Volume trois : Un long chemin – Chapitre 252 : L’arrivée de Guanyin

Yinjiao prit forme et se tint en l’air, riant follement : « Cette magie t’est-elle venue du Tao Te Ching ? En matière de lecture des classiques, tu es loin de moi, ha ha ! »
Voyant la férocité du démon, le Seigneur Mude oublia l’interdiction de parler et s’écria : « Cesse ces paroles insensées ! » En secouant ses manches, il fit apparaître un fil vert, dont on ignorait la matière, qui s’enroula autour de Yinjiao.
Yinjiao fronça les sourcils, ne comprenant pas ce que c’était, et esquiva sur le côté. Mais ce fil vert, comme s’il avait des yeux, le poursuivit sans relâche. Malgré plusieurs tentatives d’évasion, il fut bientôt pris au piège.
Tous affichèrent un air soulagé : si Yinjiao pouvait être capturé, le Seigneur Shuide pourrait être sauvé.
Soudain, une voix âgée retentit au loin : « Qui ose maltraiter mon fils ? »
Wukong se réjouit : c’était la renarde à neuf queues ! Il allait enfin y avoir de l’action !
La renarde à neuf queues n’était qu’à une dizaine de li de là. Avec tout ce tumulte, comment aurait-elle pu l’ignorer ? Ses deux beaux-fils lui étaient toujours très dévoués. Apprenant que Jinjiao et Yinjiao avaient des ennuis, elle vint sans hésiter sur son nuage, et vit bien Yinjiao pris dans le fil vert.
Wukong, connaissant la signification de ce fil — symbolisant la vie éternelle de l’arbre de l’éternité — se demanda si Zhurong était lié au Seigneur Huode, ou si Jiumang avait un rapport avec le Seigneur Mude.
Pendant qu’il réfléchissait, le Seigneur Mude tomba soudain du ciel, déjà enserré par une corde dorée scintillante qui se transforma en plusieurs colliers dorés, le retenant fermement sans qu’il puisse s’échapper. Le fil vert, privé de son propriétaire, disparut. Or, l’or peut vaincre le bois : cette corde dorée était parfaite pour contrer les sorts liés au bois.
En voyant cette corde, Yinjiao comprit que c’était la renarde à neuf queues et s’exclama avec joie : « Belle-mère ! Merci d’être venue me sauver ! »
La renarde ouvrit ses lèvres flétries, presque dépourvues de dents, et rit : « Si d’autres maltraitent mon fils, bien sûr que je viens. »
En voyant le Seigneur Mude capturé, Nezha et les quatre grands maîtres célestes furent terrifiés. Ils ne voyaient pas en ces monstres de la grotte du lotus de grandes capacités, mais leurs armes magiques étaient trop puissantes : déjà deux seigneurs avaient été capturés en deux batailles. Si le combat continuait, d’autres pourraient tomber. Ces armes devenaient de plus en plus difficiles à briser ; il valait mieux demander des renforts.
Voyant que Nezha voulait se retirer, Wukong demanda : « Troisième prince, qui d’autre au ciel peut être sollicité ? » Nezha fronça les sourcils : bien sûr, il y avait des gens compétents au ciel, mais des personnages comme Ziwei, Gouchen ou Zhenwu étaient impossibles à convaincre, et même d’autres n’aideraient pas. Il répondit : « Le Empereur de Jade a sûrement un plan. »

Wukong soupira et dit : « Laisse tomber, je vais plutôt aller demander de l’aide à Guanyin de la Mer du Sud ! »
Nezha s’écria : « Attends ! » Ayant échoué à deux reprises, il devait absolument sauver la face du Ciel. Wukong demanda : « Le troisième prince a-t-il déjà une candidate ? » Nezha répondit : « Une fois que nous aurons vu l’Empereur de Jade, tout sera clair. »
Wukong suivit Nezha jusqu’au Palais Celeste. Apprenant que les deux seigneurs astraux de la Vertu du Bois et de la Vertu de l’Eau avaient été capturés, l’Empereur de Jade s’inquiéta un peu et dit : « Mes chers ministres, qui, selon vous, pourrait capturer ce démon ? »
Taibai Jinxing répondit : « D’après ce que dit le troisième prince, ce démon possède des sorts : un éventail capable d’allumer le feu, une gourde pouvant contenir des gens, et une corde permettant de les ligoter. À mon avis, il n’est pas forcément très puissant ; ce sont simplement ses artefacts magiques qui sont redoutables. J’ai une idée : pour capturer ce démon, il est évident qu’il faut plus de gens. Plus il y a de personnes, plus leur force est grande ; même s’il possède de nombreux artefacts, ils ne pourront pas rivaliser avec le nombre ! »
