Volume 1 : Le véritable dragon de Zixu – Chapitre 1 : Les veines du dragon et son domaine

Il existe de très nombreuses légendes sur les dragons ainsi que diverses interprétations liées à eux. Par exemple, on entend souvent parler, dans le feng shui, de la bien connue « veine du dragon » !
La « veine du dragon » désigne en réalité les chaînes de montagnes. Elles rassemblent l’énergie vitale des montagnes, des rivières, du soleil et de la lune, et sont considérées comme des dragons bénéfiques. Le dragon, c’est aussi la montagne ; les chaînes de montagnes forment comme une famille, se transmettant de génération en génération. Ainsi, on cherche l’endroit où se trouvent leurs « parents », c’est-à-dire les montagnes très élevées qui constituent le point de départ de ces chaînes. On les appelle montagnes ancestrales, ou montagnes fondatrices pour les praticiens. La partie la plus élevée de ces montagnes forme une pointe aiguë, appelée « tour du dragon » ; si elle est plate, on parle de « palais précieux ». Souvent, des brumes et des nuages y flottent. Ces montagnes ancestrales s’accordent souvent avec les sommets ondulés alentour, ce qui est également appelé « protection par les montagnes ».
Comment reconnaître un dragon ? Le véritable dragon se trouve toujours au milieu des montagnes : derrière lui, il y a des montagnes qui le soutiennent, d’autres qui l’accueillent, des montagnes qui le protègent et d’autres encore qui l’enlacent. Le rang du dragon – qu’il soit très élevé, moyen ou modeste – dépend du nombre et de la beauté de ces montagnes de soutien, d’accueil, de protection et d’enlacement. Plus il y a de montagnes belles, plus le dragon est prestigieux. Celui qui atteint le rang le plus élevé et le plus pur est appelé « domaine » : le domaine du dragon. Ce domaine, lorsqu’il est formé, devient invisible, pouvant être grand ou petit, carré ou rond, et présente d’innombrables variations.
D’anciens textes décrivent les mystères du domaine du dragon : « Pour que le domaine du dragon apparaisse, il doit y avoir une force naturelle ; cette force naturelle doit être guidée par l’eau. Lorsque le domaine du dragon s’arrête, il doit y avoir de l’eau naturelle pour en délimiter les frontières. S’il y a union sans séparation, la force n’est pas claire ; s’il y a séparation sans union, son arrêt n’est pas authentique. C’est à travers les séparations et les unions de l’eau que l’on peut distinguer le début et la fin du domaine du dragon. S’il y a union sans séparation, sa force reste obscure. »
Dans une région de la préfecture autonome tibétaine de Guoluo, dans la province du Qinghai, se trouvent des montagnes enchaînées. La chaîne principale descend des hauteurs vers des plaines, s’étirant de manière ondulée, à l’image d’un dragon qui déploie son éventail. Par « éventail », on entend la descente continue de la chaîne de montagnes. « Lorsque le dragon déploie son éventail, c’est alors que le véritable dragon devient prestigieux ; lorsque sa veine traverse le cœur, il devient digne de respect », c’est ce que cela signifie. Depuis des millénaires, cette région est considérée comme le berceau du peuple tibétain de Guoluo, que les Tibétains locaux appellent depuis des générations « la montagne sacrée ». Avec son aspect sauvage et peu fréquenté, son climat imprévisible, ses paysages lacustres et montagneux magnifiques, ses animaux sauvages rares propres à l’altitude et ses riches légendes populaires, cette montagne est enveloppée d’un voile de mystère profond…

Une nuit de septembre 2012, profondément dans la nuit, à l’époque de la pleine lune, la forêt primitive, d’ordinaire silencieuse, fut soudainement agitée par l’envol des oiseaux. Trois silhouettes noires traversèrent le ciel à une vitesse presque impossible à discerner à l’œil nu, et se précipitèrent presque en même temps depuis trois directions vers le sommet d’une montagne entourée d’une lumière éclatante, dont la cime ressemblait à celle d’un dragon levant la tête. De loin, sous la lumière de la nuit, cette lueur scintillante et mystérieuse tournait en cercle, semblant en écho avec la lune brillante dans le ciel.

