Volume 4 : La fin des secrets célestes – Chapitre 541 : Le saint millénaire

Wukong se demandait également pourquoi le Qilin et Fuxi avaient pu deviner qu’il venait du mont Da Sumeru, alors que lui-même n’avait aucun lien avec ce mont, n’ayant entendu parler de lui que de loin.
On entendit alors le Tathagata rire et dire : « Le roi des hommes plaisante. Y a-t-il dans le mont Da Sumeru un saint que tu ne connaîtrais pas ? »
Fuxi esquissa un sourire et répondit : « Mes yeux sont faibles, j’ai fait une erreur de vue. » Sur ces mots, il se retourna et s’en alla.
Wukong fut stupéfait : il n’avait pas encore répondu à la question que Fuxi lui avait posée. Comment pouvait-il se contenter de dire « J’ai fait une erreur de vue » et abandonner l’affaire ? Fuxi avait-il également de nombreuses préoccupations ?
À peine Fuxi s’était-il retourné que Da Yu prit la parole : « Roi des hommes, tu n’as pas fait d’erreur. Ce singe fait bien partie de la lignée du mont Da Sumeru. »
Fuxi se retourna rapidement et dit au Tathagata en souriant : « Il semble que je n’aie pas fait d’erreur. »
Da Yu et Fuxi se soutenaient mutuellement, et le Tathagata ne se fâcha pas non plus. Il dit simplement : « Et alors, le mont Da Sumeru ? Pangu aussi venait du mont Da Sumeru, autrefois. »
En entendant cela, l’expression de Fuxi changea. Le Tathagata semblait ne pas tenir le mont Da Sumeru en haute estime.
À ce moment-là, Wukong en profita pour crier : « Je ne viens pas du mont Da Sumeru, mais du royaume du Tathagata ! »
En entendant Wukong parler, le Tathagata agita la main pour le couvrir, tandis que Fuxi lança un rayon de lumière dorée. Ce rayon glissa le long de la paume du Tathagata avec précision. Le Tathagata parut sévère et demanda : « Quel rapport avec toi ? »
Avant que Fuxi ne puisse répondre, on entendit un cri lointain : « Sauvez ce singe ! » Wukong fut ravi : c’était bien la voix du Qilin.
Le Qilin avait eu beaucoup de mal à se libérer des sorts du Tathagata. Dès qu’il fut sorti, sa première démarche fut de chercher Wukong. Sachant qu’il n’était pas de taille à affronter le Tathagata, il alla d’abord chercher ses amis Phénix et Zhenwu, avant de retrouver Wukong.
En voyant arriver à la fois le Phénix et Zhenwu, le Tathagata resta impassible. Il leva légèrement son chapelet et hocha la tête en direction d’eux. Le Phénix et Zhenwu avaient déjà entendu le Qilin leur raconter l’essentiel de la situation. Ils comprirent également que ce singe était d’une grande importance et tournèrent tous deux leur regard vers Wukong.
Wukong regarda Zhenwu et le Phénix, dont l’apparence ressemblait beaucoup à celle des deux personnes dans le four géant. Il jeta alors un coup d’œil au Tathagata.
La situation du Tathagata devenait de plus en plus défavorable, mais il restait calme. Il regarda Wukong et dit aux autres : « Le petit mont Sumeru s’occupe de ses affaires ; qu’est-ce que cela a à voir avec vous ? »
Wukong regarda les yeux du Tathagata, qui lui semblaient être deux abîmes sans fond, comme s’ils voulaient l’aspirer en eux. Les flammes qui y brûlaient représentaient une soif infinie.

Il frissonna et se força à détourner le regard du Tathagata. Alors, le Qilin dit : « Roi des hommes, ce singe vient du royaume du Tathagata ! » Wukong avait déjà dit cela auparavant, mais Fuxi en doutait encore. Si Wukong était vraiment originaire du royaume du Tathagata, comment aurait-il pu s’échapper avec les pouvoirs du Tathagata ? Mais comme le Qilin le répétait, Fuxi finit par y croire un peu plus.

Le Qilin semblait savoir quelque chose ; dans le royaume du Tathagata, il devait y avoir des secrets honteux. Cependant, pour ce singe, il fallait maintenant se mettre à dos le Tathagata, ce qui n’était pas ce que souhaitait Fuxi.

De son côté, le maître du grand mont Sumeru n’avait pas été vu depuis des millions d’années, et le vieux Zhuang de l’île de Xiaoyao ne sortait plus non plus. Par coïncidence, tout cela s’était produit avant que le Tathagata ne prenne le contrôle du petit mont Sumeru. Ni le maître du grand mont Sumeru ni le vieux Zhuang ne s’en mêlaient, et les autres encore moins, comme si cette affaire avait leur approbation tacite.

Le Qilin ajouta : « Dans le royaume du Tathagata, imiter les saints du ciel et de la terre, n’est-ce pas briser les règles ? »

« Vraiment ? » Fuxi regarda le Tathagata.

