Chapitre 437 : Ne pas suivre les chemins habituels

Il n’étonnait pas Donald que le dieu de la mer, Basseto, soutienne les forces du monde principal pour fonder un royaume.
Généralement, lorsque des demi-dieux deviennent de nouveaux dieux, en raison des besoins en foi et en ressources pour créer un royaume divin, ils souhaitent établir leur propre royaume ; le royaume de l’aube, Sendel, en est le exemple le plus connu.
Cependant, en raison de la pression exercée par les cinq grands royaumes traditionnels sur l’Église des dieux véritables, la plupart de ces derniers n’ont pas l’occasion de soutenir les forces du monde principal dans la création d’un royaume afin d’y imposer leur foi !
Néanmoins, pour les dieux véritables, fonder une diocèse dans une région du monde principal ou obtenir le soutien d’une noblesse locale n’est pas une tâche difficile. Même des puissances comme les cinq grands royaumes ne peuvent éviter l’infiltration des forces ecclésiastiques. Les royaumes puissants et bien organisés de Gardrel et de Polin ont plus de chance, mais le royaume des guerriers, Kort, sous pression, doit également accepter certains dieux véritables qui conviennent à sa situation ainsi que des dieux neutres dont l’influence sur le pouvoir royal est faible, de la part de l’Église.
Inutile de parler du royaume de Sendel : il est complètement devenu vassal de l’Église.
Quant à l’Union commerciale de Tholon, soutenue par de nombreuses forces, c’est le cas le plus complexe : non seulement il y a des dieux véritables neutres, mais aussi des dieux du domaine des ténèbres qui y prêchent ouvertement. Ainsi, bien que Tholon ait la force militaire la plus faible, il a heureusement échappé à plusieurs guerres.
Comme il y a trop de puissances impliquées et de forces secrètes derrière, si l’on rencontrait une entité puissante dont le comportement et la psychologie échappent à la logique ordinaire, elle pourrait détruire Tholon avant même d’y pénétrer !
D’un autre côté, les Celtiques, qui vivent depuis toujours dans le nord et constituent la sixième grande puissance en dehors des cinq grands royaumes, ont été légèrement infiltrés par des forces religieuses pour diverses raisons.
Aujourd’hui, les Celtiques, qui sont progressivement entrés dans le champ de vision des dieux, disposent désormais de dieux véritables à leur tête, ce qui rend difficile toute tentative de s’en emparer !
Cette fois, pour fonder le royaume du dieu de la mer, des émissaires ont été envoyés pour envoyer des invitations aux principales puissances du continent, en particulier aux cinq grands royaumes puissants, afin qu’elles participent à la cérémonie de fondation du royaume.
Le royaume de Liorth, le seul royaume du nord, faisait bien sûr partie de ces invitations.
En plus de la famille royale des Celtiques, une invitation a également été envoyée spécialement au seigneur de Dalaran, Donald. Après tout, la nouvelle du succès de Donald dans l’allumage du feu divin ne pouvait être cachée aux gens ordinaires, mais pas au dieu de la mer, Basseto, qui est un dieu véritable sous l’autorité du Seigneur de l’aube.

