis du grand four cosmique, ils étaient coupés de tout ce qui se trouvait à l’intérieur, et personne ne pouvait plus sortir de ce four pour les aider.
Wukong prit Yin-Yang par la main et s’envola pour explorer les environs ; cet espace était complètement vide. Ils utilisèrent leurs pouvoirs divins, mais il y avait de grandes différences avec ceux utilisés à l’intérieur du four. Auparavant, ils disposaient d’une force créatrice infinie, mais ici, ils ne pouvaient utiliser des sorts qu’en s’appuyant sur des forces anti- créatrices, ce qui réduisait considérablement leur puissance.
Ce qui dérangeait encore plus Wukong, c’était que les secrets du Dao du Ciel Noir semblaient également avoir perdu leur efficacité ; à présent, à vue d’œil, on ne pouvait voir que quelques dizaines de li de distance. Yin-Yang n’était pas en meilleure situation : eux, qui étaient autrefois les deux singes divins les plus puissants à l’intérieur du four, n’avaient maintenant qu’une puissance comparable à celle des dieux, ce qui était difficile à accepter.
Wukong rit et dit : « En volant comme ça, on ne sait pas quand on atteindra le bout de ce monde. »
Yin-Yang répondit : « Tant qu’il y a un bout, on y arrivera forcément. »
Wukong secoua la tête : « Pas nécessairement. Si nos pouvoirs s’épuisent, devrons-nous avancer pas à pas ? »
Yin-Yang garda les lèvres serrées sans parler, continuant simplement à voler vers l’avant. Wukong dit avec assurance : « Ne t’inquiète pas, j’ai encore deux pêches immortelles ici. » Puis il se dit que les pêches immortelles n’étaient que des sources de force créatrice plus concentrées, et qu’elles ne seraient probablement pas très utiles.

En ce lieu, il n’y a ni fleurs, ni arbres, ni êtres humains ou bêtes, et encore moins de immortels ou de démons. Rien d’autre que cette vaste étendue blanche ; on ne voit absolument rien d’autre, ce qui suscite inévitablement un sentiment de désespoir.
En volant ainsi vers l’avant vide, c’est comme une infime particule tombant dans un océan immense. On se débat dans les vagues, sans savoir ce qui nous attend, mais on espère surtout que ce processus prendra fin. Car aucune expérience douloureuse ne peut égaler la terreur de l’inconnu.
Un jour, deux jours, trois jours… Ici, il n’y a ni jour ni nuit. Wukong ne peut juger du temps qu’en estimant. Tous les quatre ou cinq jours, les deux doivent se reposer pour reconstituer leurs forces. Après plus de dix pauses, cela fait déjà cinquante ou soixante jours de vol. Un jour, Wukong lève les yeux et pousse soudain un grand cri : « Ah ! » Yin et Yang lèvent également les yeux et restent stupéfaits.
Ils aperçoivent enfin quelque chose, comme s’ils trouvaient un panneau indicateur au milieu d’un désert sans fin. Mais Wukong et Yin et Yang ne ressentent aucune joie ; ils ont plutôt l’impression que ce panneau est celui qu’ils avaient au moment du départ.
Ce qu’ils voient, c’est en réalité la colonne de jade qui soutient le ciel !
Ils se regardent, puis descendent ensemble au sol. La colonne de jade, composée de neuf branches, se dresse à quelques dizaines de li de là. En voyant cette colonne, Wukong comprend qu’ils sont toujours à l’intérieur du four cosmique.
Sous le voile blanc froid qui recouvre le sol, se trouve le four cosmique ; l’endroit où ils se trouvent n’est autre que ce four, seulement divisé en deux mondes par ce voile céleste.
En bas, il y a l’univers plein de création ; en haut, il n’y a que le vide, où règne une force contraire à la création.
