Volume premier : Ce qui ne doit pas être dit – Chapitre 18 : Le grand plan réussi

Il s’avère que même le destin a ses « graines » ; les vingt-huit constellations n’ont en réalité aucun rapport avec les généraux célestes. Wukong a eu une longue conversation avec le Roi Démon Bœuf et en a tiré de nombreuses leçons. Cependant, il sentait confusément que, bien que le Roi Démon Bœuf paraisse honnête, ses paroles étaient évasives, et que les véritables secrets devaient être découverts par lui-même.
Lorsque le Roi Démon Bœuf a prononcé la phrase finale : « Les méthodes ne doivent pas être transmises aux six oreilles », Wukong a souri intérieurement. Dans sa vie antérieure, il avait également lu des livres de psychologie : chaque fois que quelqu’un révélait un secret avant d’ajouter « ne le dites à personne », cela signifiait forcément qu’il y avait quelque chose à cacher, et ce secret n’était certainement pas complet. Néanmoins, Wukong n’avait aucune prévention envers le Roi Démon Bœuf. À travers ses gestes et ses paroles, il pouvait deviner que ce dernier connaissait bien le palais céleste, mais n’était pas de son côté. Il devait donc compter sur ses propres actions pour peu à peu gagner la confiance du Roi Démon Bœuf et l’amener dans son camp.
De retour à la grotte du Voile d’Eau, Wukong estimait que ce voyage n’avait pas été vain. Bien que le Roi Démon Bœuf ne soutienne pas ses idées, c’était simplement par habitude qu’il les rejetait, sans dire que ces méthodes étaient inutiles. Après avoir longuement réfléchi seul, Wukong prit la décision de transmettre certaines techniques de pratique adaptées aux petits démons.
Mais où trouver ces techniques ? Après un moment de réflexion, il appela un petit singe et leur ordonna d’inviter Fengtong, Wuzhiji et Wang Yu pour discuter.
Les trois hommes, inquiets de quelque grave événement, entrèrent dans la grotte avec des expressions graves. Lorsqu’ils entendirent Wukong parler de son intention de transmettre des techniques aux singes et aux petits démons, ils affichèrent la même expression que le Roi Démon Bœuf.
Wuzhiji dit en riant : « Wukong, bien que nous ne sachions pas quelles techniques tu as pratiquées ou quels elixirs tu as consommés, tu es désormais un véritable Immortel d’Or Taiyi. Tu devrais te consacrer à la pratique pour progresser davantage ; pourquoi te soucier de telles futilités ? »
Wukong demanda : « Progresser davantage ? Quel niveau cela représente-t-il ? »
Fengtong, habitué à l’ignorance de Wukong, expliqua : « Que ce soient des immortels ou des démons, les niveaux, du plus élevé au plus bas, sont classés selon l’ordre ciel, terre, dieu, humain, fantôme. Les immortels célestes sont les plus élevés, suivis des immortels terrestres, puis des dieux immortels. Quant aux immortels humains et aux fantômes immortels, ils n’ont pas atteint le niveau du Mahayana et ne méritent pas d’être mentionnés. »
Wukong demanda : « Avec nos capacités, nous devrions sans doute être des immortels célestes. Mais comment ces derniers sont-ils subdivisés ? »
Fengtong répondit : « Parmi les immortels célestes, il existe de nombreuses façons de les classer. Généralement, du plus bas au plus haut, on les classe selon des rangs, le premier rang étant le plus bas et le neuvième le plus élevé. Après le neuvième rang viennent les Immortels Disséminés Taiyi. Et si ces Immortels Disséminés Taiyi comprennent pleinement les principes du ciel et de la terre, ils deviennent des Immortels d’Or Taiyi. »
Wukong demanda : « Et au-dessus des Immortels d’Or Taiyi, qu’y a-t-il ? »

