Chapitre 470 : Affrontement entre les puissants

Voyant que leurs troupes d’avant-garde avaient été presque entièrement anéanties, les commandants orques furent contraints de se retirer près de la forteresse avec leurs restes, en attendant l’arrivée de l’armée principale pour décider de la suite à donner. !
En revanche, les humains n’avaient subi aucune perte et conservaient une énergie constante, leur moral étant d’autant plus fort.
Ainsi, l’issue de cette guerre menée par les orques semblait plutôt préoccupante.
Les dirigeants orques, capables de devenir puissants, n’étaient évidemment pas stupides ; ils n’avaient pas ordonné à leurs guerriers d’attaquer à l’aveugle. Cette situation ne pouvait être résolue que par une force militaire supérieure.
Sinon, même un grand nombre de guerriers ne suffirait pas à vaincre ces puissants humains. Une seule magie de niveau cinq pouvait tuer des centaines de personnes, sans parler des grandes magies stratégiques dévastatrices !
Malheureusement, bien que la population orque soit plus nombreuse que celle des Selt, qui est la deuxième plus grande race du monde principal, tandis que les Selt ne sont qu’un royaume parmi les humains, de population relativement faible, leur manque de sagesse et de compréhension les prive d’une force militaire de haut niveau.
Il faut savoir que le royaume le plus peuplé parmi les cinq royaumes humains, Gardrel, compte un million d’habitants, dont près de vingt puissants de niveau or, soit en moyenne deux puissants or pour cent mille habitants. Bien que ce ne soit pas une règle absolue — des royaumes comme Polin et Selt, à population faible mais à nombreux élites, en sont des exceptions — la population orque reste inférieure à cinq millions. Avant le retour du dictateur Ughesh, il n’y avait que huit puissants de niveau or, ce qui signifie que, sans compter les puissants légendaires, un seul royaume comme Gardrel pourrait facilement anéantir l’espèce orque.
Cependant, ce qui rend les orques redoutables, c’est leur corps bien plus sauvage et fort que celui des humains, ainsi que leur capacité de reproduction effrayante, semblable à celle des bêtes sauvages.
À moins qu’un demi-dieu ne craigne pas les conséquences négatives du plan et soit prêt à payer le prix d’être exclu par les règles du monde principal pour anéantir tous les orques en même temps, tant qu’il reste un petit groupe d’orques en vie, ils pourront se reproduire et atteindre à nouveau un million d’individus en moins de dix ans !
La situation actuelle montre justement que leur force militaire de haut niveau est bien inférieure à celle des humains. Par conséquent, ces dirigeants orques sont contraints de faire appel au vrai dieu orque, caché derrière leur armée.
Au crépuscule, toutes les troupes orques arrivèrent près de la forteresse de l’Épée Sacrée, et l’armée principale commença à camper à cinq lieues de la forteresse pour y préparer son repas.