Le Tathagata, toujours souriant, pointa du doigt Wukong et dit : « N’importe quoi ! Se baser uniquement sur les dires de ce singe ? »

Wukong, sachant que le Tathagata n’admettrait jamais cela, voulut répliquer. Mais Fuxi dit : « Tathagata, ce singe fait bel et bien partie de la lignée du grand mont Sumeru. »

Le Tathagata hocha la tête et dit : « Exact. Il est l’un des disciples de Pangu, donc il fait bien partie de la lignée du grand mont Sumeru. »

Le Qilin s’écria : « Ce ne sont que des paroles sans preuve ! Fais sortir Pangu pour qu’il affronte ce singe ! »

Le Tathagata secoua la tête et dit : « Après avoir été vaincu par moi, Pangu a volontiers accepté de garder mon royaume pendant des millions d’années. Il ne sortira pas. »

Le Qilin protesta : « Comment est-ce possible ? Même vaincu par toi, il n’a été esclave que pendant dix mille ans, où est l’idée de millions d’années ? »

Le Tathagata répondit : « Pangu l’a choisi de son plein gré, que puis-je y faire ? »

Le Qilin resta sans voix. Il savait que les paroles du Tathagata étaient fausses, mais sans Pangu, à qui pouvait-il s’adresser pour un débat ? Il y a cinq millions d’années, Pangu avait été vaincu par le Tathagata, et tout le monde le savait : le vaincu devient esclave. On ignorait où était allé Pangu, et personne n’avait le droit de poser des questions.

Le plus important, c’est que, des millions d’années plus tard, le maître du grand mont Sumeru ne se souciait même plus de ce seul disciple de Pangu, alors les autres étaient encore plus prudents. Le maître du grand mont Sumeru était le guide de ce monde. Même les Trois Clairs, Ksitigarbha, Fuxi et les autres étaient considérés comme ses subordonnés et n’osaient pas outrepasser leurs limites.

Wukong ne connaissait pas toutes les règles de ce monde, mais il pouvait voir que le Qilin se souciait beaucoup de Pangu. Il dit donc : « Pangu est bien dans ce royaume, mais en ce moment, sa vie vaut moins que la mort ! »

Il pensait que ces mots feraient pâlir tout le monde, mais à part le Qilin qui haussa un sourcil, personne ne montra de réaction. Fuxi demanda à Wukong : « As-tu un objet témoignant ? »

Un talisman ? Quel talisman ? se demanda secrètement Wukong. Qu’est-ce qui pouvait être le talisman de Pangu ? Était-ce la hache de Pangu ? Mais après que la hache de Pangu eut créé le ciel et la terre, elle s’était divisée en onze armes divines, toutes données au Singe divin créateur ; lui-même n’en avait reçu aucune, ne possédant dans ses mains qu’un bâton des secrets célestes…
En pensant au bâton des secrets célestes, Wukong jeta un coup d’œil à Bouddha. Ce bâton était la clé pour sortir du ciel ; avec les formations magiques du Fleuve Céleste, c’était un chemin vers l’extérieur que Bouddha lui avait laissé. Selon les plans de Bouddha, il voulait sans doute le laisser sortir, mais une fois qu’il était arrivé dans ce monde, Bouddha s’était mis en colère et avait commencé à le poursuivre. Il semblait que le but de Bouddha était de le maîtriser.
Cependant, Wukong avait une autre question : puisque Bouddha était le maître du four cosmique, ne devrait-il pas pouvoir le capturer facilement pour le faire sortir ? Pourquoi attendre qu’il sorte avant d’agir ? Y avait-il peut-être dans le four quelque chose qu’il craignait, empêchant Bouddha d’y entrer ?
En y réfléchissant, Wukong ne put s’empêcher de rire. Depuis qu’il et Yin-Yang étaient partis dans cet espace anti-creation, Bouddha devait certainement savoir qu’il allait sortir. Il devait probablement surveiller ce four en permanence, attendant dehors son retour. Mais que s’était-il passé au moment de sa sortie pour que Bouddha ne puisse pas se dédoubler ? Bouddha semblait calme en apparence, mais on ne savait pas quelle colère bouillonnait en lui.
Wukong dit à Fuxi : « Je n’ai pas de talisman ! »
Fuxi répondit : « Sans talisman, comment pourrais-je te faire confiance ? »
Wukong sourit amèrement : « Je ne suis qu’un singe de pierre né il y a mille ans dans le royaume de Bouddha ; je suis sorti par hasard, comment pourrais-je savoir quel talisman est nécessaire ? »
En entendant cela, Fuxi fut troublé ; il se souvint soudain de quelque chose.
Fuxi se rappelait clairement qu’à l’époque où il était devenu saint pour la première fois, avec l’aide de Pangu, il avait eu l’occasion de rencontrer le maître du Grand Mont Sumeru. Souhaitant connaître l’origine de ce monde, il avait demandé des explications au maître du mont.
À ce moment-là, Fuxi avait demandé : « Le ciel et la terre naissent-ils, meurent-ils ? »
Le maître du mont avait répondu : « Toutes choses ont une naissance et une mort, y compris le ciel et la terre. »
Fuxi avait demandé : « Quand le ciel et la terre disparaîtront, que deviendrons-nous ? »
Le maître du mont avait répondu : « Notre vie est limitée ; comparée à celle du ciel et de la terre, ce n’est qu’un instant. Lorsque le ciel et la terre périront, nous ne pourrons pas le voir. »
Fuxi resta silencieux un moment. Il pensait qu’en devenant saint, on pouvait être éternel. Le maître du mont avait deviné ses pensées et dit : « Rien n’est éternel dans ce monde, encore moins un corps spirituel. »
Fuxi demanda soudain : « Même toi… »
Le maître du mont hocha la tête et dit : « Il n’y a pas de différence. »
Fuxi ne comprenait pas. Avec son niveau de cultivation, il croyait avoir acquis un corps immortel. Le maître du Grand Mont Sumeru était bien plus puissant que lui ; comment pourrait-il mourir ?