Wukong murmure : « Je n’aurais jamais pensé que nous étions encore à l’intérieur du four. »
Yin et Yang répondent : « Sortir du ciel, sortir du ciel… Qui aurait cru qu’il y avait un ciel au-delà du ciel ? »
Wukong dit : « La réalité est évidente : pour ceux qui se trouvent au-delà du ciel, il est extrêmement facile de retenir tous les êtres à l’intérieur du four. »
Yin et Yang répondent : « C’est évident, ces monstres capables de contrôler le vent suffisent à bloquer toute force dans l’univers. »
Wukong dit : « Mais s’il a installé ce voile blanc pour diviser le four en deux, cela doit avoir une raison. »
Yin et Yang répondent : « Puisque tu le dis, tu as sûrement remarqué quelque chose. »
Wukong hoche la tête et dit : « Te souviens-tu de la calamité de Huìyuán ? »
Yin et Yang répondent : « Comment pourrais-je l’oublier ? »
Wukong dit : « J’ai une hypothèse que je n’ai jamais exprimée jusqu’à présent. Aujourd’hui, en voyant que cet endroit est entièrement dominé par une force contraire à la création, j’ai l’impression qu’elle est de plus en plus confirmée. »
« Tu veux dire que cette force contraire à la création est liée à la calamité de Huìyuán ? »

« Exactement ! » acquiesça Wukong. « Dans ce grand four cosmique, il existe deux sortes de forces créatrices : l’une est positive, l’autre négative. Chaque fois que survient la calamité du Huiyuan, la force créatrice négative se déverse du sommet du ciel et remplit ce four cosmique. Lorsque ces deux forces se mélangent, c’est le signe d’une grande catastrophe pour l’univers ; elles sont si puissantes qu’elles peuvent détruire tout dans l’univers, le réduisant à un état sans positif ni négatif, sans yin ni yang, c’est-à-dire un état de chaos absolu. »
Yin Yang réfléchit longuement avant de dire : « Tu veux dire que c’est lorsque ce voile céleste sous nos pieds est retiré que la force créatrice négative peut alors envahir ? »
Wukong répondit : « Ce n’est pas nécessairement ainsi. Ce voile céleste est si vaste qu’il serait très difficile de le déplacer. »
Yin Yang dit : « S’il a pu créer ce grand four, il peut certainement déplacer ce voile céleste. »
Wukong sourit et dit : « Je ne dis pas qu’il ne peut pas le déplacer. Sais-tu que la force créatrice négative est déjà présente dans l’univers, amenée par le Tathagata grâce à la méthode des piliers de jade qui soutiennent le ciel ? »
Yin Yang finit par comprendre et dit : « Je vois. Tu veux dire que cette personne, en utilisant cette méthode, peut envoyer la force créatrice négative dans le four ? »
Wukong répondit : « Exactement. Si même le Tathagata peut le faire, pour cette personne, ce n’est sûrement pas difficile. »
Yin Yang réfléchit encore un instant avant de dire : « Le Tathagata ne sait-il pas que le mélange de la force créatrice négative dans l’univers est une chose extrêmement dangereuse ? »
Wukong répondit : « Le Tathagata se moque de la calamité du Huiyuan. D’une part, il peut s’en échapper ; d’autre part, il a besoin de cette force créatrice négative pour former son corps de Tathagata du Grand Soleil, afin de pouvoir quitter cet univers. Héhé, cette fois encore, le Tathagata mise tout sur un coup. Si la calamité du Huiyuan survient avant qu’il ait formé son corps de Tathagata du Grand Soleil, tout retournera au chaos, et tout ce qui a été fait jusqu’alors sera anéanti. »
Yin Yang dit : « Les actions passées du Tathagata sont plutôt incompréhensibles. Son objectif ultime est de devenir le Tathagata du Grand Soleil, mais pourquoi alors se donner tant de mal pour manipuler le singe divin et planifier la quête des écritures sacrées, afin d’obtenir l’essence de la création de Pangu ? »
Wukong répondit : « Manipuler le singe divin et Pangu, c’est simplement pour restreindre la lignée de la création. À mon avis, il doit y avoir un lien intrinsèque entre la force créatrice positive et négative, ce n’est certainement pas une simple opposition. Sinon, pourquoi le Tathagata gaspillerait-il son énergie à faire toutes ces choses ? »
Yin Yang pointa vers le bas et dit : « Très bien, si c’est vraiment comme tu le dis, même si nous ne sommes pas sortis du ciel, nous pouvons au moins être tranquilles ici. La calamité du Huiyuan ne devrait pas nécessairement nous atteindre. »
Wukong répondit : « C’est très probablement le cas. Imagine : si cette calamité détruisait même cet endroit, ne disparaîtraient-ils pas tous, ces milliers de monstres redoutables de la couche des vents violents ? Je ne sais pas ce qu’il y a au-delà du ciel, mais rassembler autant de monstres rares ne doit pas être facile. »