Fengtongdao : « Pour les dieux ordinaires, au-dessus du Taiyi Jinxian se trouve le Hunyuan Jinxian. Hunyuan signifie maîtriser l’énergie primordiale qui a donné naissance au ciel et à la terre ; on peut alors utiliser la force de toutes les créatures du monde. Plus haut encore, c’est le niveau des saints, qui peuvent alors être considérés comme égaux au ciel et à la terre. Imaginez à quel point leurs pouvoirs sont grands. »
Wukong émit un grognement sans donner de réponse claire. Après réflexion, il demanda : « Si l’on veut passer du Taiyi Jinxian au Hunyuan Jinxian, combien d’années cela prendra-t-il ? »
Fengtongdao : « Comment calculer le nombre d’années ? Pour les dieux ordinaires, il en faut au moins des dizaines de milliers d’années. Même nous, les sept singes divins, bien que nous ayons acquis tôt nos pouvoirs divins, aurions besoin de sept à huit mille ans. »
Wukong sourit et demanda : « Dans ce cas, combien de temps faudra-t-il pour enseigner aux petits démons les principes de la voie spirituelle ? »
Les trois furent stupéfaits. Après un moment, Wu Zhiqi répondit : « Si l’on organise des cours, on peut voir des résultats en trois à cinq ans. Si l’on choisit des démons intelligents et dotés d’une base solide pour les instruire séparément, ce sera encore plus rapide. »
Wukong joignit ses paumes et dit : « Trois à cinq ans, comparés à sept à huit mille ans, qu’est-ce que cela représente ? De plus, une grande bataille entre ma Montagne des Fruits et du Fruit et le Ciel est imminente ; ce sera certainement une grande catastrophe. Même en cas de victoire, il est probable que ces corps mortels ne puissent échapper au filet céleste. En cas de défaite, combien survivront ? Même si nous pouvions nous échapper, seuls, comment pourrions-nous à nouveau affronter le Ciel ? Ne reviendrions-nous pas à une époque où tout le monde nous poursuivrait ? »
Wang Yu, qui était d’ordinaire très économe en paroles, resta silencieux. Après avoir écouté les explications de Wukong, il prononça deux mots : « Très bien ! »
Wu Zhiqi demanda : « Pourquoi très bien ? »
Wang Yu répondit : « Pensez à l’époque où les sept singes divins étaient encerclés par les dieux : pourquoi ? C’est parce que, à ce moment-là, nous étions négligents et sans stratégie. Partout, il n’y avait que des ennemis, et même pas un seul allié pour transmettre des informations. Comme c’était désespérant ! Ce que dit Wukong, c’est de nous donner une base solide, afin que, même en cas de difficultés à l’avenir, nous ne répétions pas les mêmes erreurs. Comment ne serait-ce pas une bonne chose ? »
Fengtongdao réfléchit et dit : « Mais enseigner simplement aux descendants les bases, quel grand avantage cela apportera-t-il ? Est-ce que quelques milliers de petits démons de ce niveau pourraient vraiment changer le cours de la bataille ? »
Wukong répondit : « Pas du tout ! Mon plan n’est pas éphémère. S’il s’agissait seulement de faire face à cette bataille immédiate, il serait certes précipité. Mais si nous pouvons maintenir un conflit avec le Ciel pendant des dizaines ou des centaines d’années, il est possible que parmi ces quelques milliers de petits démons apparaissent des individus dotés d’une grande fortune et d’une intelligence exceptionnelle, ce qui pourrait avoir des effets miraculeux. »
Wu Zhiqi s’inquiéta : « Si nous sommes tous tués en une seule bataille, ne sera-t-ce pas un gaspillage d’efforts ? »
Wukong sourit et dit : « Il n’y a pas à s’inquiéter. J’ai déjà un plan parfait en tête. À ce moment-là, nous mettrons fin à la situation une bonne fois pour toutes, et le monde retrouvera la paix. »

Les trois hommes étaient en réalité déjà séduits par les idées de Wukong. En le voyant maintenant, mystérieux mais sûr de lui, ils prirent immédiatement une décision. Wu Zhiqi s’écria : « Très bien, agissons sans tarder ! » Feng Tong hocha également la tête en signe d’approbation.

