Volume 4 : La fin des secrets célestes – Chapitre 510 : Le diagramme du Taiji
Hou Tu et les autres se tenaient du côté ouest, plus proches de Yin et Yang. En entendant leurs cris, ils se retirèrent précipitamment. Guanyin se trouvait à côté de Yin et Yang, qui ne chercha pas à se cacher non plus ; il étendit la main pour créer un bouclier qui les protégea, lui et Guanyin.
Laojun, quant à lui, était plus proche de Xuan Nu. Comme il tenait encore à ses pêches immortelles et à ses pilules divines, Xuan Nu le tira loin de là. Seul Ling Bao eut un peu plus de mal à s’échapper ; les vagues le frappèrent, le faisant hésiter. Son visage devint alternativement lumineux et sombre, puis il ressentit une oppression intense dans la poitrine. Il réussit de justesse à ravaler le sang qui montait à sa gorge, terrifié.
À ce moment-là, Wukong ignorait ce qui se passait à l’extérieur. Toute son attention était concentrée sur son dantian. S’il ne voulait pas se laisser distraire, c’est parce que le fruit du Dao, le Hunyuan Dao Guo, avait disparu. Il ne restait que deux feuilles, noire et blanche : la noire était un peu plus grande, la blanche un peu plus petite, immobiles dans son dantian.
Où était passé le Hunyuan Dao Guo ? Wukong chercha en lui-même, mais ne trouva aucune trace. L’énergie créatrice continuait d’affluer, faisant grandir la feuille blanche sans cesse. Comme l’énergie créatrice en lui était déjà extrêmement dense, elle fut comprimée par le dantian vide, devenant encore plus concentrée, puis adhéra à la feuille blanche avant de se fondre en elle, sans distinction.
La quantité d’énergie créatrice contenue dans le lotus de Maitreya stupéfia Wukong. Pour lui, cette énergie n’avait ni hiérarchie, ni intensité, ni appartenance au bouddhisme ou au taoïsme ; une fois entrée dans son corps, elle devenait sienne.
Ce lotus absorba ainsi une demi-heure entière d’énergie. Lorsque Wukong eut rassemblé toute l’énergie contenue en lui, les deux feuilles noire et blanche prirent enfin la même taille. En même temps, elles s’écartèrent spontanément dans son dantian : l’extrémité noire de la feuille noire touchait l’extrémité blanche de la feuille blanche, et inversement, comme si elles se poursuivaient, tournant lentement l’une autour de l’autre.
Ce mouvement fit surgir dans l’esprit de Wukong une image longtemps oubliée : le diagramme du Taiji du monde du bien et du mal. Le Taiji ? Un Taiji formé par des énergies opposées dans son dantian ? Non, ce n’était encore qu’une ressemblance ; le véritable diagramme du Taiji contenait du blanc au sein du noir et du noir au sein du blanc.
Dès que cette pensée traversa l’esprit de Wukong, les deux feuilles s’arrêtèrent brusquement. À cet instant, l’énergie créatrice autour de lui ondula, et l’on vit les spectateurs s’enfuir dans tous les sens.
Pourquoi s’était-elle arrêtée ? Wukong était perplexe. Son niveau de cultivation évoluait rapidement, et il ne savait pas où il allait. À sa grande surprise, au centre des deux feuilles noire et blanche apparut une sphère d’énergie créatrice aux couleurs contrastées.
Était-ce… le Hunyuan Dao Guo ? Où s’était-il caché tout à l’heure ?