On n’entendit que le maître du grand mont Sumeru dire : « Le chemin de la quête de la Voie n’a pas de fin ; tout dans ce monde est soumis au cycle de la vie et de la mort, et toute chose matérielle finit inévitablement par périr. »
Fuxi, homme au esprit vif, perçut une subtilité dans les paroles du maître et demanda : « Et les choses qui ne sont pas matérielles… qu’elles sont-elles ? »
Le maître répondit avec un sourire : « Seule la pensée de la Voie demeure éternelle. »
Fuxi réfléchit longuement, gravant ces mots profondément dans son esprit : la pensée de la Voie est éternelle !
De nombreuses années s’écoulèrent, puis le maître du grand mont Sumeru demanda spécifiquement à Pangu d’appeler Fuxi sur le mont Sumeru.
Sur le mont Sumeru se trouvait un grand hall appelé « Hall de la Lumière Spirituelle ».
Lorsque Fuxi y entra, il découvrit qu’il n’était pas le seul : les souverains des douze continents ainsi que Pangu étaient tous présents. Parmi les dirigeants du monde, seul l’île de Xiaoyao n’avait envoyé personne.
Le maître sortit lentement du hall arrière, salua d’abord tout le monde, puis déclara posément : « Je vais entrer en retraite spirituelle. »
En entendant cela, les gens se regardèrent, perplexes. Le maître du grand mont Sumeru entrait en retraite ? Ce n’était pas vraiment un événement majeur. À un tel niveau de cultivation, entrer en retraite pendant dix-huit mille ans était chose courante. Pourquoi avoir convoqué tout le monde et annoncer cela spécialement ?
Cependant, tous respectaient énormément le maître et personne n’osa poser de question. Le maître poursuivit : « Cette retraite a pour but de trouver une méthode durable, de chercher la voie de l’immortalité éternelle. »
Xuan Nu demanda : « Maître… y a-t-il un présage ? »
Le maître répondit : « J’ai atteint le sommet de la sainteté véritable ; mon cultivation ne peut plus progresser d’un pouce. La pratique spirituelle, c’est comme ramer à contre-courant : si l’on ne progresse pas, on recule, et si l’on recule, on risque de tomber des milliers de li. »
Il regarda les gens, tous avec un air perplexe, et expliqua : « Vous ne comprendrez cette logique que dans de nombreuses années encore. Comment progresser après avoir atteint un sommet ? Un seul pas en erreur peut vous condamner à une chute sans fin ! »
« En entrant en retraite aujourd’hui, si j’y parviens, j’obtiendrai l’immortalité ; si j’échoue, je disparaîtrai. Il n’y a rien à regretter », dit le maître d’un ton calme.
Pangu se tenait derrière lui, son corps imposant tremblant légèrement, visiblement bouleversé par les paroles de son maître.
Le maître ajouta : « Tant que je suis ici, ce monde restera paisible, que ce soit pour les immortels ou les mortels ; tout le monde pourra vivre en sécurité. Si je m’enferme en retraite, des catastrophes pourraient survenir. »
Yuan Shi dit : « Même en l’absence du maître, nous sommes là. Nous continuerons à gouverner le monde selon les anciennes lois. Qui oserait rivaliser avec les saints de ce monde ? »
Le maître sourit : « L’ennemi des saints reste bien sûr un saint. »
Yuan Shi fut interloqué ; il n’avait pas encore répondu que Ling Bao dit : « Alors, il suffit de les vaincre complètement. »
Xuan Nu rappela : « Si c’était quelque chose que nous pouvions faire, pourquoi le maître prendrait-il la peine d’en parler ? »
Le maître hocha la tête : « Le jour venu, vous ne le pourrez pas. »
« Oh ? » demandèrent presque tous en chœur, « Qui le pourra ? »

Qilin, impatient, s’exclama en premier : « Je sais, c’est sûrement le vieux Zhuang de l’Île de la Détente ! »
Le maître de la montagne secoua à nouveau la tête et dit lentement : « S’il existait quelqu’un devenu saint après mille ans, peut-être pourrait-il éliminer ce fléau. »