Alors que les trois silhouettes étaient sur le point d’atteindre leur but, un événement étrange se produisit : la lueur, comme attirée par l’énergie de la lune pleine, se détacha de la montagne et commença à monter rapidement, atteignant bientôt le milieu du ciel. Après un bref arrêt dans sa montée, elle s’envola soudain vers l’est comme une étoile filante, disparaissant en un instant, laissant derrière elle les trois personnes qui s’étaient précipitées en vain, se regardant les unes les autres, perplexes…

Après le départ de cette lueur, sous la lumière claire de la lune, le sommet de la montagne, autrefois plein de vie, devint soudain terne et sans vie. Bien qu’on ne puisse décrire de changement concret et évident, les trois personnes qui se trouvaient là ressentirent profondément tout ce processus de transformation, allant de la vie à l’absence de vie.

Après un long moment, l’une des silhouettes noires, éclairée par la lune, révéla qu’il s’agissait d’un vieil homme d’environ soixante ans vêtu simplement. Ce qui était étrange, c’est qu’il portait sur la tête une coiffure typique des taoïstes, ce qui le distinguait des gens ordinaires. Parmi les deux autres silhouettes, l’une était en fait un moine vêtu d’une robe de moine itinérant ; ses deux sourcils blancs tombant sur ses yeux, accompagnés de deux rangées de cicatrices sur le crâne et de son visage rougeaud, lui donnaient l’air d’un haut dignitaire religieux. Le dernier avait un apparence normale, vêtu d’un costume de style Zhongshan décontracté ; sa peau blanche semblait même émettre une légère lueur sous la lumière de la lune, et, avec sa silhouette élancée et ses mains croisées dans le dos, il affichait une allure raffinée…

Ce fut le vieil homme à la coiffure taoïste qui prit la parole en premier : « Ha ha, je n’aurais jamais imaginé rencontrer ici le maître Xuanzhan des Shaolin et le lettré fou Leng Jianfeng. Hehe, quelle coïncidence ! Nous, ces vieux morts-vivants, nous nous revoyons. Maître Xuanzhan, vous vous souvenez de mon vieil ami Xianyun ? Hehe, depuis notre séparation au mont Qingcheng, plus de cent ans se sont écoulés en un clin d’œil… »

Une voix puissante brisa également le silence de la forêt, émanant de celui qu’on appelait le maître Xuanzhan : « Hehe, toi, vieux bouc à nez de bœuf, la dernière fois que tu es parti, tu m’as même volé un pot de bon vin, puis tu as disparu sans laisser de trace. J’y ai pensé sans cesse. Ha ha, mais arrête de m’appeler le maître Xuanzhan des Shaolin. J’ai quitté les Shaolin ; mon nom religieux n’est plus Xuanzhan. Maintenant, je ne suis qu’un moine itinérant libre, voyageant partout ! »