Le Fruit du Dao de Hunyuan était à l’origine aux cinq couleurs, mais à présent il n’en possède que deux : le noir et le blanc. Les Cinq Éléments sont tous mélangés ensemble, et on ne sait pas si c’est une bonne ou une mauvaise chose. Wukong n’ose pas agir à la légère et se contente d’observer en lui-même. Il voit que cette sphère de création ne bouge ni ne tourne, pourtant une force de traction en émane. Après réflexion, Wukong se rend soudain compte de ce à quoi il pensait : ce Fruit du Dao de Hunyuan montre clairement le mélange des forces créatrices positives et négatives. S’il parvenait lui aussi à mélanger ces deux forces, pourrait-il alors utiliser tous ses pouvoirs dans l’espace de la création négative ? Mais pourquoi, en ayant l’intention de le séparer, veut-il diviser ces forces positives et négatives ? Comment ont-elles été réunies au départ ? Les forces créatrices aux cinq couleurs, le Fruit du Dao de Hunyuan, la sphère de création noire et blanche… En reliant ces éléments, Wukong sent inconsciemment que la formation de cette sphère noire et blanche est probablement étroitement liée aux Cinq Éléments. Cependant, ce n’est qu’une supposition ; pour l’instant, il ne sait pas comment vérifier son idée. À l’intérieur de son corps, ce sont toujours les forces créatrices positives qui prédominent. En essayant d’utiliser les forces créatrices négatives, il ne parvient à en mobiliser qu’une infime partie. Cette petite quantité de force créative négative est extrêmement puissante dans ce monde, mais dans l’espace de la création négative, elle devient insignifiante. Depuis son arrivée dans cet espace, l’esprit de Wukong s’intéresse moins à ce monde. Son plus grand désir est maintenant d’aller sur le sommet du four pour voir s’il peut ouvrir son couvercle et sortir définitivement du ciel ! Dans le monde du bien et du mal, le diagramme du Taiji : du noir avec du blanc, du blanc avec du noir… Wukong se demande : puisque cette sphère de création noire et blanche a l’intention de se séparer d’elle-même, pourquoi ne pas vraiment la diviser, puis intégrer la force créative blanche dans les feuilles noires, et inversement ? C’est une idée soudaine ; personne ne guide Wukong, mais il a envie de le faire instinctivement. Il connaît aussi un peu les principes du Dao, ayant lu des livres divers dans sa vie précédente et débattu à plusieurs reprises avec les Trois Clairs et d’autres personnes dans ce monde, ce qui lui permet de comprendre mieux que la plupart des gens. Le Dao qui peut être exprimé n’est pas le vrai Dao. Bien que les Trois Clairs aient créé le « Tao Te Ching », selon la compréhension de Wukong, leur maîtrise du Dao n’est pas encore parfaite. Dans le monde du bien et du mal, on se limite au bien et au mal pour créer un monde idéal où le mal existe au sein du bien et le bien au sein du mal, mais quel est vraiment le sens du Taiji ? Dans le diagramme du Taiji, les couleurs noire et blanche représentent les deux principes du yin et du yang, les deux aspects du ciel et de la terre. Le yin et le yang, le ciel et la terre, le Qian et le Kun, le positif et le négatif, le bien et le mal… Tous les éléments opposés et contradictoires du monde peuvent être élaborés à partir du Taiji.
Tout dans l’univers n’est que yin et yang : les points noirs dans le blanc représentent le yin au sein du yang, tandis que les points blancs dans le noir symbolisent le yang au sein du yin. La voie du yin et du yang est extrêmement vaste, pouvant englober presque tout. Mais ce que Wukong comprenait alors du yin et du yang, c’était la création du bien et du mal.
La doctrine du Taiji, à son paroxysme, est inégalée ; on peut dire qu’elle s’étend à l’infini dans l’univers tout entier, puis se rétracte pour se cacher dans le cœur. Voyant apparaître chez lui, dans son dantian, une version incomplète du diagramme du Taiji, Wukong comprit encore mieux l’expression « se rétracter pour se cacher dans le cœur ».
Parfait ! Puisqu’il en est ainsi, essayons donc.
Wukong dirigea son esprit vers la sphère de création, mais découvrit que dès qu’il la touchait, l’énergie créatrice en lui s’échappait rapidement, aspirée par la sphère. Bien qu’elle fût aspirée, la taille de la sphère ne changeait pas.
Décidé, Wukong se dit : « Peu importe ! S’il aspire l’énergie créatrice, laissons-le faire. » Cependant, toute l’énergie créatrice de son siège de lotus avait déjà été aspirée ; restait-il encore de l’énergie à sa disposition ?…
Après ce choc causé par une force inconnue, Yin et Yang dirent aux gens : « Il ne convient pas de rester ici longtemps. Il vaut mieux que vous vous éloigniez. » Ce n’était pas une simple politesse : Wukong était désormais dans un état extrêmement dangereux, au point qu’eux-mêmes ne pouvaient pas comprendre ce qui se passait.
Les gens, bien que inquiets, savaient qu’ils ne pouvaient rien faire ici ; en cas de problème, seuls Yin et Yang semblaient avoir le droit d’intervenir. Ils partirent donc un par un, même Xuan Nu ne resta pas, ne laissant sur place que Yin et Yang, qui veillaient sur Wukong assis, les yeux fermés, au bord du fleuve Tongtian.