Peu de temps après, deux lueurs d’or sombre s’élevèrent depuis le camp des orques. On aurait dit que deux soleils couchants étaient soudain apparus dans le ciel occidental.
Les orques, incapables de supporter la perte de leur armée de cent mille hommes sans avoir conquis la forteresse humaine, firent alors intervenir leurs dieux puissants.
Face à l’apparition de ces dieux adverses, Charles et Donald ne restèrent pas inactifs : deux lueurs, l’une argentée et l’autre verdoyante, semblables à deux soleils, s’élevèrent également de la forteresse humaine, faisant face fermement aux lueurs dorées sombres.
Après un affrontement, les deux camps calmèrent leur ardeur. Les phénomènes célestes disparurent également, et il semblait que le premier round entre les dieux adverses était équilibré.
Chacun des dieux invoqua son propre domaine, où ils se rencontrèrent dans des zones inaccessibles aux mortels.
« Dieux des orques, en envahissant le territoire sacré des Celtiques, comptez-vous déclencher une guerre divine ? »
Les Celtiques étant les agressés, tandis que le roi des terres du Nord, en tant que maître du territoire, avait la raison de leur côté, il pouvait légitimement les condamner.
« Dieux humains, nous exécutons l’oracle du grand Ughesh pour venger les crimes commis par vous, dieux humains. Ceux qui ont assez de bon sens se retireront volontairement ; sinon, seul le désastre les attend ! »
Celui qui parlait était Karla, la déesse de la procréation orque. Ce dieu, haut de vingt-cinq pieds, avait un visage relativement paisible, loin de l’aspect féroce des orques ordinaires. Son corps était tout aussi robuste, mais il paraissait plutôt androgyne.
Bien sûr, avec sa fourrure abondante, il était impossible pour un humain ordinaire de distinguer une différence à première vue.
« Quelle arrogance ! Notre plus grand péché en tant qu’humains est de ne pas vous avoir anéantis, vous orques, permettant ainsi à Ughesh, le mal et le chaos, de renaître. Si vous ne savez dire que des bêtises, alors taisez-vous ! Il vaudrait mieux en venir directement aux mains ! »
Les paroles de Donald mirent immédiatement le autre dieu orque en colère, mais heureusement, Karla, la déesse de la procréation, retint son compagnon à temps.
« Bigel, as-tu oublié les ordres de Sa Majesté Ughesh ? »
Comme l’attaque visait à la fois les frontières de Gadré et des Celtiques, chaque camp était soutenu par deux nouveaux dieux orques. Du côté des Celtiques se trouvaient Bigel, le dieu du pillage, et Karla, la déesse de la procréation ; du côté de Gadré, il y avait Male, le dieu du vaudou, et Sagum, le dieu de la barbarie orque.
À vrai dire, avec seulement deux dieux orques de leur côté, que ce soit chez Charles ou Donald, tout le monde se sentit beaucoup plus soulagé.

Ces dieux-orques véritables ont tous hérité des domaines sacrés de l’ancien dieu Ughesh, ajoutés aux dons raciaux des orques ; par conséquent, tant en termes de puissance que de vitesse de promotion, ils surpassent les dieux véritables ordinaires. C’est la raison principale pour laquelle le Roi des Terres du Nord, l’un des nouveaux dieux éminents, accorde une grande importance à ces dieux-orques véritables.
Cependant, seuls deux des quatre attendus sont arrivés ; pour Donald et ceux qui disposent d’armes divines efficaces, la victoire ne fait pratiquement aucun doute.
La crainte envers le dictateur a éclipsé la colère du dieu des pillages orques, Bigel, qui, bien qu’il continue de fixer avec colère les deux dieux humains de Donald, ne prend plus d’actions impulsives. Rien qu’en entendant le nom de ce dieu des pillages, on peut deviner à quel point il est agressif et belliqueux.
Après avoir calmé Bigel, Kara a immédiatement répondu aux paroles de Donald :
« Selon vos termes humains, à quoi sert de se vanter avec des mots ? Votre peuple celte est peu nombreux ; je me demande si vous pourrez résister à plusieurs assauts de notre grande armée orque. »
Donald, bien sûr, n’a pas baissé les bras :
« Vous arrivez à point nommé : nous, les Celtes, avons justement besoin de fertilisant pour la culture de printemps. Plus il y aura d’orques, plus il y aura à enterrer ! »
Le Roi des Terres du Nord, impatient face à ces discussions stériles, a interrompu l’échange entre Kara et Donald en disant : « Assez ! Parlons clairement ! Quel est vraiment votre but cette fois-ci ? »
Kara n’a pas perdu de temps et a répondu directement :
« Étant donné que cette guerre continue de causer des pertes à beide parties, pourquoi ne pas organiser un pari ? Nos mortels ainsi que vous et moi nous affronterons dans des duels ; le vainqueur devra admettre publiquement sa défaite et céder des terres s’étendant sur trois cents lieues à partir de Rochers Chaotiques, en plus de verser trente mille chariots de nourriture en compensation, qu’en dites-vous ? »
Le Roi des Terres du Nord est resté silencieux, réfléchissant aux avantages et inconvénients de cette proposition. Lui et Donald avaient tous deux compris les calculs des orques : étant donné que leur camp humain comptait de nombreux guerriers puissants, tandis que les mortels orques étaient peu fiables, les deux dieux-orques avaient proposé ce pari.
Ce qui amusait Donald, c’est que cette pratique de cession de territoires et de paiements de dommages, très populaire sur Terre il y a de nombreuses années, était également en vogue dans ce monde étranger. Il semblait que toutes les créatures intelligentes étaient agressives, même les elfes, qui aimaient tant la paix, à ceci près que leurs intérêts étaient plus modestes que ceux des humains et d’autres races.
En réalité, cette méthode consistant à transformer une guerre de-> consommation à grande échelle en duels à petite échelle ne rapportait aucun avantage à Donald ; au contraire, si cette guerre de-> consommation continuait, il pourrait obtenir encore plus d’âmes orques.