Wukong hocha discrètement le pouce : l’idée de Taibai Jinxing semblait banale, mais elle était en réalité très pratique. Cependant, l’Empereur de Jade déclara : « Ce que dit Jinxing est sensé. Mais la quête des écritures sacrées relève après tout des affaires du Bouddha et du Taoïsme dans l’Ouest. Sun Wukong, tu devrais également aller chercher des renforts auprès d’eux, afin de renforcer notre force. »
Wukong réfléchit un instant et demanda : « Votre Majesté veut-elle dire que ces deux démons viennent de l’Ouest et qu’il faut que le Bouddha et le Taoïsme viennent les maîtriser ? »
L’Empereur de Jade rit et dit : « Toi, ce singe, ne devine pas n’importe quoi ! N’ai-je jamais dit une telle chose ? »
Wukong insista : « Je ne comprends vraiment pas. Comment des démons terrestres pourraient-ils être aussi puissants ? Ils doivent certainement venir du ciel ! » L’Empereur de Jade réfléchit un moment puis dit : « Ce que tu dis a aussi du sens. Je vais immédiatement ordonner à tous les palais et temples de faire le décompte des présents, pour voir qui manque. »
Wukong répondit : « Très bien, dans ce cas, je vais aller chercher des renforts dans l’Ouest ! »
D’un bond sur son nuage, Wukong arriva au pied de la Montagne Sacrée. Des moines bouddhistes l’arrêtèrent, mais Wukong ne leur prêta pas attention et survola leurs têtes pour arriver devant le Grand Palais de Maitreya. Là, les Huit Immortels en Armure l’empêchèrent d’avancer. Wukong cria : « Écartez-vous vite, ne gâchez pas le voyage de quête des écritures sacrées ! »
Tandis que les Huit Immortels hésitaient, Wukong les dépassa en volant.
Lors de son arrivée à la Montagne Sacrée, Wukong sentit une énergie particulièrement dense, même plus forte que dans le Ciel. Au sein de cette énergie, perçait également une atmosphère étrange, difficile à déchiffrer.
Sans avoir le temps de réfléchir davantage, il arriva au Grand Palais de Maitreya. Inutile de dire que ce palais était imposant et majestueux. Le Tathagata était assis sur son trône de lotus ; voyant arriver Wukong, il ne montra aucune réaction et dit : « Sun Wukong, au lieu de rester tranquille pour aider Tang Seng dans sa quête des écritures sacrées, que viens-tu faire ici ? »
Wukong, sans saluer, répondit : « Tathagata, ce chemin de quête est vraiment difficile. Deux démons bloquent le passage sur la Montagne Plate. J’ai utilisé toutes mes compétences sans parvenir à les vaincre. C’est pourquoi je suis venu demander de l’aide. »

Le Tathagata dit : « À peine avons-nous parcouru une petite distance que vous venez déjà vous plaindre ? »
Wukong répondit : « Ce n’est pas de la plainte. J’ai aussitôt été au ciel demander au troisième prince Nezha, aux quatre grands maîtres célestes, ainsi qu’aux dieux du feu, de la terre et de l’eau de venir maîtriser ces démons. Mais ensemble, ils ne parviennent pas à les vaincre ; c’est vraiment impossible, c’est pourquoi je viens demander de l’aide au Bouddha. »
Le Tathagata dit : « Vous êtes venus du pays de l’Est vers le ciel de l’Ouest pour chercher les écritures sacrées, et cette volonté est louable. Cependant, je ne peux pas vous aider. »
Wukong s’écria : « Si le Bouddha ne m’aide pas, Tang Seng ne pourra plus faire un pas. »
Le Tathagata dit : « Je connais bien l’origine de ces deux démons. Avec les objets magiques que vous possédez, il est en effet difficile de les maîtriser. Je vais vous indiquer une voie : allez voir Guanyin de la mer du Sud, elle aura certainement une solution. »
Wukong dit : « Très bien, merci beaucoup, Bouddha ! »
Wukong était monté sur la Montagne Spirituelle uniquement pour répondre à la demande de l’Empereur de Jade, sans vraiment espérer que le Tathagata viendrait en aide. Selon lui, le Tathagata devait connaître l’origine des deux démons aux cornes dorée et argentée ; puisque les Trois Purités intervenaient, le Tathagata devait agir avec prudence. Il restait encore de nombreuses épreuves avant d’atteindre le ciel de l’Ouest, et ce n’était certainement pas le moment de se quereller.