Wukong dit : « C’est embarrassant à avouer, mais tout ce que j’ai appris relève de stratégies globales ; je n’ai pas de textes sacrés sur la voie immortelle qui permettent de s’enraciner. Avez-vous, vous trois, de tels ouvrages ? »

Les trois hommes haussèrent les épaules et répondirent : « C’est pareil pour nous. »

Feng Tong sourit et dit : « Ce ne sont que de petites choses, inutile de s’inquiéter. Le monde est vaste, il y a d’innombrables montagnes magnifiques ; il suffit d’aller chercher dans les repaires des démons ce qui peut nous être utile. »

Wukong eut une idée : ce plan semblait téméraire, mais était en réalité très pratique. La Montagne des Fruits et des Fleurs était pleine de monstres, et même les sorts humains ne leur conviendraient pas nécessairement. Il valait mieux aller voler des choses dans leurs repaires, les ramener et les distribuer selon leur espèce, afin qu’ils puissent pratiquer leurs propres techniques de cultivation.

Wukong réfléchit un instant, puis afficha un sourire étrange et dit : « Avec nos capacités, se contenter de voler des livres serait gaspiller nos talents. Pourquoi ne pas en profiter pour éliminer tous ces démons d’un coup, afin d’enrichir la Montagne des Fruits et des Fleurs ? »

Wu Zhiqi fut surpris, puis éclata de rire et dit : « Excellente idée ! Si nous continuons ainsi, nous rassemblerons tous les démons du monde ici ; qui aurait encore peur des petites créatures du Ciel ? »

Wukong répondit : « C’est exactement mon intention ! »

Feng Tong dit : « Puisque nous avons décidé d’agir, plus tôt ce sera mieux. Partons immédiatement, d’accord ? »

Wukong répondit : « Bien sûr. Mais pour l’instant, il vaut mieux que vous trois ne vous promeniez pas trop dans le monde. Laissez Wu Zhiqi et Wang Yu garder la Montagne des Fruits et des Fleurs ; c’est aussi une tâche urgente. Wu Zhiqi, Feng Tong et moi, ainsi que le frère aîné, le Roi Démon Bœuf, suffirons à dominer le monde. Si le Ciel attaque prématurément, ne laissez surtout pas les petits démons affronter les généraux célestes. Allez plutôt chercher le Dragon des Mers et transmettez-lui mes ordres ; il trouvera bien une solution. »

Wu Zhiqi et Wang Yu promirent de veiller à la sécurité de la Montagne des Fruits et des Fleurs. Wukong et Feng Tong partirent alors à la recherche du Roi Démon Bœuf. Ce dernier, s’ennuyant, fut ravi d’apprendre que Wukong comptait visiter tous les démons du monde, et accepta volontiers de le suivre.

Les trois hommes partirent sur-le-champ et commencèrent par chercher dans la région de Dongsheng Shenzhou. Après beaucoup de temps, ils ne trouvèrent que quelques esprits de montagne et monstres sauvages ; aucun démon vraiment puissant n’était en vue. Wukong se demanda où pouvaient bien se cacher tous ces démons. Sans s’en rendre compte, ils arrivèrent sur une côte. Wukong, debout dans les nuages, regarda en bas et fut ravi.

Il ne vit sous ses pieds que de magnifiques montagnes : des sommets et des rochers superposés à l’infini, des ravins et des anses enchevêtrés. Tigres et loups avançaient en formation, daims et cerfs se déplaçaient en groupes. D’innombrables cerfs et biches se cachaient parmi les buissons, et renards et lapins se rassemblaient partout sur les montagnes. Des pythons de mille pieds de long, des serpents interminables. Le grand python crachait un brouillard mélancolique, le long serpent soufflait un vent étrange. Des ronces envahissaient le bord du chemin, tandis que sur les crêtes, pins et cèdres brillaient de beauté. Des lianes couvraient tout, des herbes parfumées s’étendaient jusqu’au ciel. L’ombre tombait au nord de la mer, les nuages se dissipaient au sud. Depuis des millénaires, cette région conservait son énergie primordiale, et ses milliers de sommets se dressaient sous un soleil glacial.