Cependant, si les deux dieux véritables de l’adversaire décidaient vraiment de tout risquer et d’agir sans vergogne, même s’ils étaient certains de pouvoir les maîtriser, des imprévus pourraient survenir. Si cela entraînait de trop nombreuses pertes parmi les humains, ce ne serait certainement pas ce qu’ils souhaitaient.
Ainsi, lorsque le Roi des Terres du Nord demanda du regard l’avis de Donald, celui-ci accepta volontiers ce pari.
« Nous acceptons vos conditions, mais ce sont nous qui fixerons les règles. D’abord, le combat ne doit pas affecter les autres personnes ni l’environnement alentour. De plus, étant donné que vous n’aurez probablement pas beaucoup de nourriture à offrir en cas de défaite, l’indemnisation sera assurée par trente mille chariots remplis de divers minerais. Qu’en dites-vous ? »
En entendant les paroles de Donald, le Dieu du Pillage, Bigger, regarda le Dieu de la Fécondité, Kara, il était évident que ce dernier était le stratège et décideur parmi eux deux.
« D’accord ! Nous voulons ajouter une condition : ce combat se déroulera en deux manches en combat de groupe. La première manche sera un combat au niveau des mortels, avec de petites équipes composées de soldats et de commandants combattant ensemble. Quant à la dernière manche, ce sera entre nous quatre, en combats par paires ! »
Les conditions proposées par le Dieu de la Fécondité, Kara, firent comprendre à Donald la faiblesse du côté des orques. Il était évident que même Kara n’avait pas confiance en ses guerriers orques les plus forts, c’est pourquoi elle avait fixé ce format afin de compenser l’écart de puissance entre les deux camps grâce à la force de combat individuelle des orques. Même en cas de défaite dans la première manche, il resterait le combat entre les deux dieux véritables pour tenter de se rattraper.
Donald dit à voix basse à Charlie à ses côtés : « Il semble que les orques soient très confiants dans leur capacité à nous vaincre ! »
Le Roi des Terres du Nord ajouta également dans son for intérieur :
« Alors, laissons-les voir que, même parmi les nouveaux dieux, il existe un grand écart de puissance entre eux ! »
En ce qui concerne la répartition des quatre nouveaux dieux orques, Donald remarqua une situation intéressante : que ce soit du côté des Celtiques ou des Gardiens, chaque groupe était composé d’un dieu véritable de type magique et d’un dieu véritable de type guerrier. Une telle combinaison permettait sans aucun doute de développer une force de combat encore plus grande pour faire face à n’importe quel type d’ennemi ou d’imprévu.
« Il semble que, bien que les dieux véritables orques appartiennent tous au camp du Chaos, ils ne soient pas aussi imprudents et peu intelligents que dans les légendes. Je me demande quelle est la situation du côté des Gardiens : le Dieu du Vaudou, Male, et le Dieu de la Barbarie, Sagum, semblent être plus doués pour le combat que Kara et Bigger ! »

« Ne t’inquiète pas, Donald ! Quelles que soient les intentions du dieu véritable des orques, il y a peu de chances qu’il réussisse. Il faut savoir que, bien que Gadré ne dispose pas du soutien d’un dieu véritable, il compte de nombreux demi-dieux puissants. De plus, les autres royaumes soutiendront certainement un ou deux demi-dieux, et il ne faudra pas beaucoup de temps pour qu’ils reviennent du Nouveau Monde. Même si le dieu véritable des orques est très puissant, face à l’assaut de cinq demi-dieux puissants, il n’aura d’autre choix que de s’enfuir en courant ! »
Ayant régné dans les terres du Nord pendant cinq cents ans, Charles a eu affaire à de nombreux royaumes du continent et, connaissant bien la force des royaumes humains, il est très confiant quant à la situation de Gadré.