Wukong s’envola hors du palais. Le Tathagata ferma les yeux et pensa avec inquiétude : depuis plusieurs années que je n’ai pas vu ce singe, des points lumineux apparaissent déjà dans ses yeux ; il semble que la quête des écritures sacrées soit urgente.
Ô Trois Purités, je n’aurais jamais imaginé que vous agiriez si tôt. La voie du Tao suit la nature ; il faut se soumettre à la volonté céleste, on ne peut pas aller à l’encontre du destin. Dans cette partie, vous avez déjà perdu !
Wukong vola directement vers la mer du Sud et rencontra Guanyin. Il lui expliqua les méthodes et les objets magiques des deux démons aux cornes dorée et argentée. Guanyin conserva son sourire et dit : « Puisque c’est l’ordre du Bouddha, je vous accompagnerai. »
Autrefois, Guanyin devait agir avec prudence, car les Trois Purités étaient des figures importantes du taoïsme, dotées d’un pouvoir illimité ; elle n’osait pas les offenser à la légère. Mais maintenant que sa force vitale était épuisée, le Tathagata affirmait être le seul capable de régner sur le monde. Guanyin n’avait d’autre choix que de veiller à la sécurité de Tang Seng tout au long de son voyage vers l’Ouest. Même si les Trois Purités étaient mécontentes, il n’y avait rien à faire.
Wukong dit : « Avant de maîtriser ces démons, il faut d’abord se rendre au ciel. L’Empereur de Jade y est en train de compter ses subordonnés ; voyons s’il y a des dieux descendus sur terre. Peut-être que ces deux démons sont en réalité des dieux célestes venus semer le chaos. »
Guanyin dit : « Comme vous voulez, comme vous voulez. »
Wukong prit la tête du groupe, tandis que Guanyin emmenait Mu Zha au ciel. Lorsque l’Empereur de Jade apprit l’arrivée de Guanyin, il descendit personnellement pour l’accueillir.
Cette fois, les affaires au ciel furent traitées très rapidement. Les généraux divins furent envoyés enquêter. Dans le ciel, les neuf étoiles brillantes, les douze constellations fondamentales, les cinq constellations orientales, occidentales, septentrionales, méridionales et centrales, les étoiles de la Voie lactée, les montagnes sacrées des Cinq Massifs et les quatre fleuves sacrés, ainsi que tous les dieux célestes et les vingt-huit constellations autour du palais de Dou Niou étaient présents, et aucun n’osa quitter sa position.

L’Empereur de Jade poussa un long soupir et dit : « Puisqu’ils ne sont pas des dieux célestes, je vais demander aux Quatre Vajra et aux Quatre Seigneurs des Planètes de t’aider à maîtriser les démons. » Il ajouta en s’adressant au Bodhisattva : « Parmi les Neuf Seigneurs des Étoiles, ceux associés à l’eau et à la forêt ont été capturés par les démons ; j’espère que le Bodhisattva pourra les sauver et les ramener au ciel. »
Le Bodhisattva répondit : « Je les connais depuis longtemps ; comment pourrais-je refuser de les aider ? »
Avec toute cette solennité, ils arrivèrent devant la grotte du Lotus.
En tant que Bodhisattva, il ne pouvait évidemment pas utiliser des armes contre les démons. Guanyin dit alors : « Wukong, va les défier ; moi, je m’occuperai de récupérer leurs objets magiques. »
Wukong sortit son bâton Ruyi Tianji. Voyant que l’entrée de la grotte était déjà détruite par le feu, il abattit son bâton pour faire s’effondrer la moitié du mur rocheux à côté de l’entrée, puis s’écria : « Le Bodhisattva est arrivé ! Les démons, pourquoi ne sortez-vous pas pour vous soumettre ? »