Wukong ne savait pas où il se trouvait, alors il demanda au Roi Démon Bœuf : « Cet endroit doit être sur la côte de la Mer Orientale. En allant vers l’est, on arrive au pays des immortels de Penglai. Comment peut-il y avoir une telle atmosphère maléfique ici ? »

Le Roi Démon Bœuf regarda attentivement et dit avec un sourire amère : « C’est vraiment ton destin. Il y a ici une personne problématique ; il vaut mieux que nous nous éloignions pour l’instant. »

Wukong ne pouvait y croire : comment le Roi Démon Bœuf pouvait-il dire une telle chose ? C’était vraiment comme si le soleil se levait à l’ouest.

Wukong demanda à nouveau : « Où exactement ? Frère, ne donnez pas de forces aux autres et ne diminuez pas votre propre prestige. »

Le Roi Démon Bœuf répondit : « Ce lieu s’appelle Guanjiangkou… »

Wukong n’entendit pas ce que le Roi Démon Bœuf dit ensuite, son esprit était agité. Comment Wukong aurait-il pu ignorer Guanjiangkou ! Le Dieu Erlang ! Le chien qui hurle au ciel ! Le sabre à trois pointes et deux lames ! Chacun de ces noms était bien connu !

Écoutez ce que dit le Dieu du Ciel : « Erlang, quelles sont ses capacités ? Le frère Bœuf a-t-il peur de lui ? »

Le Roi Démon Bœuf haussa les sourcils : « Qui a dit que j’avais peur de lui ? Il a simplement un oncle qui est l’Empereur de Jade. Si je le bats, ce sera un gros problème. »

Wukong regarda les montagnes en contrebas, enveloppées de brouillard gris, avec des forêts floues, et se demanda : « Erlang est-il un humain ou un démon ? Pourquoi émet-il une telle aura cruelle ? »

L’expression du Roi Démon Bœuf était très étrange, comme s’il réfléchissait à la manière de s’expliquer. Wukong, méfiant, le regarda, et le Roi Démon Bœuf dit rapidement : « Frère, te souviens-tu de ce que je t’ai dit à propos de cultiver le destin ? Ce Erlang est très probablement l’un d’eux. »

En entendant parler de cultiver le destin, Wukong se mit en colère et dit : « Je cherchais justement cette personne qui provoque la colère des dieux et des humains. Je ne m’attendais pas à le trouver ici. Comment pourrais-je le laisser partir ? » En réalité, sa colère était une façon de profiter de la situation. Dans « Le Voyage en Occident », Wukong et Erlang se sont battus longuement, avant que Wukong ne soit finalement renversé par le marteau de diamant du Vieil Immortel. Depuis, chaque fois que l’on parle de la puissance des personnages dans ce roman, Erlang est placé avant Wukong. Aujourd’hui, sans l’intervention des troupes célestes ni le soutien du Vieil Immortel, c’était le moment idéal pour tester Erlang et voir qui était le plus fort !

Voyant que Wukong était vraiment en colère, le Roi Démon Bœuf dit : « Pour être honnête, je connais bien ce Erlang. Si vous vous battez, je ne pourrai pas vous aider. »

Wukong dit : « Frère, ne t’inquiète pas. Pour le combat d’aujourd’hui, vous deux, contentez-vous de m’ouvrir la voie. Moi, je m’avancerai seul dans le lac du Dragon. Tant que je n’aurai pas vaincu ce petit Yang Jian, je jure de ne pas retourner à la montagne ! »
Le Roi Démon Bœuf fut stupéfait : « Comment sais-tu qu’il s’appelle Yang Jian ? As-tu déjà eu des différends avec lui ? »
Wukong pensa en lui-même : En effet, j’ai eu des différends avec lui par le passé. Dans cette vie, nous ne nous sommes pas encore rencontrés, mais ces différends sont gravés dans ma mémoire ; ce sont un obstacle dans mon esprit. Si je ne le surmonte pas, comment pourrai-je dominer le ciel avec fierté ?