Le premier volume traite de l’art de la fonte du fer ; il s’étend sur des dizaines de milliers de mots, sans que l’on sache vraiment à quoi il sert. Le deuxième volume, également long de plusieurs dizaines de milliers de mots, est entièrement consacré aux méthodes de maîtrise de l’énergie vitale, et correspond parfaitement à la Baguette divine qui calme les mers. Ce n’est que dans le troisième volume que sont abordées les techniques de combat ; il n’y a toujours pas de diagrammes, mais seulement des explications sur la manière de manier le bâton et l’essence de sa maîtrise, une méthode où l’absence de formes précises est plus efficace que l’usage de formes définies.

Wukong arriva à la grotte des Voiles d’eau et se plongea dans ses études avec une ferveur obsessionnelle. Grâce à une intelligence naturelle et à une chance extraordinaire, il parvint à réunir ces deux trésors uniques, l’un dans le ciel, l’autre sur terre.

Effectivement, en utilisant cette méthode pour manier la Baguette divine qui calme les mers, Wukong sentit immédiatement une différence : son arme devenait aussi réactive que son propre bras, lui conférant une puissance où l’homme et l’arme ne faisaient qu’un.

Il s’entraîna avec acharnement ; ces quatre mois d’efforts acharnés furent nécessaires pour atteindre la perfection. En examinant alors ses compétences martiales, il constata qu’elles avaient non seulement doublé, mais que la force avec laquelle il maniait son bâton était bien supérieure à avant.

Un jour, Wukong, portant un autre livre épais, se rendit de nouveau à la librairie. Le propriétaire, reconnaissant le vieil homme vu quatre mois plus tôt, fut transporté de joie. Sa librairie étant petite et peu rentable, et ayant obtenu un bénéfice supérieur à celui de six mois en une seule fois, comment ne pas se réjouir ?

Le propriétaire vint à sa rencontre de loin, et Wukong, comme à son habitude, fit semblant de rien, puis demanda au commis de lire lentement le livre épais. Il s’agissait du livre intitulé « Codex des Instruments », qui décrivait les trésors extraordinaires du ciel et de la terre depuis l’Antiquité, ainsi que les armes magiques des immortels ; on ignorait quelle époque en avait conservé la trace.

Le jeune commis, étant un simple mortel, ne comprenait rien à ces techniques ; il commença à somnoler en lisant, et Wukong dut lui donner une pièce d’argent pour le réveiller et le motiver.

Wukong lut ce livre pendant deux jours, restant profondément stupéfait. Des objets tels que la gourde pourpre en or rouge, la bouteille pure en jade de brebis, le ciseau en diamant, l’éventail en bananier, la pagode en or… figuraient tous dans la liste. En tête se trouvait cependant la hache de Pangu, qui n’était pas mentionnée dans le roman des Voyages en Occident ; on pouvait supposer qu’elle avait été oubliée du monde.

À la grande déception de Wukong, la Baguette d’or conforme à ses désirs n’était classée qu’à la 81e place, derrière le sabre à trois pointes et deux lames du dieu Erlang et la lance enflammée du petit Roi Rouge.

Ce qui était encore plus difficile à comprendre, c’est que le bâton en étain à neuf anneaux offert par Guanyin à Tang Seng était classé parmi les premiers, alors que cet objet ne semblait servir à rien du début à la fin, ce qui était vraiment étrange.

Wukong écouta patiemment pendant deux jours, notant tous les trésors décrits dans le livre, puis retourna à la Montagne des Fruits et des Fleurs.

Le lendemain matin, Wukong rassembla les quatre grands maréchaux ainsi que les soixante-douze rois démoniaques des grottes, leur annonçant qu’il allait voyager à travers les quatre mers pour rencontrer des héros, et qu’il fallait bien garder la Montagne des Fruits et des Fleurs.

Wukong utilisa ses pouvoirs surnaturels pour transmettre aux quatre grands maréchaux une technique secrète : en cas d’attaque de personnages redoutables, il suffisait d’utiliser cette technique pour qu’il puisse revenir en un instant.

Avec le soutien de Wukong, les quatre grands maréchaux furent très confiants ; ils menèrent leurs subordonnés et promirent tous de protéger chaque pouce de la Montagne des Fruits et des Fleurs.

Wukong, ne voyant plus rien qui le retînt, poussa un long cri et monta sur des nuages bénéfiques pour parcourir librement le monde.

Dans une région de l’île de Xiniuhé, parmi de vastes montagnes et des forêts verdoyantes, un homme et une femme, dans un état lamentable et couverts de sang, se cachaient parmi des buissons denses.

Tous deux étaient d’une beauté exceptionnelle ; il était évident qu’ils n’étaient pas des gens ordinaires.

On entendit l’homme dire : « Yuer, puisque c’est ainsi, nous n’avons pas de chance aujourd’hui. Je vais sortir pour distraire les soldats célestes. »

La femme, au visage pâle et épuisé, dit avec anxiété : « Non ! Nous avons vécu ensemble pendant mille ans, ne comprends-tu pas mes sentiments ? »

L’homme répondit avec détermination : « Tout peut se faire selon tes désirs, mais pour le bien de l’enfant dans ton ventre, il faut que tu obéisses ! »

En entendant le mot « enfant », la femme se mit à pleurer abondamment, mais continua de s’accrocher à ses vêtements.

L’homme dit : « S’il y a une vie future, nous serons de nouveau ensemble, sans jamais devenir des démons. »

La femme hocha la tête : « Même en tant que renard ordinaire, vivre une vingtaine d’années en paix me suffirait. »

À ce moment, on entendit des grondements de tonnerre dans le ciel, et plus d’une dizaine de soldats célestes apparurent soudainement. Le chef d’entre eux ricana : « Monstres, vous avez encore le temps de parler d’amour ! Rendez votre vie ! »

Le couple, le visage blême, était désespéré.

L’homme cracha un joyau doré et dit avec fermeté : « Yuer, écoute-moi une fois : quand le joyau explosera, utilise la magie de la terre pour t’enfuir et prends bien soin… prends bien soin de l’enfant. »

Yuer pleurait à en perdre connaissance, mais hocha vaguement la tête.

On vit alors l’homme s’envoler en criant : « Nous cherchons seulement à pratiquer en paix, qu’est-ce que cela a à voir avec vous ? Pourquoi persécuter sans relâche ? »

Le chef des soldats célestes ricana froidement : « Comment des monstres pourraient-ils exister dans ce monde ? Des créatures sauvages comme vous méritent de mourir sans même avoir de lieu où reposer ! »

L’homme rit amèrement : « Très bien, puisque c’est ainsi, venez donc ! »