D’autant plus que Basedo se souvenait encore très bien de Donald, cet être qui, même en tant que mortel, avait su s’appuyer sur la puissance de la déesse de l’agriculture pour lutter contre lui et le extorquer. À présent, sans un mot de sa part, il était devenu un demi-dieu égal à lui, ce qui, outre la surprise du dieu de la mer, le fit redouter encore davantage Donald !
Il restait un mois avant la célébration. En regardant cette invitation, Donald esquissa un sourire amusé. Il devait absolument y aller, non seulement en raison des tensions entre lui, les Celtes et les forces du Seigneur de l’aube, mais aussi parce que ce même dieu de la mer entretenait avec lui des relations particulières !
Une idée… audacieuse lui vint à l’esprit. Qu’y avait-il de mieux que de s’infiltrer au cœur de l’ennemi ?
Un célèbre stratège de sa vie passée avait dit : « Connais-toi toi-même et connais ton ennemi, et tu seras invincible en cent batailles ! »
Quant aux actions concrètes, Donald avait déjà un plan général en tête ; il lui suffisait d’attendre la célébration de l’anniversaire du roi dieu de la mer…
Après avoir observé pendant trois jours de plus en laboratoire pour s’assurer que son nouveau corps était entré dans une phase stable, Donald annonça que Chikofield pouvait quitter officiellement le laboratoire pour mener une vie normale d’être humain !
Ah !
En sortant du laboratoire et en respirant pour la première fois l’air frais de l’extérieur, Chikofield, dont les émotions humaines s’étaient rétablies, en fut profondément émerveillé.
« Comment te sens-tu dans ce nouveau corps ? »
« Très bien ! »
Donald hocha la tête.
« C’est bien. Mais ton identité reste un problème à résoudre. Il faudra s’en occuper. Je vais d’abord te demander ton avis ! »
Chikofield avait déjà préparé ses arguments.
« À partir de maintenant, je serai Chikofield Merlinna, le mage de ta famille, d’accord ? »
Cela tenait au fait que son corps utilisait la chair et le sang d’un demi-dieu de Donald (en réalité, un dieu véritable) ; il portait donc aussi le sang de la famille Merlinna. Il prit donc ce nom de famille, tout en ressentant de la gratitude envers Donald et des sentiments d’amitié et de mentorat envers lui. Ces sentiments n’avaient pas été aussi forts lorsqu’il était un sorcier, mais depuis qu’il était devenu humain, ils s’étaient ancrés profondément dans son âme. Il ne voulait donc pas quitter Donald ni cette belle terre de Dalaran.
Donald fut surpris et ravi par le choix de Chikofield et ne s’y opposa bien sûr pas.
« Dans ce cas, je t’attribuerai le statut d’un parent éloigné de la famille Merlinna. Avec mes relations avec la famille royale, ce n’est pas un problème. Avec une identité, je pourrai même te donner un territoire ; tu pourras exprimer toutes tes demandes. »

L’ancien sorcier suprême, maintenant un mage humain nommé Chiko, secoua la tête et dit : « Laissons de côté le territoire ; vous disposez ici de tours de magie et de laboratoires en abondance. Même si je tentais de les construire, je ne pourrais pas atteindre un tel niveau. De toute façon, je suis ici pour vivre comme un humain, suivant les pas des anciens grands mages afin d’atteindre des réalisations magiques plus élevées. Il vaudrait mieux que je reste pour vous aider à gérer certaines affaires magiques dans le territoire ! »
Cela correspondait parfaitement aux désirs de Donald.
Il ordonna à William d’héberger Chiko, un parent de la famille Merlinna, dans le manoir seigneurial. En réalité, tous ceux qui dirigeaient le territoire connaissaient son identité. Même le vieux majordome Kord n’avait aucune objection. Sans même parler de l’importance pour la famille Merlinna d’avoir un mage puissant ayant vécu pendant des milliers d’années, le simple fait de savoir que ce dernier possédait également le sang pur de la famille Merlinna suffisait à convaincre Kord, qui sentait ainsi sa famille se renforcer davantage.
Il faut savoir que, après avoir utilisé la magie de renaissance pour renaître, l’effet diffère de celui de l’autre sort légendaire, celui de la transformation en corps de sorcier suprême. Ce dernier ne crée qu’un corps temporaire servant à abriter l’âme du sorcier suprême, dont toutes les caractéristiques sont celles d’un être normal, mais dont l’âme reste celle d’un sorcier suprême. Un tel corps, corrompu par la puissance de la magie, ne peut généralement pas être utilisé pendant plus de dix ans. En d’autres termes, tous les quelques années, un sorcier suprême ayant utilisé cette magie doit se procurer un nouveau corps.
Quant à la magie de renaissance du sorcier suprême, elle permet une véritable renaissance en tant qu’humain, tant sur le plan physique que spirituel, et conserve même la capacité de procréer.
Après avoir vu Chiko, qui avait obtenu une nouvelle vie, s’éloigner, Donald mit de côté ses autres affaires et entra dans la salle de pratique souterraine pour activer la Maison du Temps.
Il restait un mois avant la cérémonie de fondation du royaume des dieux de la mer. S’il parvenait à se hâter et à forger un culte divin, il pourrait peut-être surprendre de nombreuses factions à ce moment-là !
En ce qui concerne les cultes divins, selon leur fonction, ils sont généralement divisés par les dieux véritables en cultes de combat et cultes non combattants, ainsi que des cultes se situant entre les deux.
Par exemple, les cultes liés à la chasse ou à la guerre peuvent être classés comme cultes de combat, tandis que ceux liés à l’art, au savoir ou au printemps relèvent des cultes non combattants. Ce n’est pas parce qu’un culte est de combat qu’il est absolument plus puissant qu’un culte non combattant. La puissance entre deux dieux véritables dépend de leur force divine, du niveau de leur culte, de leur rang divin, ainsi que d’objets sacrés et d’autres facteurs extérieurs. Ainsi, même un dieu inférieur spécialisé dans l’art, qui n’est pas doué pour le combat, peut généralement vaincre un dieu nouvellement élevé possédant un culte de combat, grâce à la supériorité de son rang divin. Inversement, un dieu inférieur très doué pour le combat peut également réussir à défier un dieu de rang intermédiaire dans un domaine non combattant.