Guanyin remit les lotus aux couleurs de l’arbre sacré du bassin des Sept Trésors à Yin et Yang, puis partit vers l’ouest. Voyant que Wukong était plongé dans une méditation profonde, Yin et Yang, craignant de ne plus pouvoir récupérer l’énergie créatrice de leur propre chef, en extrajirent celle des lotus et l’injectèrent dans le palais de la boule d’argile de Wukong.
※ ※ ※
Cette fois, Xuan Nu ne retourna pas au palais de Jade Clair, mais se rendit à la Chaîne des Cieux Égaux.
Dans cette chaîne de montagnes, chacun occupa sa place ; Xuan Nu se dirigea directement vers Wang Yu. Voyant arriver Xuan Nu, Wang Yu fut naturellement ravi. Il dit : « Maître, voyez comment se porte mon cercle pour trancher les dieux ? »
Xuan Nu répondit : « Montre-moi donc comment tu l’utilises. » Wang Yu fit un geste de la main, et un cercle blanc et lumineux, à peine visible, sortit de derrière sa tête, tandis que trois épées tranchantes se dressaient à ses côtés, symbolisant les trois principes du ciel, de la terre et de l’homme.
Lorsqu’il manifesta ainsi ses pouvoirs, Xuan Nu ressentit soudain une pression invisible ; elle esquissa un sourire amère, recula et dit : « Arrête de t’entraîner, tu risques de détruire toute cette montagne. »
Wang Yu sourit, gêné. Bien qu’il fût entré dans le royaume des Saints Célestes depuis quelques années, il n’avait jamais cherché de rival et n’osait pas non plus engager de véritables combats. À un tel niveau, un simple geste de la main suffisait à provoquer des éboulements et des catastrophes naturelles ; qui pourrait y résister ?
Xuan Nu dit : « Tu as reforgé cette épée brisée ; elle a pris une forme, mais je me demande quel est le différence lorsque les quatre épées de la chasse aux immortels sont réunies. »
Wang Yu répondit : « Le disciple a également longuement réfléchi à cela. Si le cercle de décapitation des dieux était également refondu, on pourrait créer un grand cercle magique, mais ce cercle est vraiment très utile, je n’ose pas m’en séparer. »
Xuan Nu réfléchit un instant et dit : « Si l’on veut approfondir la connaissance des formations magiques, il est en effet nécessaire de demander conseil au Grand Vénérable Yuan Shi. »
Wang Yu dit : « Le disciple prend note. »
Xuan Nu demanda encore : « Que devient l’Ape sage ? »
Wang Yu répondit : « Elle est toujours en retraite ! »
« Elle n’a pas encore surmonté cet obstacle ? » Dès qu’elle eut prononcé ces mots, Xuan Nu se rendit compte qu’elle était elle aussi un peu impatiente. Les portes du Saint Céleste n’étaient en réalité pas si difficiles à franchir ; quarante ans, qu’est-ce que cela représente au fond ?
Wang Yu dit : « Maître, vous ne le savez pas, mais si nous avons pu dépasser le stade du sage en trois cents ans, c’est vraiment grâce à l’aide du Yin et du Yang. Sinon, il est probable que même dans mille ans ce ne serait pas possible. »
Xuan Nu demanda : « L’Ape sage souffre tant, est-ce à cause d’un manque de destinée ? »
Wang Yu secoua la tête et dit : « Ce n’est pas ça. La destinée apportée par le Yin et le Yang est suffisante, mais faute de leur guidance, l’Ape sage ne peut que s’efforcer seule. Quant à nous quatre, qui venons juste d’atteindre ce stade, nous n’avons pas non plus grand-chose à lui offrir. »
Xuan Nu émit un « hum ». Elle était venue exprès pour poser cette question. Maintenant que Wukong est en retraite, et que les gardiens du Yin et du Yang ne sortiront probablement pas de sitôt, il est difficile de savoir quand il pourra progresser. Si Wukong veut franchir cet obstacle, il lui faudra peut-être mille huit cents ans.
Ce qui inquiétait le plus Xuan Nu, c’était le Grand Bouddha du Soleil. Si celui-ci apparaissait à ce moment-là, ce serait vraiment le chaos.
Cette pensée lui traversa l’esprit en un éclair ; elle vit alors, à l’horizon de l’ouest, comme un nuage noir passer. Intriguée, Xuan Nu utilisa rapidement les secrets de la magie Xuan Kong pour observer attentivement.
Bientôt, son visage changea radicalement et elle s’exclama, effrayée : « L’enfer bouddhiste ? »