En entendant cela, le taoïste Xianyun demanda aussitôt avec surprise : « Que s’est-il passé, grand maître ? Pourquoi avez-vous quitté Shaolin sans raison ? »
Buchan répondit calmement : « En réalité, il n’y a rien. C’est moi-même qui en ai proposé. Lorsque mon frère aîné est décédé, il a insisté pour que je prenne sa place de chef. Avec mon tempérament, comment pourrais-je m’intéresser à cela ? Non seulement c’est rigide, mais il faut aussi respecter de nombreuses règles, et en même temps servir d’exemple aux disciples. N’est-ce pas demander ma vie ? Ah, laissez tomber. Plutôt que de rester à Shaolin, je préfère boire et manger seul, voyager partout et profiter de la vie, haha… »
« C’est bien un moine amateur de vin et de viande. Quand nous sortirons, trouvons un endroit pour boire à satiété et rattraper le temps perdu… »
« Haha, c’est exactement ce que je pense aussi ! »
Pendant que les taoïste et le moine discutaient joyeusement, le lettré fou Leng Jianfeng, de son côté, ne s’immisça pas dans la conversation, restant debout, les mains derrière le dos, sans expression, écoutant en silence…
Évidemment, les deux interlocuteurs remarquèrent cette anomalie. Le taoïste Xianyun prit la parole, un peu gêné : « Hehe, voyez, nous parlons sans fin et avons oublié le frère lettré fou. Ne nous en veuillez pas… »
Buchan joignit également les mains et dit : « Oui, Amitabha, c’est un péché, un péché… »
Le lettré fou ne reprit pas la conversation, mais déclara froidement, avec son ton habituellement orgueilleux : « Je ne suis pas venu pour rattraper le temps perdu. Je ne m’attendais pas à rencontrer vous deux ici. Le royaume du dragon a déjà atteint un niveau supérieur. Ces derniers temps, en observant les phénomènes célestes, les signes de bonheur et de malheur se succèdent, et la situation reste incertaine. Si ce royaume tombe entre les mains de méchants, le monde sera en désordre. Continuez à discuter, je m’en vais d’abord… » Avant même que ses paroles ne s’éteignent, une ombre noire s’élança dans les airs, et sa silhouette fantomatique disparut rapidement dans l’obscurité. Il utilisait donc la téléportation par l’énergie spirituelle. Y avait-il vraiment dans ce monde des êtres légendaires comme les immortels ?
Seuls restèrent le moine et le taoïste, stupéfaits l’un en face de l’autre. Heureusement, tous deux étaient des personnes libres d’esprit, et ils échangèrent bientôt un sourire. Ce fut le taoïste Xianyun qui parla en premier : « Le lettré fou a toujours ce tempérament impatient ! »
Buchan répondit : « Hehe, avec son tempérament, s’il attend que nous ayons fini de parler avant de nous saluer avant de partir, c’est déjà un grand signe de respect envers nous. »
Xianyun dit : « C’est vrai. Avec son style habituel de faire ce qu’il veut, ne vous fiez pas à son apparence élégante de lettré ; son tempérament est même trois fois plus explosif que le mien, ce vieux taoïste. Autrefois, grâce à son Qingfeng Tianjue, non seulement les forces du mal en avaient peur, mais même les gens de la voie droite évitaient de lui parler. »

Buzhendao dit : « Chacun suit sa propre voie ; on ne peut l’imposer de force. Bien que ce lettré fou ait une manière de faire unique, ses actions sont empreintes de vertu et de justice ; son cœur est digne d’être comparé à la lune ! »
Xianyun, entendant cela, s’empressa de dire : « Les paroles du maître sont vraiment… »
« Héhé, ne parlons plus de lui. Au fait, Vieil Homme au Nez de Bœuf, comment as-tu aussi trouvé ce royaume du dragon en quittant les montagnes ? »
« Hélas, c’est une histoire longue à raconter. Il y a quelque temps, en sortant de ma retraite, j’ai découvert que le monde avait profondément changé. Cette chose appelée technologie est partout, ce qui m’a contraint à reprendre mes pérégrinations. J’ai finalement trouvé un endroit merveilleux et secret, prêt à m’y retirer pour absorber l’énergie du ciel et de la terre. Mais en observant le ciel la nuit, j’ai remarqué des phénomènes étranges au sud-ouest. Après avoir tiré les cartes, j’ai découvert que des flux de qi de dragon étaient actifs, indiquant qu’un lieu et un maître étaient en train d’être choisis. Craignant que ces flux ne soient exploités par des gens malveillants, je suis venu en hâte. À ma grande surprise, il ne s’agissait pas d’un simple flux de dragon, mais du royaume d’un véritable dragon divin. Malheureusement, je suis arrivé trop tard : il a déjà choisi son maître en s’envolant. Il semble que la volonté du ciel soit insaisissable et incontournable ! Maître, parlons en marchant ; il n’y a pas d’urgence. Ce royaume du dragon ne peut pas voler loin. Pendant la journée, il ne peut se déplacer et doit nécessairement trouver un endroit où se cacher ; ce n’est que la nuit qu’il continuera à s’élever pour choisir son maître. Il suffit de suivre sa direction… »
« Oh, je vois. Très bien, parlons en marchant. Moi aussi… » Avec des paroles de plus en plus faibles, deux silhouettes rapides disparurent dans l’obscurité de la nuit. La lumière claire de la lune se répandit à nouveau, et la forêt retrouva son silence initial…