Quant aux flammes, à la glace, à la forêt et à la terre, leur domaine possède en lui-même une certaine puissance d’attaque et de défense, mais comme il ne s’agit pas de cultes spécialisés dans le combat, ils sont devenus des domaines de culte intermédiaires.
Ayant été réprimé pendant si longtemps avant son statut de demi-dieu, y compris pendant les centaines d’années passées dans la Maison du Temps, cela lui a permis d’accumuler une grande richesse. S’il n’avait pas choisi la voie du dieu des lois et n’avait pas créé un royaume divin, avec sa compréhension et sa maîtrise des règles inhérentes à sa divinité, il n’aurait eu aucun mal à obtenir le pouvoir des lois pour forger un culte !
Cependant, le royaume divin en lui a absorbé la majeure partie de sa force divine ; il ne lui reste plus que la moitié du feu divin, ainsi que quelques autres forces extérieures.
Mais le Livre de la Vérité est son plus grand atout : pourvu qu’il dispose de suffisante puissance divine, il peut facilement acquérir des centaines de codes divins liés aux domaines de culte, ce qui lui permet de se voir conférer des cultes.
Il ne souhaite pas simplement devenir l’un de ces dieux véritables entravés par la foi ; il doit toujours se préserver une issue de secours. Le dieu des lois est sans aucun doute le choix le plus adapté : il peut rester dans le monde principal sans être rejeté par les règles, ce qui constitue son avantage majeur par rapport aux autres dieux véritables. Même s’il offensait un dieu supérieur puissant comme le Seigneur de l’aube, tant qu’il reste dans le monde principal, celui-ci n’a pas de moyen efficace de l’atteindre.
Bien sûr, fuir n’est pas non plus dans le style de Donald, et tôt ou tard, les dieux découvriront la vérité sur son identité de dieu des lois.
Ainsi, Donald se prépare audacieusement à occuper les deux voies : il maîtrisera un pouvoir des lois tout en se faisant passer pour un dieu de la foi.
C’est là aussi l’avantage majeur du dieu des lois : il peut intégrer la force de la foi et, sur cette base, acquérir un pouvoir des lois pour devenir un dieu de la foi. Bien que les autres dieux véritables aient des chances infimes de réussir cela, avec l’aide du Livre de la Vérité, cet artefact divin de haut niveau, Donald est presque unique dans l’histoire à atteindre de telles conditions. En revanche, une fois que le feu divin d’un dieu de la foi s’est allumé, son chemin devient irrévocable, sauf s’il atteint le niveau d’un dieu suprême !
Mais à ce niveau, il n’y a plus vraiment de différence entre un dieu des lois et un dieu de la foi !
Selon les archives transmises par le Livre de la Vérité, les quatre lois fondamentales de l’univers sont l’espace, le temps, l’ordre et le chaos.
Ces quatre lois constituent la base de l’univers ; leur interaction mutuelle engendre d’innombrables lois secondaires, c’est-à-dire les huit lois suprêmes, qui donnent naissance aux soleils, aux lunes, aux étoiles, à la terre, aux cieux, à toutes les créatures et à d’innombrables formes de vie.

Les dieux suprêmes sont des êtres qui dépassent les dieux principaux, maîtrisent l’une des huit lois suprêmes et touchent à la loi originelle. Ils n’ont pas besoin, comme les autres dieux véritables, de la foi pour exister et se renforcer ; s’ils perdent cette foi, ils risquent de disparaître. On peut dire que les dieux suprêmes sont véritablement immortels et éternels, incapables de mourir ou de périr. De plus, en devenant dieux suprêmes, ils acquièrent la capacité de franchir les barrières cosmiques et de traverser les systèmes de cristaux pour atteindre d’autres univers, une puissance bien supérieure à celle des dieux véritables ordinaires, voire même des dieux supérieurs.